联合式成语大全

自利：以利己为主的修养；利他：以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的，是完成自他二利，人人成佛。借指对己对人都有好处。出处：《佛遗

争要名誉，侵夺贪求财利。出处：金・马钰《满庭芳・叹世》词：“行尸走骨，逐利争名。伤神损气劳形。”用法：作谓语、宾语、定语；指名利心重。

蜗名：像蜗牛角那样小的名声。苍蝇头般的小利，蜗牛角样的微名。比喻微不足道的名利。出处：宋・卢炳《念奴娇》：“回首蝇利蜗名，微官多误，自笑

蜗牛角样的小利；苍蝇头般的微名。比喻微不足道的名利。出处：金・王丹桂《春从天上来・赠首阳山李志朴》词：“既悟尘缘，罢爱海恩山，蜗利蝇名。

贪求财利，忘却道义。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇・姚滴珠避羞惹羞》：“我是此间良人家女儿，在姜秀才家为妾，大娘不容。后来连秀才贪利忘义

象声词，形容轻微的风雨声、落叶声等。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第45回：“这里黛玉喝了两口稀粥，仍歪在床上，不想日未落时天就变了，淅淅沥沥

象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。出处：宋・胡继宗《书言故事・颜貌类》：“王君阳煦山立，宗庙器也。”用法：作谓语

喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。出处：清・钱谦益《太保都察院左都御史李公神道碑》：“公生而孝友顺祥，笃诫明允，渊停山立，不苟訾笑。”用法

见“渊渟岳峙”。出处：晋・葛洪《抱朴子・名实》：“执经衡门，渊渟岳立，宁洁身以守滞，耻胁肩以苟合。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

众多而整肃貌。出处：清・侯方域《为司徒公赠万将军序》：“以张公节制三方，其部下熊罴之士，云屯森立，而特属望将军，其必有以取之矣。”用法：

大举击毁旧物，大力建立新事物。用法：作宾语、定语；指全面更新。例子：我们要大破大立，树立新的观念谜语：拆掉旧屋换新房（谜底：大破大立）

破：破除；立：建立。不先破除旧的；就不能建立起新的。出处：毛泽东《新民主主义论》：“不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生死斗

亦作“利绾名牵”。谓为名利所诱惑羁绊。出处：元・张歌《湘妃怨・乐闲》曲：“想当年，利惹名牵。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

见“利惹名牵”。出处：明・高明《琵琶记・副末开场》：“一举鳌头，再婚牛氏，利绾名牵竟不归。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第35回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志着书立说，鼓

著：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。出处：明・李贽《焚书・童心说》：“夫学者既以多读书识义理障其童心矣，圣人又何用

利诱：用利益诱惑；威胁：恐吓。形容软硬兼施，使别人顺从。出处：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第68章：“但是他们经不起帝国主义的利诱威胁。

干脆利落。出处：萧红《旷野的呼喊》：“要干，拍拍屁股就去干，弄得利利索索的。”用法：作定语、状语；用于处事。例子：路遥《平凡的世界》第二

谓使谄谀者知所畏忌，怯懦者知所自立。出处：宋・岳珂《桯史・陈了翁始末》：“前书《尊尧集表》，盖与此互见始末，詟谀立懦，不厌屡书也。”用法

见“沥血叩心”。出处：五代十国・前蜀・杜光庭《晋公后土醮词》：“诚切祷祈，沥血披心，仰希鉴祐。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。

指耸眉瞪眼，形容怒目相视，态度凶狠的样子。出处：冯志《敌后武工队》第11章：“警备队员们被他立眉竖眼地一吆唤，都像夹尾巴狗似的溜逃了。”用

张：伸张，扩张；厉：猛烈。指声势烜赫。出处：清・曾国藩《送谢吉人之官江左序》：“是时何坤柄国，声张势厉，家奴称高车横行都市无所惮。”用法

黠胥：狡猾的小吏。指贪赃枉法的狡猾官吏。出处：宋・陆九渊《书与赵子直》：“比来道路田亩，皆鼓盛德，污吏黠胥，颇亦敛戢。”用法：作宾语、定

态度严正，言辞严厉。出处：明・方孝孺《王彪之》：“众情疑惧方若锋刃之迫肤，而能处之从容，正色厉声决以大事，非勇者不能也。”用法：作定语、

颜：脸色。形容板着脸；神情非常严厉。出处：明・王廷相《雅述》：“有德之人，心诚辞直，正颜厉色，不作伪饰，以为心害。”用法：联合式；作谓语

见“摩厉以须”。出处：清・和邦额《夜谭随录・朱佩茞》：“媳妇有妖胎，会将摩厉以需，毋复聒之使不安静也。”用法：作谓语；比喻做好准备，等待

同心协力。出处：清・魏源《圣武记》卷九：“自阖营将弁，以及士卒，无不一心一力。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。

见“协心戮力”。出处：清・汪琬《孝陵于役诗后序》：“凡所简任，必极一时人才之选，故能协心同力，以左右太平之治。”用法：作谓语、定语、状语

同“同心协力”。出处：晋・袁宏《后汉纪・光武帝纪》：“近欲徙水北营，合于水南，同心一力，人自为战，何有不克哉？”用法：作谓语、定语、状语

犹言同心协力。出处：《南史・宋纪・武帝》：“同力协契，所在蜂起。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。

齐心合力。出处：《辛亥革命・关于南北议合的清方档案》：“方今人心趋共和，决无第二问题，不独东南十数省矢力同心，即西北各省闻亦均表同意。”

心：思想；协：合。团结一致，共同努力。出处：汉・贾谊《过秦论》：“且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？”《周

亦作“优贤飏历”。谓敬重贤才，表扬其事迹。出处：《隶释・汉成阳令唐扶颂》：“遂兴无为之治，优贤扬历，表善绌恶，遵九德以绥民，崇晏晏之惠康

历乱：不清楚，混乱。形容看见美丽、复杂的色彩或繁复的事物而感到迷乱。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第36卷：“参成世界总游魂，错认讹闻各

心里很想做，但力量够不上。出处：鲁迅《两地书》：“学校的一波未平，上海的一波又起，小鬼心长力弱，深感应付无方。”用法：作谓语、定语；指力

屈：竭，穷尽；穷：尽。力量和势力均已穷尽。出处：唐・吕温《凌烟阁勋臣赞・屈突蒋公通》：“亡家徇国，方寸不乱。力屈势穷，排空落翰。”用法：

比喻前程远大。出处：五代十国・南唐・李中《献张拾遗》诗：“献替频陈忠誉播，鹏霄万里展雄飞。”用法：作谓语、宾语；指前程远大。

见“左邻右舍”。出处：欧阳山《苦斗》五十八：“左邻右里的贫苦农民带着红糖、生姜、糯米……来探望她。”用法：作主语、宾语、定语；指左右的邻

桃李盛开。泛指春日美景。出处：唐・罗邺《东归》诗：“桃夭李艳清明近、惆怅当年意尽违。”用法：作定语；用于景物描写。

谓相互推委，逃避责任。出处：清・黄六鸿《福惠全书・钱谷・比较》：“临期听比，无指李推张之弊。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

行事吝啬，胸襟不宽广。出处：欧阳山《三家巷》：“日本人总是啰啰嗦嗦，小里小气的。”用法：作谓语、定语、状语；指不大气。例子：邓小平《保持

政平：政治平允；讼理：讼案得到合理的处理。指政治清明。出处：东汉・班固《汉书・循吏传》：“庶民所以安其田里而亡，叹息愁恨之心者，政平讼理

靡：美丽；颜：面容；腻：细腻；理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。出处：战国・楚・宋玉《招魂》：“靡颜腻理，遗视绵些。”用法：作谓语、

人情事理。出处：清・钱泳《履园丛话・廿一经》：“民情物理之隐微，无不了如指掌。”用法：作主语、宾语、定语；指人情事理。

援：引、提出；质：询问。提出疑难，询问道理。形容虚心请教，认真求学。出处：明・宋濂《送东阳马生序》：“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以听

有才学，懂礼仪。出处：老舍《骆驼样子》：“仿佛谁都是混帐，只有他自己是知书明理的君子人。”用法：作谓语、定语；指人有修养。例子：萧克《浴

袖手旁观，不理不睬。出处：清・许奉恩《里乘》第三卷：“君职司爽鸠，应为民除害，坐视不理，将何以辞其责也？”用法：作谓语、宾语、定语；指不

洗雪冤枉。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十一：“大略多守着现成的案，能有几个伸冤理枉的？”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事等。例

谓治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。出处：金・董解元《西厢记诸宫调》卷八：“有刑罚徒流绞斩，吊拷絣把。设而不用，束杖

陶冶性情。出处：汉・徐幹《中论・治学》：“学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。

恕：原谅；遣：排遣。以情相恕，以理排遣。指待人接物宽厚和平，遇事不加计较。出处：《晋书・卫玠传》：“玠尝以人有不及，可以情恕；非意相干，

谓名义正当，合乎道理。出处：唐・颜真卿《请复七圣谥号状》：“高祖谥太武，用汉制；太宗谥曰文，行周道也。名正理顺，垂之无穷。”用法：作谓语

谓理由充分，说话有气势。出处：义侠《为滇越铁路告成警告全滇》：“法人无端废约于先，吾滇人要求废约于后，气壮理直，谅法人不复狡焉思逞。”用

允：得当；惬：合适。合情合理。出处：《南史・顾凯之传》：“常谓中都之制，允理惬情。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

合乎道理，切合实情。出处：清・恽敬《与秦省吾》：“侯君妙才，同携游屐，是以逸情远兴，苍莽而来，而入理切情之言，反不能畅也。”用法：作谓语

见“切2理厌心”。出处：太平天国・洪仁玕《英杰归真>叙》：“道通天地之外，思入风云之中，批隙导窾，切理餍心。”用法：作谓语、定语；用于书面

逆：违反；悖：违背。违背天道常理。出处：明・胡文焕《群音类选・宝剑记・避难遇义》：“我存仁义，肯从他逆理违天。”用法：作谓语、宾语、定语

理：理亏；穷：尽。道理上被压服，事情已到了山穷水尽。出处：南朝・宋・何承天《奏劾博士顾雅等》：“既被摧摄，二三日甫输帖，虽理屈事穷，犹闻

招：招收；贤：有才德的人；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才。出处：宋・陈亮《酌古论・曹公》：“……光辅汉帝，招贤礼士，修

虚：虚假；缛：繁复，繁琐。虚伪的仪式，繁琐的礼节。出处：鲁迅《坟・摩罗诗力说》：“盖英伦尔时，虚伪满于社会，以虚文缛礼为真道德，有秉自由