联合式成语大全

亦作“名公钜人”。谓有名望的显要人物。出处：唐・韩愈《徐偃王庙碑》：“自秦至今，名公巨人，继迹史书。”用法：作主语、宾语、定语；指名人。

形容财富极多。出处：唐・韩愈《华山女》诗：“抽钗脱钏解环佩，堆金叠玉光青荧。”用法：作谓语、定语；形容财富极多。例子：那种堆金叠玉的打扮

形容火灾惨烈，众多的人被烧死。出处：清・魏源《圣武记》第七卷：“皆伐山通道，穷搜窟宅，神焦鬼烂。”用法：联合式；作谓语、定语；含贬义。例

比喻痛痒与己无关。出处：唐・韩愈《争臣论》：“视政之得失，若越人之视秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚于其心。”用法：联合式；作宾语、定语；比喻痛

关发脱光，牙齿豁落。形容人已衰老。出处：唐・韩愈《上兵部李侍郎书》：“私自怜悼，悔其初心，发秃齿豁，不见知己。”用法：作谓语、定语；形容

私：秘密；谐：和合。指男女间非明媒正娶而发生关系。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“古来才子佳人，往往私谐欢好，后来夫荣妻贵，反成美

验：有效果。多次试验，都很灵验。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“我祖上传得个落花返枝的法术，屡试屡验。”用法：作谓语、宾语；指很合

见“俯首帖耳”。出处：《醒世恒言・大树坡义虎送亲》：“其虎见勤自励到来，把前足跪地，俯首弭耳，口中有声，似有乞怜之意。”用法：作谓语、定

形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。出处：《醒世恒言・三孝廉让产立高名》：“[二弟]稍不率教，辄跪于家庙之前，痛自督责，说自已德行不

为了使自己得到好处而损害别人利益。参见“损人利己”。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“君当传与世人，广行方便，切不可凌弱暴寡，利己损

攒眉：皱眉。蹙额：皱额头。眉头额头紧皱。形容愁闷的表情。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“只见那女郎侧身西坐，攒眉蹙额，有不胜怨

除：去掉；祛：除去；暴：凶暴。铲除残暴。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“专一除残祛暴，济困扶危。”用法：作谓语、宾语、定语；用于除

发：揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“再说陆公在任，公文不要，爱民如子，况又发奸摘隐，剔

说好道坏。谓挑剔苛求。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“这些杀才，劫掠良家妇女，在此歌曲，还有许多嫌好道歉。”用法：作谓语、定语

吹：吹嘘。唱：唱和。两个人说话，互相帮衬。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷：“二人一吹一唱，说得颜氏心中哑口无言，心下也生疑惑，委

嶂：形势高险像屏障的山。层：重。峦：就是连着的山。形容山峦重叠，连绵不断。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“叠嶂层峦，点点苍苔铺翡

亲眼所见。形容熟悉了解。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“放着恁般目知眼见的倒不嫁，难道到在那些酒包饭袋里去搜觅？”用法：作宾语、定

犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“只凭数句之话，望空捉影，以陷臣罪。”用法：作谓语

泛指邻居。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“王三老闻知此事，率了三邻四舍，提壶挚盒，都来庆贺，吃了好几日喜酒。”用法：作主语、宾语、

伸出拳头，露出手臂。一种粗野蛮横的姿态。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“先把棺木放在一门厢房里，然后揎拳裸臂，跨入房中，教玉英

亦作“名公钜卿”。指有名望的权贵。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“与他往来的，俱是名公巨卿。”用法：作主语、宾语、定语；指高官。例

同“魂飞魄散”。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“吴衙内看了，不觉魂飘神荡，恨不得就飞到他身边，楼在怀中。”用法：作谓语、定语、宾语

古代“分”以下四个微小长度单位的并称。喻指极微细的事物。出处：《醒世恒言・李道人独步云门》：“我来时不知吃了多少苦楚，真个性命是毫厘丝忽

依照经典及其注释。谓说话有根有据。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“那世上说谎的也尽多，少不得依经傍注，有个边际，从没有见你恁样

言词严正，理由充足。出处：《醒世恒言・卢太学诗酒傲王侯》：“按院见说得词正理直，更不再问。”用法：作谓语、定语、状语；用于作文或说话等。

称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“但凡下人，肚肠极是窄狭，得了须微之利，便极口称功诵德

犹言蹑手蹑脚。形容走路时脚放得很轻。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“忽听得贺司户船中剪刀声响，遂悄悄的轻手软脚，开了窗儿，跨将出去

见“黄齑白饭”。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“房德日常不过黄齑淡饭，尚且自不全，间或觅得些酒肉，也不能够趁心醉饱。”用法：作主语

同“胆裂魂飞”。出处：《醒世恒言・李汧公穷邸遇侠客》：“任你铜筋铁骨的好汉，到此也胆丧魂惊，不知断送了多少忠臣义士！”用法：作状语；指害

谓恣淫行邪，弄姿作态。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第16卷：“那张荩及风流子弟，只晓得三瓦两舍，行奸卖俏，是他的本等。”用法：作谓语、定语

同“一差二错”。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二十卷：“如若不听我言语，逼迫女儿一差两讹，与你干休不得！”用法：作谓语、宾语；指可能发生

同“说长道短”。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“数里论黄雌陆贾，说长话短女随何。”用法：作谓语、宾语、定语；指嘴多。

谓人到绝境就会产生计谋。出处：《醒世恒言・十五贯戏言成巧祸》：“那人急了，正好没出豁，却见明晃晃一把劈柴斧头，正在手边，也是人极计生，被

指救人性命功德无量。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“官人差矣！不忍之心，人皆有之。救人一命，胜造七级浮屠。若说报答，就是为利了，岂

犹蝇营蚁聚。比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。出处：《醒世恒言・杜子春三入长安》：“那子春平时的一起宾客，闻得他自长安还后，带得好几万银

同“情投意合”。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“两下挑灯对坐，彼此倾心吐胆，各道生平志愿，情投契合，遂为至交。”用法：作谓语、定语

同“心慌意乱”。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“灯又半明半灭，又看见玉姐吊在梁间，心慌意急。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。

东洋：东边的大海。泛指无边无际的大海。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“弄得神魂颠倒，意乱心迷，将前妻昔日恩义，撇向东洋大海。”用法

犹言长生不老。出处：《醒世恒言・李道人独步云门》：“各要寻几件希奇礼物上寿，祝他个长春不老。”用法：作谓语、定语；指长久生存，永不衰老。

谓搬弄口舌。出处：《醒世恒言・两县令竞义婚孤女》：“王家若男若女，若大若小，那一个不欣羡潘小官人美貌，如潘安再出，暗暗地颠唇簸嘴，批点那

形容人狡猾轻浮。出处：《醒世恒言・张淑儿巧智脱杨生》：“正看之间，有小和尚疾忙进报。随有中年和尚油头滑脸，摆将出来。”用法：作谓语、定语

同“攀今吊古”。出处：《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》：“更兼他腹中全无滴墨，纸上难成片语，偏好攀今掉古，卖弄才学。”用法：作谓语、宾语；

指不死守常规，根据实际情况，随机应变。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第十一卷：“主四方之事的，顶寇束带，谓之丈夫；出将入相，无所不为；须要

形容人群拥挤。出处：明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》：“那山中远近人家，都晓得高家新女婿才貌双全，竞来观看，挨肩并足，如看神会故

犹言低声下气。出处：《醒世恒言・李汧公穷邸遇侠客》：“陈颜低声哑气答道：‘本县知县相公，在此拜方义士。’”用法：作谓语、定语、状语；指人

犹言大街小巷。出处：《醒世恒言・卖郎独占花魁》：“[朱重]放下被窝等件，买巨锁儿锁了门，便往长街短巷，访求父亲。”用法：作主语、宾语、定语

形容人群拥挤。出处：明・冯梦龙《醒世恒言・勘皮靴单证二郎神》：“当日看的是挨肩叠背。”用法：联合式；作谓语、定语；形容人群十分拥挤的场面

趣：情趣。懂得人情，善体贴，通达情趣。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“难得这好人，又忠厚，又老实，又且知情识趣，隐恶扬善，千百中难

摆架子，装腔作势。出处：明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁》：“万一不肯时，做妹子自会劝他，只是寻得主顾来，你却莫要捉班做势。”用法：

劈：正对着，冲着。正对着头和脸盖下来。形容来势很猛。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“金二员外来亲近他时，被他劈头劈脸，抓有几个血痕

产生嫉妒情绪。多指在男女关系上。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第15卷：“怎奈静真情性利害，比空照大不相同，极要拈酸吃醋。”用法：作谓语、宾

萧：艾蒿；荣：开花。比喻委曲求全而飞黄腾达。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：“毛伯成既负其才气，常称宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣

犹植发冲冠。出处：《世说新语・言语》“温峤初为刘琨使来过江”刘孝标注引晋・裴启《语林》：“温公始入，姿形甚陋，合坐尽惊。既坐，陈说九服分

指处事简练扼要，明白通达。出处：语出南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》：“吏部郎阙，文帝问其人于锺会，会曰：‘裴楷清通，王戎简要，皆其选

连日连夜，夜以继日。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》：“遂留共语，弥日累夜。”用法：作谓语、状语；同“夜以继日”。例子：南朝·梁

南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》载：晋代嗜酒的毕卓曾说：一手拿着蟹螯，一手捧着酒杯，便足以了一生。因以“持螯把酒”形容秋季吃蟹饮酒之乐。出

超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。言论、文辞高妙明切。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：“我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄箸。

形容诗文意境深远，幽雅恬静。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：“泓峥萧瑟，实不可言。每读此文，辄觉神超形越。”用法：作谓语、定语

荒：荒废，荒乱；弊：劳困，困疲。政治荒乱，百姓困疲。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・规箴》：“君贤臣忠，国之盛也；父慈子孝，家之盛也。

恬：平静，安适；朗：明亮。风静月明。形容夜色宁静幽美。比喻清白高洁。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》：“尔夜风恬月朗。”用法：作