联合式成语大全

神通：指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超，无所不能。出处：清・颐琐《黄绣球》第五回：“公门中人，三头六臂，广大神通，真令人

广：多；众：许多人；大庭：宽大的场所。指聚集很多人的公开场合。出处：明・屠隆《昙花记・冥词断案》：“世人造业，不论广众大庭，暗室屋漏。”

洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。出处：唐・杨炯《百泉县令李楚才神道碑》：“雄才壮思，首九奏而和八音；广见洽闻，披五年车而诵三箧。

广庭：宽大的场所。众人聚集的公共场所。出处：秦・孔鲋《孔丛子・公孙龙》：“尹文曰：‘使此人于广庭大众之中，见侮而不敢斗，王将以为忠乎？’

见“飞谋钓谤”。出处：清・曾国藩《毕君殉难碑记》：“忌君者日以次骨飞谋荐谤，迭相污染。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处世。

亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。发脾气；撒气。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回：“这玉簪又气不愤，使性谤气，牵家打伙，在厨房内打

向尸体劝谏，向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事。出处：唐・柳宗元《天对》：“幽祸挐以夸，惮褒以渔。淫嗜筏杀，谏尸谤屠。”用法：作谓语

偎：紧贴。轻轻地依靠在一起，十分亲热。出处：清・洪昇《长生殿・定情》：“庭花不及娇模样，轻偎低傍，这厮影衣光，掩映出丰姿千状。”用法：作

吹牛，信口开河。出处：古立高《隆冬》：“那寡妇在屋里也听见了，开始以为孔驰仁胡诌乱傍，而且也听不十分懂，后来越听越觉着并非单纯虚张声势，

倚：依靠；傍：临近。指地理位置靠近山岭和水流。出处：明・施耐庵《水浒传》第15回：“只见枯桩上缆着数只小渔船，疏篱外晒着一张破鱼网，倚山傍

谓依附于人而不能自立。出处：明・李贽《富莫富于常知足》：“无骨力则待人而行，倚势乃立，东西恃赖耳，依门傍户，真同仆妾，非贱而何？”又《史

倚、傍：靠着。比喻做学问自己没有见解，只袭取别人的说法。出处：宋・释普济《五灯会元・涿州纸衣和尚》：“倚门傍户犹如醉，出言吐气不惭惶。”

好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。用法：作谓语、定语、状语；指人的态度。例子：陈太尉初下船时，昂昂然傍若无人，坐在中间。明·施耐庵

傍：依傍，靠着；门、户：家。依靠在别人门庭上。指依赖别人，不能自立。出处：明・孙仁孺《东郭记・人之所以求富贵利达者》：“尽宇内秦楚燕韩，

搠：戳。搬弄兵器，指动武。出处：明・施耐庵《水浒传》第18回：“他庄上如常有搠枪使棒的人来，如何知他做这般的事？”用法：作谓语、宾语、定语

挥舞着棍棒，高压统治。出处：路遥《平凡的世界》第二卷第36章：“人民都成了反革命，而真正的反革命都戴着马克思主义的面具，在人民头上舞棍弄棒

持：拿；棒：木棍。形容喜欢习武。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第88回：“小女自幼亦喜持刀弄棒。”用法：作谓语、宾语；指习武。

谓严刑拷打。出处：元・郑廷玉《后庭花》第二折：“待要你十拷九棒，万死千生，打杀这个射粮军，哥也，你可甚么那得甚福。”用法：作谓语、宾语；

形容处事简单明快。出处：路遥《平凡的世界》第二卷第29章：“他本来也没准备耽搁这么长时间，心想行不行三锤两棒就完了，他转几天就回来了。”用

旁：广泛；征：征求；博：广博。指大量地引用材料作为依据或例证。出处：鲁迅《读书杂谈》：“无论读，无论做，倘若旁征博访，结果是往往会弄到抬

多方搜求，广泛考证。出处：鲁迅《“皇汉医学”》：“引用书目多至一百余种，旁求博考，洵大观也。”用法：作谓语、定语、状语；用于说话或写文章

见“旁门左道”。出处：萧乾《一本褪色的相册・鱼饵・论坛・阵地>》：“他就是想靠旁门邪道一举‘成名’。”用法：作宾语、定语；指不正经的东西

从侧面委婉启发晓谕。出处：宋・王禹偁《故商州团练使翟公墓志铭》：“知属吏过失，未尝面言，必因公宴引数十年前事，曰某人尝为某过得某罪，旁指

从侧面启发引导。出处：梁斌《红旗谱》：“我旁推侧引地转着问了半天，他只说些革命的道理，不说出他们的根柢在什么地方。”用法：作定语、状语；

广泛征引，委曲证明。出处：元・黄溍《日损斋笔记・杂辩》：“大抵《庄子》多寓言，如必欲旁引曲证，以实其说，所谓子州支父、石户之农者，又为谁

广泛收集采纳。出处：明・胡应麟《少室山房笔丛・史书怗毕》：“裴松之之注《三国》也，刘孝标之注《世说》也，偏记杂谈，旁收博采。”用法：作谓

原指《史记》中的《三代世表》、《十二诸侯年表》等。后泛指用表格行式排列的系表、谱牒等。出处：清・李斗《扬州画舫录・草河录上》：“卷轶不广

犹旁门左道。出处：宋・姚宽《西溪丛语》上卷：“苏溪作歌之意，正谓旁门小道，似是而非者。”用法：作宾语、定语；指不正经的东西。例子：明·宋

到处暗中煽动。出处：明・张居正《答河道潘印川论河道就功书》：“追忆庀事之初，言者蜂起，妒功幸败者旁摇阴煽，盖不啻筑室道谋而已。”用法：作

指不正经的东西。用法：作宾语、定语；指不正经的东西。例子：我们不能走旁门歪道

逸：引申为超出。指树枝从树干旁边伸出。出处：茅盾《白杨礼赞》：“它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也象加过人工似的，成为一束，绝不旁逸

比喻得力的助手。出处：凌叔华《古韵》：“据说恭亲王把他视为左膀右臂，将来肯定官运亨通。”用法：作宾语、定语；指助手。例子：熊召政《张居正

形容魁梧粗壮的人。出处：清・贪梦道人《彭公案》第一回：“对面来了一人，身高九尺，膀大腰圆，身穿一件白纱长衫，内衬蓝夏布汗褂裤。”用法：作

用绳索捆绑。出处：刘知侠《铁道游击队》第12章：“他们都被绳捆索绑，在村民的前面站着。”用法：作宾语、定语；指抓人。例子：你这样绳捆索绑是

①谓逢迎凑趣，耍弄乖巧。②指逢迎凑趣，耍弄乖巧的人。出处：元・无名氏《杀狗劝夫》第四折：“他他他似这般钻懒帮闲，便是他封妻荫子。”元・关

济：拯救。邦：国家。拯救时世，安定国家。出处：元・无名氏《九世同堂》第一折：“你学济世安邦策，按六韬三略书。”用法：作谓语、宾语、定语；

犹治国安邦。出处：太平天国・洪仁玕《英杰归真》：“间有古之长仆，亦有治郭安邦之功，救世保民之力，其形象概亦毁之，其意何也？”用法：作谓语

兴：兴盛；邦：国家。国家兴盛安定。出处：《林海》：“我不晓得当初为什么管它叫做兴安岭，由今天看来，它的确含有兴国安邦的意义了。”用法：作

波浪翻腾，互相撞击。亦比喻声势浩大，不可阻挡。出处：汉・司马相如《上林赋》：“沸乎暴怒，汹涌彭湃。”用法：作谓语、定语、状语；指声势浩大

邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。出处：元・无名氏《连环计》第三折：“枉了你扬威耀武，尽忠歆节，定国安邦，偏容他鸱鸮弄舌，乌鸦展

建立国家，安定天下。同“立国安邦”。出处：元・郑光祖《伊尹耕莘》第一折：“想五帝之世，求贤用士，立业安邦，你是不知也。”用法：作谓语、定

治理国家，使之太平、安定。出处：元・无名氏《猿听经》第一折：“不能勾治国安邦朝帝阙，常只是披霜带月似檐中。”用法：作谓语、宾语、定语；用

济：拯救，救助；邦：国家。拯救人世，治理国家。出处：明・屠隆《彩毫记・知畿引退》：“此行指望济世经邦，谁想竟成画饼。”用法：作谓语、宾语

研究治国之道，以经营治理国家。出处：《书・周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔传：“此惟三公之任，佐王论道，

组织帮派，搞小集团活动。出处：章诒和《往事并不如烟・君子之交》：“看着同学三三两两地闲聊天，拉帮结伙地搞活动，就好像一支行进中的浩荡队伍

拉：拉拢；结：组织。组织帮派，搞小集团活动。出处：《人民日报》1983.2.20：“对于少数人在改革中抵制、怠工、失职渎职；乘机制造思想混乱，拉帮结

犹成群结队。出处：徐慎《四书记》：“同志，你们成帮结队，拉这沙子干啥用的？”用法：作谓语、定语、状语；形容很多聚积在一起。

指人民安居乐业则国家太平。出处：《书・五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”孔传：“言人君当固民以安国。”用法：作宾语、定语；用于劝谏。例

经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。出处：唐・李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟萧曹之勋

见“入国问俗”。出处：叶圣陶《席间》：“‘入邦问俗，古之道也。’主人唱着古人的调子。”用法：作宾语、定语；指尊重别国的风俗。

邦：国家。建立和振兴国家。出处：元・无名氏《黄鹤楼》第三折：“安排打凤牢龙计，准备兴邦立国机。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

使国家安定太平。出处：明・无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。”用法：联合式；作谓语、定语、补语；形容使国家安定。例子

排奡：矫健的样子。指诗文书画笔力矫健奔放，不受约束。出处：《清史稿・髡残传》：“道济排奡纵横，以奔放胜；髡残沉着痛快，以谨严胜。”用法：

凶暴贪婪而又傲慢狡诈。出处：清・薛福成《代李伯相拟陈督臣忠勋事实疏》：“虽其桀贪骜诈若李世忠、陈国瑞之流，苟有一节可用，必给以函牍，殷勤

凶悍倔强，傲慢不顺从。出处：宋・陈亮《酌古论・先主》：“臣恐既解之后，胜者张势，败者阻险，桀骜不逊，以拒陛下。”用法：作谓语、定语；指性

谓探索并极尽深奥的意义、道理。出处：汉・蔡邕《玄文先生李子材铭》：“休少以好学，游心典谟，既综七经，又精群纬，钩深极奥，穷览圣旨。”用法

指神奇深幽的地方。出处：明・归有光《书斋铭》：“夫莽苍之际，小丘卷石，古树数株，花落水流，令人深思爽然，况天闭地藏，神区鬼奥邪！”用法：

奥：含义深，不好理解。文词、言语艰深，含义晦涩难懂。出处：清・石承楣《读吕新吾先生闺范题辞》诗：“深文奥义烦音释，棘句钩章费削除。”用法

剖析奥秘，阐发隐微。出处：清・江藩《汉学师承记・纪昀》：“大而经、史、子、集，以及医、卜、词曲之类，其评论抉奥阐幽，词明理正。”用法：作

奥：深奥；隐：秘密。探索幽深隐微的事理。出处：宋・张君房《云笈七签》第一卷：“生者不知其始，成者不见其终，探奥索隐，孰窥其宗？”用法：作