指选择适当的人才,利用有利的形势。出处:春秋・齐・孙武《孙子・势篇》:“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。”用法:作谓语、定
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闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。出处:战国・孟子《孟子・离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之
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有德行并信守节义的人。出处:明・方孝孺《云敝赞》:“古之仁人义士,视刀锯如饮食。”用法:作主语、宾语、定语;有德行节义的人。例子:然而我
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人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。出处:宋・曾会《重登潇湘楼》诗:“物在人亡空有泪,时殊事变独伤心。
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形容事物不清晰或关系不亲密。出处:明・洪应明《菜根谭・闲适》:“若有若无,半真半幻,最足以悦人心目而豁人性灵。真天地间一妙境也。”用法:
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指女性娇艳美好或有诱惑感。出处:明・施耐庵《水浒传》第101回:“那簇人歇下轿,养娘扶女子出了轿,径望珢岳门内,袅袅娜娜,妖妖娆娆走进去。”
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王:指周王朝;尊王:尊重周王室;攘:排斥;夷:我国古代对东方各民族的泛称。效忠统治者排除少数民族侵扰。出处:清・皮锡瑞《经学历史・经学变
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谓几次三番地推让。出处:明・史可法《复多尔衮书》:“群臣劝进,今上悲不自胜,让再让三,仅允监国。”用法:作谓语、定语、状语;用于处事。例
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见“让再让三”。出处:康有为《大同书》辛部第四章:“且各曹长被举之人,亦必须让三让再以副举贤若夔龙之美事,及再三为大众所推乃得受之,以弘
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比喻微不足道的事物。出处:西汉・司马迁《史记・李斯列传》:“是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”用法:联合式;作宾
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喧嚷纷杂貌。出处:《三元里抗英社学史料・太和市联升社学序》:“果然蜂趋蚁附,攘攘熙熙,诚不出神灵所料者矣。”用法:作谓语、定语;形容人多
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形容人来人往,非常热闹拥挤。出处:西汉・司马迁《史记・货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”用法:作谓语;指非常热闹拥
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濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。出处:清・魏祝亭《两粤傜俗记》:“因避徭赋
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见“熙熙攘攘”。出处:语出《史记・货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。”用法:作谓语、定语;形容人多喧闹。
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比喻所花费的极少而所希望的过多。出处:西汉・司马迁《史记・滑稽列传》记载:有一个农民,用一个小猪蹄祭神,祝庄稼丰收。用法:作宾语、定语;
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谓坚守志操,不同流俗。出处:晋・张方《楚国先贤传》:“少而修德雅正,确然不群。”用法:作谓语、定语;用于人。
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形容欢饮而不拘形迹。出处:清・钱学纶《语新》卷上:“假敬神为名,列食欢呼,遗簪脱舄,虽云男女分曹,究属面面相觑。”用法:作宾语、定语;用
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确切信实,的的确确。出处:毛泽东《中共发言人关于和平条件必须包括惩办日本战犯和国民党战犯的声明》:“现在不但对于和平谈判毫无建树,而且确
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十分完整,没有残缺。出处:秦牧《土地》:“这里,我想到了我们中国整个版图,在我们这一代人的手里,一定要使它真正的完整无缺。”用法:作谓语
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装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。出处:元・高明《琵琶记・中秋望月》:“丹桂飘香清思爽,人在瑶台银阙。”用法:作宾语、定语;用于建筑物。
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缺乏衣食。比喻贫困。出处:清・褚人获《隋唐演义》第33回:“人都被拿去做工,荒功废业,家里一定弄得少衣缺食,这等苦恼。”用法:作谓语、定语
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铁券:古代帝王赐给功臣的铁制凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。出处:唐・罗隐《代武肃王钱缪谢赐铁券表》:“赐臣金书铁券一道
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缺少吃的和穿的。形容饥寒交迫的生活。出处:明・无名氏《贫富兴衰》第一折:“先主在独树楼桑受困危,织履编席,缺食无衣,到处寻觅,挽菜挑虀。
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犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。出处:宋・范成大《山峨眉》诗:“龙跧虎卧起且伏,旁睨沫水沱江潮。”用法:作宾语、定语;用于比喻句。
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光有职位而没有实权。出处:李晓明《平原枪声》:“给他安了个大队副官的名义,有职无权。”用法:作谓语、定语;用于官场。例子:阿来《尘埃落定
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全:完备,齐全;终:结束。从头到尾都很完善。形容办事认真,有头有尾。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第12卷:“而今更有一段话,又只因一句
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势:地位和权力。既有权力,又有地位。出处:明・冯梦龙《喻世明言》第22卷:“从来有权有势的,多不得善终,都是如此。”用法:作谓语、定语;指
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斟酌形势随机应变。出处:汉・王充《论衡・答佞》:“人操行无恒,权时制宜,信者欺人,直者曲挠。”用法:作谓语、宾语;指根据形势来处理。
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穷泉:泉下,地层深处;朽壤:腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方。出处:晋・潘岳《哀永逝文》:“委兰房兮繁华,袭穷泉兮朽壤。”用法:作宾语、定
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形容来回折腾。出处:元・尚仲贤《单鞭夺槊》第二折:“自从把尉迟下在牢里,我则要所算了他性命,又被这不知趣的徐茂公,左来右去打搅,怎生是好
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省:减少;奢:奢侈。免掉过分的欲念,去除奢侈。出处:汉・襄楷《复上书》:“又闻宫中立黄老浮屠之祠,此道清虚,贵尚无为,好生恶死,省欲去奢
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斩掉头部,除去尾部。指将整体分割。也指剩下中间部分。出处:叶剑英《伟大的战略决战》:“由于我军执行了上述方针,华北敌人即被我军斩头去尾,
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见“去泰去甚”。出处:唐・刘知幾《史通・世家》:“梁主敕撰《通史》,定为吴蜀世家,持彼僭君,比诸列国,去太去甚,其得折中之规乎。”用法:
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取容:取得别人的欢喜。贪图权位,取悦于人。出处:清・洪昇《长生殿・献饭》:“不料姚、宋亡后,满朝臣宰,一味贪位取容。”用法:作谓语、定语
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从我处掠取。出处:梁启超《克林威尔传》第五章:“今且冻饿委沟壑,所馀更何长物之与有?予取予携,公等自为之!”用法:作谓语、状语;用于书面
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同“通都大邑”。出处:清・王瑬《钞币议》:“又令通衢大邑设立官局,民以他省钞至者,验明准其换本省钞行用。”用法:作宾语;泛指大城市。
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指繁华的街市。出处:宋・柳永《看花回》词:“九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。”用法:作宾语、定语;指城市。例子:宋·张孝祥《水调歌头·
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受到不公平的待遇,心里十分难过。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第120回:“那日已是迎娶吉期,袭人本不是那一种泼辣人,委委屈屈的上轿而去,心里另
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屈:屈服。勇敢出众,不屈不挠。出处:邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》:“各地都有大批先进分子不怕他们的白色恐怖,同他们进
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形容非常冤枉委屈。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷:“真是冤天屈地,要好成歉!吾好意为你寄信,你妻子自不曾到,今日这话,却不知祸从
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屈:委屈,冤枉。蒙受冤枉而无法伸诉。出处:明・无名氏《女姑姑》第四折:“想当日酷刑害逢危遭困,您那一日便逼的我有屈无伸。”用法:作谓语、
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屈:降低。降低自己的人格,改变自己的心志。出处:《新刊大宋宣和遗事》:“昔居天上兮,珠宫玉阙。今日草莽兮,事何可说。屈身辱志兮,恨何可雪
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屈:弯曲。形容数量很少,扳着手指头就能数过来。出处:《清朝野史大观・曾静吕留良文字之狱》:“我朝扫清寇氛,与民休养,六十余年,民安物阜,
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身体伛偻影子也就弯曲。比喻有因必有果。出处:《太平广记》卷第三百八十八引唐・李玫《纂异记・齐君房》:“质伛影曲,报应宜然。”用法:作宾语
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指通晓音乐。出处:《乐府诗集・相和歌辞・秋胡行》:“有美一人,婉如清扬。知音识曲,善为乐方。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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烦琐、片面的言论。出处:清・徐芳《〈书影〉序》:“其他詹言曲说戋戋琐琐,又无讥焉。”用法:作宾语、定语;指片面的言论。
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指纵容有错误的人却冤枉正直的人。形容不主持正义。出处:《抱朴子・内篇・微旨》:“纵曲枉直,废公为私,刑加无辜。”用法:作谓语、定语、宾语
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指曲调、道路、河流等曲折或人处事屈身折节。出处:清・褚人获《隋唐演义》第27回:“海北一带,委委曲曲凿了一道长渠,引接外边为活水。”用法:
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喻:譬喻。说话不敢直言,以远离当前的事例来作引证,绕弯子以其他事来打比方。出处:《清史稿・太宗本纪》:“诸臣有艰苦之情,亦据实奏闻。苟不
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曲:曲折;弯:不直。指十分弯曲。出处:清・吴璿《飞龙全传》第七回:“待我引他到九曲十八弯中,唤我那结义兄弟出来,就好与他算账。”用法:作
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见“曲突徙薪”。出处:清・李渔《玉搔头・媲美》:“曲突移薪计未忠,焦头烂额敢居功。”用法:作谓语、定语;用于事先预防。
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琼:美玉;宇:屋檐,引申为楼房。指神话故事中月宫亭台楼阁。形容华丽堂皇的建筑物。出处:元・无名氏《登瀛洲》第四折:“遥望见宝殿珠楼,琼台
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穷:困厄。人的处境虽困厄,但志向却远大。出处:张恨水《夜深沉》第40回:“蒋先生,你别瞧我失了业,人穷志不穷。”用法:作谓语、补语;指穷人
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溯:逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。出处:明・谢肇淛《五杂俎・事部二》:“春秋之时,善论姓氏者,鲁有众仲,晋有胥
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源:河流发源的地方;溯:逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。出处:清・王十禛《然灯记闻》:“为诗要穷源溯流
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擎:托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。出处:《唐大诏令集・中和三年赐陈敬瑄铁券文》:“卿五山镇地,一柱擎天;气压乾坤,量含宇宙。
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缘:因;体:描写。抒发感情,描写事物。出处:晋・陆机《文赋》:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。”用法:作谓语、宾语;指作文。例子:僧问:“
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