联合式成语大全

飞书走檄

fēi shū zǒu xí

迅速地书写文件。出处:唐・李白《送程刘二侍御兼独孤判官赴安西幕府》诗:“绣衣貂裘明积雪,飞书走檄如飘风。”用法:作谓语、宾语、定语;用于

详细解释

清风朗月

qīng fēng lǎng yuè

见“清风明月”。出处:唐・李白《襄阳歌》:“清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。”用法:作宾语、定语;比喻清闲无事。例子:瞿秋白《饿乡纪

详细解释

地崩山摧

dì bēng shān cuī

土地崩裂,山岭倒塌。多形容巨大变故。出处:唐・李白《蜀道难》:“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈方钩连。”用法:联合式;作谓语;形容巨大变化

详细解释

清新俊逸

qīng xīn jùn yì

清美新颖,不落俗套。出处:唐・杜甫《春日忆李白》诗:“清新庾开府,俊逸鲍参军。”用法:联合式;作谓语、定语;含褒义。例子:郭沫若《南冠草

详细解释

驰魂宕魄

chí hún dàng pò

形容振撼心灵。出处:闻一多《李白之死》诗:“还有吹不满旗的灵风推着云车,满载霓裳缥缈、彩佩玲珑的仙娥,给人们颂送着驰魂宕魄的天乐。”用法

详细解释

刻骨镂心

kè gǔ lòu xīn

铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。出处:孙犁《秀露集・戏的梦》:“我见到和听到的,亲身体验到的,甚至刻骨镂心的,是另一种现实,另一

详细解释

春葩丽藻

chūn pā lì zǎo

比喻美妙的言谈。出处:唐・冯贽《云仙杂记・粲花》:“李白与人谈论,皆成句读,如春葩丽藻,粲于齿牙,时号李白粲花之论。”用法:作宾语、定语

详细解释

长亭短亭

cháng tíng duǎn tíng

古时设在路旁的亭舍,常用为饯别处。也指旅程遥远。出处:唐・李白《菩萨蛮》词:“何处是归程,长亭更短亭。”用法:作宾语、定语;指旅程遥远。

详细解释

弓折刀尽

gōng zhé dāo jìn

比喻战斗力没有了,无法可想。出处:宋・释道原《景德传灯录》:“今日拟打罗山寨,弓折刀尽。”用法:作宾语、定语;用于人的处境。

详细解释

辞穷理尽

cí qióng lǐ jìn

辞:文辞;穷:完,尽。无话可说,无理可辩。出处:宋・释道原《景德传灯录・怀州玄泉第二世和尚》:“僧问:‘辞穷理尽时如何?’师曰:‘不入理

详细解释

作牛作马

zuò niú zuò mǎ

牛、马:比喻供人使唤的人。指被当作牛马驱使。出处:宋・释道原《景德传灯录・韶州云门山爽和尚》:“问‘受施主供养将何报答?’师曰:‘作牛作

详细解释

云愁雾惨

yún chóu wù cǎn

愁苦凄惨的云雾。因心中愁惨,看外景也带上了情感色彩。出处:宋・释道原《景德传灯录・福州林阳山峰院志端禅师》:“云愁雾惨,大众呜呼。”用法

详细解释

老老大大

lǎo lǎo dà dà

指年事已高。出处:宋・释道原《景德传灯录》第十卷:“师曰:‘老老大大汉,住处也不知。’”用法:作谓语、定语;用于老人。例子:宋·朱弁《曲

详细解释

缄口无言

jiān kǒu wú yán

缄口:闭着嘴。闭着嘴,不说话。出处:宋・释道原《景德传灯录》卷十二:“师云:'汝若不会,老僧即缄口无言。'”用法:作谓语、定语、状语;用于

详细解释

驾肩接迹

jià jiān jiē jì

见“驾肩接武”。出处:宋・释道原《景德传灯录・道悟禅师》:“学徒依附,驾肩接迹;都人士女,向风而至。”用法:作谓语、定语;形容人多。

详细解释

提纲举领

tí gāng jǔ lǐng

同“提纲挈领”。出处:宋・释道原《景德传灯录・遇安禅师》:“提纲举领,尽立主宾,如何是主?”用法:作谓语、定语、宾语;指简明扼要。

详细解释

立命安身

lì mìng ān shēn

立命:精神上安定;安身:指得以容身。指精神上有寄托,生活上有着落。出处:宋・释道原《景德传灯录》卷十:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云

详细解释

四方八面

sì fāng bā miàn

到处;各个方面。出处:宋・释道原《景德传灯录・怀岳禅师》:“忽遇四方八面来怎么生?”宋・杨万里《过百家渡四绝句》之二:“莫问早行奇绝处,

详细解释

披毛戴角

pī máo dài jiǎo

指牲畜。出处:宋・释道元《景德传灯录》:“学人不负师机,还免披毛戴角也无?”用法:联合式;作谓语、定语;指变为牲畜。例子:清·文康《儿女

详细解释

骑牛觅牛

qí niú mì niú

见“骑驴觅驴”。出处:宋・释道原《景德传灯录・福州大安禅师》:“师即造于百丈,礼而问曰:‘学人欲求识佛,何者即是?’百丈曰:‘大似骑牛觅

详细解释

呵佛骂祖

hē fó mà zǔ

原指如果不受前人拘束,就可以突破前人。后比喻没有顾虑,敢做敢为。出处:宋・释道原《景德传灯录・宣鉴禅师》:“是子将来有把茅盖头,呵佛骂祖

详细解释

有要没紧

yǒu yào méi jǐn

一幅要紧不要紧的样子。指不紧张,不着急。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第55回:“我且有要没紧,慢慢的仔细寻罢了。”用法:作谓语、定语、状

详细解释

横说竖说

héng shuō shù shuō

说服别人或向人提出请求。出处:《景德传灯录・希运禅师》:“且如四祖下牛头融大师,横说竖说,犹未知向上关棙子。”用法:作分句、状语;用于口

详细解释

五积六受

wǔ jī liù shòu

形容不便活动,只能呆板地坐着。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第59回:“这五积六受的甚么模样?可是叫亲家笑话。”用法:作定语、状语;用于书

详细解释

使嘴使舌

shǐ zuǐ shǐ shé

搬弄口舌。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第63回:“相于廷专好使嘴使舌的说我,不知几时着了我手,也是这般一顿,方才解我积恨。”用法:作谓语

详细解释

磨牙费嘴

mó yá fèi zuǐ

指反复琐碎的谈话或争论。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第55回:“我的性儿你是知道的,我是合你磨牙费嘴的人么?”用法:作宾语、定语;指无用

详细解释

年近岁除

nián jìn suì chú

除:逝去。指已迫近年底。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第92回:“年近岁除,怎好只管打扰?”用法:作宾语、状语;用于书面语。

详细解释

团头聚面

tuàn tóu jù miàn

形容非常亲密地相聚在一起。出处:《醒世姻缘传》第二四回:“合家俱到那园中石凳上坐下……团头聚面的说说笑笑,或是与儿子讲说些读过的书文,或

详细解释

张眼露睛

zhāng yǎn lù jīng

谓瞪着眼睛说瞎话。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第八回:“这晁大哥可是听着人张眼露睛的没要紧!”用法:作定语、状语;用于书面语。

详细解释

你死我生

nǐ sǐ wǒ shēng

形容斗争非常激烈、不能共存。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第95回:“如要再叫唤,我就打你致命,今日赌一个你死我生!”用法:作定语、状语、

详细解释

涎眉邓眼

xián méi dèng yǎn

犹嬉皮笑脸。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第三回:“涎眉邓眼没志气的东西,没有下唇,就不该揽着箫吹。”用法:作定语、状语;用于书面语。

详细解释

见经识经

jiàn jīng shí jīng

形容一看便明白,十分机灵。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第48回:“龙氏方才见经识经,渐渐的收了法术。”用法:作谓语、定语;用于为人处事。

详细解释

一天一地

yī tiān yī dì

①指天和地。②形容到处都是。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第三十四回:“又兼狄家的觅汉伙伴不曾分得银钱的,心里气他不过,到处去彰扬,不止

详细解释

恶言泼语

è yán pō yǔ

指用狠毒的话骂人或说话。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第73回:“这伊秀才又是个极柔懦的好人,在那佃房居住的人家,不肯恶言泼语,伤犯那些众

详细解释

使性傍气

shǐ xìng bàng qì

见“使性谤气”。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第33回:“连这等一下刚毅不屈的仲由老官尚且努唇胀嘴,使性傍气,嘴舌先生。”用法:作谓语、宾

详细解释

鬼哭狼号

guǐ kū láng háo

号:大声哭喊。形容大声哭叫,声音凄厉。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第20回:“又神差鬼使,叫他里面嚷打做鬼哭狼号,外面拥集万把人汹汹的大

详细解释

明媒正礼

míng méi zhèng lǐ

犹言明媒正娶。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第九回:“老爷老奶奶明媒正礼与大爷娶的正头妻,上边放着老爷老奶奶,谁敢休?”用法:作宾语、定

详细解释

三头两日

sān tóu liǎng rì

三二天。形容时间相隔很近。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第六回:“一切日用盘费,三头两日俱是通州差人送来。”用法:作定语、状语;用于口语

详细解释

根牢蒂固

gēn láo dì gù

根基牢固。出处:《醒世姻缘传》第九十回:“从来说‘腊雪培元气’,把麦根培植得根牢蒂固。”用法:作谓语、定语;比喻基础牢固。

详细解释

指天说地

zhǐ tiān shuō dì

指着天说到地。形容无所不谈。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第46回:“那媒人指天说地,叫屈称冤。”用法:作谓语、定语、状语;用于书面语。例

详细解释

不雌不雄

bù cí bù xióng

不阴不阳。指态度暧昧。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第79回:“合寄姐说了几次,他又不雌不雄。”用法:作谓语、定语、状语;用于人的态度等。

详细解释

斗牙拌齿

dòu yá bàn chǐ

犹言斗口齿。以戏言相挑逗。斗,通“逗”。出处:《醒世姻缘传》第一回:“众人虽俱是珍哥的旧日相知,只因从良以后便也不好十分斗牙拌齿,说了几

详细解释

鼓吹喧阗

gǔ chuī xuān tián

形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。出处:《醒世姻缘传》第九三回:“离店家不上五六里之地,只是后面鼓吹喧阗,回头观看,灯火烛天。”用法:作谓语、

详细解释

欺瞒夹帐

qī mán jiá zhàng

营私舞弊。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第64回:“这是众人的事,万一有甚差池,他众人们只说我里头有什么欺瞒夹帐的勾当。”用法:作谓语、宾

详细解释

异闻传说

yì wén chuán shuō

不同寻常的奇异的消息。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第26回:“诧异得那合学生员,街上的百姓,通国的乡绅,面面相觑,当做件异闻传说!”用法

详细解释

心怡神悦

xīn yí shén yuè

怡:安适愉快。心境安适,精神愉快。出处:清・西周生《醒世姻缘传》引起:“不知君子那三件至乐的事,另有心怡神悦形容不到的田地。”用法:作谓

详细解释

飞墙走壁

fēi qiáng zǒu bì

飞:形容迅速如飞。指能飞越房檐,攀登墙壁。形容武艺高强,身体矫捷如飞。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第65回:“拿出飞墙走壁的本事,进到庵

详细解释

东磕西撞

dōng kē xī zhuàng

犹言东奔西撞。出处:《醒世姻缘传》第三五回:“你道这几件事岂是容易做的?这都是要脚奔波,足不沾地的勾当,岂是教书人所为?[汪为露]失了魂的

详细解释

做刚做柔

zuò gāng zuò róu

指用各种方法进行劝说。出处:《醒世姻缘传》第五回:“又叫宅里再暖出一大瓶酒来与脚户吃,做刚做柔的将脚户打发散去。”又第四三回:“那禁子们

详细解释

挑三豁四

tiǎo sān huō sì

谓挑拨是非。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第57回:“我们这个搅家不良,挑三豁四,丈二长的舌头,谁家着的他罢?”用法:作谓语、定语、宾语;

详细解释

风餐雨宿

fēng cān yǔ sù

在风中吃饭,在雨地里睡觉。形容行旅或野外生活的艰苦。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第五回:“风餐雨宿,走了二十八个日头,正月十四日,进了

详细解释

心安神泰

xīn ān shén tài

泰:通畅,平安。心神安宁,泰然自若。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第100回:“诵得久了,狄希陈口内常有异香喷出,恶梦不生,心安神泰。”用法

详细解释

死乞白赖

sǐ qǐ bái lài

谓纠缠不休。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第三十二回:“这可亏了他三个死乞白赖的拉住我,不叫我打他。”用法:作定语、状语;用于书面语。例

详细解释

意扰心烦

yì rǎo xīn fán

扰:乱。心意烦恼不安。出处:清・西周生《醒世姻缘传》引起:“遇着个不贤之妇,今日要衣裳,明日要首饰,少柴没米,称酱打油,激聒得你眼花撩乱

详细解释

挦毛捣鬓

tún máo dǎo bìn

扯头发,打耳光。形容凶悍。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第35回:“他从问了出去,只到了大门外边,就要将人挦毛捣鬓,百般辱骂。”用法:作谓

详细解释

疏亲慢友

shū qīn màn yǒu

疏:疏远;慢:怠慢。疏远亲戚,怠慢朋友。出处:清・李汝珍《镜花缘》第51回:“不独疏亲慢友,种种骄傲,并将糟糠之情也置度外。”用法:作谓语

详细解释

争强斗胜

zhēng qiáng dòu shèng

犹争强好胜。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第十五回:“定要丧了那羞恶的良心,戴了鬼脸,千方百计,争强斗胜的去奉承那王振做甚?”用法:作谓

详细解释

招风惹雨

zhāo fēng rě yǔ

见“招风惹草”。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第四十二回:“这监生不惟遮不得风,避不得雨,且还要招风惹雨。”用法:作谓语、宾语、定语;用

详细解释

撺拳拢袖

cuān quán lǒng xiù

捏紧拳头,卷起袖口。形容准备动武的样子。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第35回:“出到大门外,汪为露还撺拳拢袖要打那侯小槐。”用法:联合式

详细解释

你怜我爱

nǐ lián wǒ ài

指人们之间相互尊敬怜爱。出处:清・李汝珍《镜花缘》第56回:“彼此问了名姓,真是你怜我爱,十分投机。”用法:作宾语、定语、分句;用于人际关

详细解释