联合式成语大全

古代帝王任命将帅时的隆重礼遇。出处：明・无名氏《精忠记・告奠》：“生不能请功受赏，推轮捧毂，拜将登坛。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

扶着车毂推车前进。古代帝王任命将帅时的隆重礼遇。出处：《七国春秋平话》卷上：“燕王并大臣捧毂推轮，邀乐毅上黄金台，受天子百官之礼，与乐毅

敲锣打鼓。形容大声吵闹。也比喻竭力把事情夸大。出处：明・吴承恩《西游记》第28回：“翻筋斗，竖蜻蜓当街上筛锣擂鼓，无所不为的玩耍。”用法：

奏乐，指寺院的晨钟暮鼓。出处：战国・郑・墨翟《墨子・非乐上》：“撞巨钟，击鸣鼓。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：宋·苏轼《自金山

行车交错，马蹄磨削。形容车马来往频繁。出处：清・顾炎武《菰中随笔》：“忠穆公曾牧梁州，以褒城控三节度治所，龙节虎旗，驰驿奔轺，以去以来，

金：锣。抛下助战用的锣与鼓。形容被打败而逃走。出处：元・无名氏《杏林庄》第二折：“俺如今不须用刀死追复，他每都抛金弃鼓，领着残卒，离营撇

见“偃旗息鼓”。出处：宋・苏洵《权书・法制》：“偃旗仆鼓，寂若无气，严戢兵士，敢哗者斩。”用法：作谓语、定语、宾语；比喻停止斗争等。

形容大肆宣扬。出处：邹韬奋《萍踪忆语》：“我们一方面看着有些人替罗斯福‘复兴计划’大锣大鼓地吹着，一方面再看看所谓‘御用工会’的潜势力。

锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。出处：陈残云《山谷风烟》第18章：“如

锣鼓点敲得很密。比喻公开活动前的紧张的舆论准备。出处：刘绍棠《狼烟》：“绿树葱茏的太子镇里，传出一阵阵紧锣密鼓的喧响。”用法：联合式；作

陶镕：烧制陶器；鼓铸：冶炼金属。比喻给人的思想、性格以有益的影响。出处：清・李宝嘉《文明小史》第60回：“军机处各大臣，虽经洋翰林、洋进士

耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动，泛指卖弄口才。出处：宋・陈亮《辩士传序》：“一时鲜廉寡耻之徒往来乎其间，摇吻鼓舌，劫之以势，诱

比喻人到不齐或条件不具备。用法：作定语、状语；指条件不具备。例子：锣齐鼓不齐，我们何时才能开一个团圆会

形容欢乐振奋，感情激动。出处：清・王夫之《读通鉴论・三国》：“故因名以劝实，因文以全质，而天下欢忻鼓舞于敦实崇质之中。”用法：作谓语、宾

卧鼓：停止敲鼓；偃旗：放倒旗子。放倒旗子，停止敲鼓。指隐蔽行军，不暴露目标。出处：《周书・王思政传》：“东魏太尉高岳、行台慕容绍宗、同刘

擂鼓：急击鼓。筛锣：敲锣。敲锣打鼓。形容大声吵闹。也比喻竭力把事情夸大。出处：元・杜仁杰《耍孩儿・庄家不识构阑》曲：“抬头觑是个钟楼模样

鼓点无力，旗帜歪倒。形容军队士气不振。出处：清・魏源《圣武记》卷一：“凡行阵参伍弥缝之际，略觉鼓馁旗靡处，得健锐兵数十屹立其间，则整而复

争着出头；要冒尖，强出头。出处：《全元散曲・柳营曲・风月担》：“勤儿每正鼓脑争头，斗喧呼谢馆秦楼。”用法：作谓语、定语；用于口语。

鼓弄唇舌。出处：《花月痕》第四四回：“又有一个枭鸟，在秋心院上，鼓吻弄舌，叫得跛脚毛发森竖！”用法：作谓语、宾语；用于说话等。

眼睛张大、凸起的样子。谓使眼色。出处：周立波《山乡巨变》上七：“‘你跟我来，有句话问你。’他鼓眼努睛，对她这样说。”用法：作谓语、定语；

掉动舌头，掀动乐器中的簧片。谓用动人的言辞蛊惑人。出处：清・胡泉《貂裘换酒・题〈聊斋志异〉》词：“笔墨久抛荒，懒劳神雕虫小技，鼓舌掀簧。

贾：有固定店面的商人。指有固定店面的商人和转运贩卖的行商。出处：宋・范成大《题南塘客舍》：“君看坐贾行商辈，谁复从容唱渭城。”用法：作宾

贾：有固定店面的商人。指有固定店面的商人和转运贩卖的行商。用法：作宾语、定语；指商人例子：作贾行商都是商人

水涌流貌。多比喻说话连续不断。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“说罢，又把题诗的人名字，屈着手指头数出来，说了许多甚么

同“欢欣鼓舞”。出处：《儿女英雄传》第二一回：“一个个鼓舞欢欣，出门上马而去。”用法：作谓语、宾语、定语；指非常高兴。例子：然后鼓舞欢欣

沧海变桑田，山陵变深谷，比喻世事变迁极大。出处：清・朱彜尊《玉带生歌》：“海桑陵谷又经三百秋，以手摩挱尚如故。”用法：作宾语、定语；形容

用来比喻人从光明走向黑暗，或者从良好的处境而进入劣境。出处：参见“下乔入幽”。用法：作宾语、定语；用于处事等。例子：部院庶僚亦自以下乔迁

比喻自以为安全的处所。出处：战国・庄子《庄子・徐无鬼》：“奎蹄曲隈，乳间股脚，自以为安室利处。”用法：作宾语、定语；指以为安全的地方。

到处都是。形容非常多。出处：元・郑光祖《蟾宫曲》：“见满山满谷，红叶黄花。”用法：作谓语、定语、状语；形容人或动植物等。例子：邹韬奋《抗

形容峰峦、山谷极多。出处：宋・吴自牧《梦梁录》：“宫有五洞交扃，九峰回挹千岩万谷，秀聚其中。”用法：作定语、宾语；形容地形险峻。

好像到了深深的山谷边上。比喻行事十分警惕，小心谨慎。出处：宋・张君房《云笈七签》九十八：“如潜有所得，专如临深谷，战如履薄冰，此得道之门

指隐居山谷之中。亦作“岩栖谷饮”。出处：宋叶适《总干黄公行状》：“士不遇，岩栖谷隐，姓名沦灭，其常也。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

犹言栖丘饮谷。出处：清・吴伟业《口占》：“欲买溪山不用钱，倦来高枕白云眠。吾生此外无他愿，饮谷栖丘二十年。”用法：作谓语、定语；指隐居。

指从古代到现代，从国内到国外。出处：茅盾《升学与就业》：“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身，甚至科学家也有从没进过什

指讨厌的东西。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第36回：“关在这牢坑里，学这牢什古子。”用法：作宾语；用于方言。

前代留传下来的淳厚古朴的风尚。出处：清・元祚《从安节宓草昆仲乞写鹤舟图》诗：“水田茆屋莫愁村，别有遗风古道存。”用法：作宾语、定语；用于

夕阳：傍晚的太阳。傍晚的太阳，古老的道路。比喻凄凉愁苦的景象。出处：元・马致远《天净沙・秋思》：“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

奇怪而罕见。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回楔子：“还有许多骗局、拐局、赌局，一切希奇古怪。”用法：作谓语、定语；指奇特的。

十分奇特少见。出处：苏曼殊《与刘三书》：“曼近日所遭，离奇古怪，待长者今冬回申，当极谈耳。”用法：作谓语、定语；指奇特的东西。例子：一时

守：遵守；经：经典；据：依据。遵守经典，依据古训。出处：东汉・班固《汉书・贡禹传》：“守经据古，不阿当世。”用法：作谓语、宾语、定语；用

熔：熔炼；铸：浇铸。指融会贯通古今知识。出处：明・陈汝元《金莲记・弹丝》：“那曾见熔今铸古五车饶，冰茧花生玉粟娇。”用法：作宾语、定语；

引用经史古籍中的文句或故事作为根据。出处：宋・楼钥《再乞致仕第二札》：“有污大仪，则臣死不足以塞责，是以不复更敢引经据古，直述情索，投告

谈今说古。谈话的内容兼及古今。出处：元・周文质《斗鹌鹑・咏小卿》套曲：“释卷挑灯，攀今览古。”用法：作谓语、宾语；用于说话或写作等。

指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。出处：西汉・扬雄《太玄经・更》：“童牛角马，不今不古。”范望

从今到古无所不谈，无不评论。出处：元・张可久《端正好・渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”用法：作谓语、宾语；形容谈话内容广泛。例子

指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。出处：汉・扬雄《太玄经・更》：“童牛角马，不今不古。用法：作

推崇古代，苛责现今。出处：唐・柳宗元《与友人论为文书》：“而又荣古虐今者，比肩叠迹，大抵生则不遇，死而垂者众焉。”用法：作宾语、定语；用

指融会贯通古今知识。出处：清・王士禛《池北偶谈・谈艺二・沧溟蔡姬》：“葆真履素，取则先民，熔古铸今，蔚为代宝。”用法：作宾语、定语；指融

透：通过。贯通古今。出处：元・王吉昌《行香子・木金间隔》：“杳冥时，踪迹难寻，无中显有，透古通今。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

谓斟酌古今之事，互相参照。出处：明・杨慎《词品・填词用韵宜谐俗》：“此词连用数韵，酌古斟今，尤妙。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

从今到古无所不谈，无不评论。出处：元・张可久《端正好・渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”用法：作谓语、宾语；形容谈话内容广泛。例子

披：翻阅。通：通晓。研究历史，通晓古今。出处：南朝・梁・简文帝《书案铭》：“敬客礼贤，恭思俨束，披古通今，察奸理俗。”用法：作谓语、定语

见“荣古虐今”。出处：清・赵翼《瓯北诗话・查初白诗》：“不知诗有真本领，未可以荣古陋今之见。”用法：作宾语、定语；用于对古今的态度。

谓斟酌古今沿革，以明源流。出处：唐・长孙讷言《〈切韵笺注〉序》：“此制酌古沿今，无以加也！”用法：作谓语、定语；用于书面语。

谈说古今事。形容话题广泛。出处：元・石子章《竹坞听琴》第二折：“只待要说古谈今，寻山问水，傍柳穿花；那里也修身正己，利民润物，治国齐家。

犹言博古通今。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。出处：唐・皇甫湜《韩文公墓志铭》：“茹古涵今，无有端涯。”用法：作

烁：光亮的样子。震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。出处：清・谭嗣同《仁学》：“称震古烁今之仁政焉。”用法：联合式；作谓语、定语

指继往开来。出处：鲁迅《书信集・致郑振铎》：“先生如离开北平，亦大可惜，因北平究为文化旧都，继古开今之事，尚大有可为者在也。”用法：联合

怀：想念；伤：忧思。怀念过去的时光，哀叹现在。出处：鲁迅《中国人失掉自信力了吗》：“现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古

震动古人，显耀当世。形容事业或功绩伟大。出处：清・谭嗣同《仁学》四六：“美释黑奴而封之……称震古铄今之仁政焉。”用法：作谓语、定语；指人