发蒙:启发蒙昧;解缚:解除束缚。指启发蒙昧,解除束缚。出处:明・唐顺之《与顾箸溪书》:“其龌龊处,又恨不得就明公而为发蒙解缚也。”用法:
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发蒙:启发蒙昧;解惑:解除疑惑。指启发开导,脱离蒙昧,解除疑惑。出处:汉・枚乘《七发》:“故曰发蒙解惑,不足以言也。”用法:作宾语、定语
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发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。出处:宋・秦观《越州请立程给事祠堂状》:“发隐摘伏,敏捷如神。”用法:作谓语、定语;用于
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发凡:揭示全书的通例;举:提出。指举例以阐明要点。说明全书通例。出处:明・焦竑《玉堂丛语・纂修》:“时编摩之士,皆山林布衣,发凡举例,一
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发凡:提示全书的通例。指说明全书要旨,拟定编写体例。出处:晋・杜预《春秋左传序》:“其发凡以言例,皆经国之常制。”用法:作宾语;用于书籍
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发展家业,使家庭变得富裕起来。出处:魏巍《东方》第三部第一章:“这个村子里的‘大能人’,更关心的却是个人的发家致富。”用法:连动式;作谓
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形容说话老老实实,毫不含糊。同“一是一,二是二”。出处:元・无名氏《抱妆盒》第三折:“则要你一则一,二则二。”用法:作谓语、状语;用于书
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只有这一个,没有第二个。形容唯一的,没有相同或可以相比的。出处:清・张春帆《九尾龟》第四十九回:“这件事儿,说也话长,真是江苏省内唯一无
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唯一,只有一个。出处:孙中山《语言文学的奋斗》:“本总理今晚来同诸君讲话,没有别的贡献,头一无二的贡献,就是要诸位同志,以至诚之心,来做
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指事物独特,极难得。出处:明・姚子翼《遍地锦・劝主》:“似这等才调,也算得有一无二的了。”用法:联合式;作谓语、定语;形容极难得。例子:
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三两句话。形容言语十分简短。出处:朱自清《论朗诵诗》:“或者三言二语,或者长篇大套。”用法:作主语、宾语、状语;形容说话简明扼要。例子:
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面:脸。比喻奉承拍马,玩弄两面手法。出处:唐・李商隐《杂纂》:“三头两面趋奉人。”用法:作宾语、定语;指玩弄两面手法。
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齐齐整整。出处:清・李绿园《歧路灯》第103回:“作速走,不必一齐二整。”用法:作定语、状语;用于书面语。
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同“三好两歹”。出处:明・洪楩《清平山堂话本・风月相思》:“娘子与冯官人相见之后,至今三好二怯。”用法:作谓语、宾语;用于书面语。
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犹言七零八落。出处:柳青《铜墙铁壁》第13章:“他和婆姨用复员费做本钱逢集摆小摊的货箱子,被捣得五零二落,东一块西一块扔在院里。”用法:作
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比喻在两方面挑拔。出处:宋・司马光《涑水家仪》:“凡女仆两面二舌、虚饰迭谗者逐之。”用法:联合式;作谓语、宾语;比喻在两方面挑拔。
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犹言一模一样。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五:“又或有将金银珠宝首饰来解的,他看得金子有十分成数,便一模二样,暗地里打造来换了。
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来来往往次数多。出处:刘斯奋《白门柳・鸡鸣风雨》第一章:“只因路上种种劳苦波折,常需互相照应,一来二往,也就近乎起来。”用法:作状语、分
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急忙;赶快。出处:姚雪垠《长夜》三二:“菊生不敢怠慢,连二赶三地穿好衣服,跳下床来。”用法:作定语、状语;用于匆忙时。
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形容意志不专一、不坚定。出处:汉・王充《论衡・閑时》:“夫天地之神,用心等也。人民无状,加罪行罚,非有二心两意,前后相反也。”用法:联合
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同“三平二满”。出处:宋・陈亮《三部乐・七月送丘宗卿使虏》词:“小屈穹庐,胆二满三平,共劳均佚。”用法:作宾语、定语;用于生活。例子:二
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形容犹豫不决,拿不定主意或意志不坚定。出处:元・杨梓《豫让吞炭》第四折:“你道顺德者吉,逆天者凶,我怎肯二意三心,背义忘恩,有始无终。”
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见“遗簪堕珥”。出处:清・洪昇《长生殿・禊游》:“朱论,碾破芳堤,遗珥坠簪,落花相衬。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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怀柔远方,安抚内地。出处:五代十国・后蜀・何光远《鉴诫录・诛利口》:“岂谓蜀国皇帝,柔远怀迩,居安虑危?”用法:作谓语、宾语、定语;用于
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安抚远方,安定内地。出处:晋・陆机《汉高祖功臣颂》:“移帝伊、洛、定都酆、镐,柔远镇迩,实敬攸考。”用法:作谓语、宾语、定语;用于政策等
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形容竭力思索。出处:清・魏秀仁《花月痕》第17回:“谡如见大家都不依,只得抓头挖耳的思索。”用法:作定语、状语;用于书面语。
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亦作“嵬目鸿耳”。犹言动人观听。出处:唐・樊宗师《绛守居园池记》:“虚明茫茫,嵬眼澒耳,可大客旅钟鼓乐。”用法:作谓语、定语;用于书面语
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见“嵬眼澒耳”。出处:明・瞿佑《剪灯新话》序:“所惜笔路荒芜,词源浅狭,无嵬目鸿耳之论以发扬之耳。”用法:作定语;用于书面语。
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见“俯首帖耳”。出处:孙中山《大总统告陆海军士文》:“我军人俯首戢耳以听其鞭策者,亦既二百六十有馀年。”用法:作谓语、定语、状语;指非常
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发人遐想,动人听闻。出处:西汉・司马迁《史记・滑稽列传褚少孙论》:“可以览观扬意,以示后世好事者读之,以游心骇耳,以附益上方太史公之三章
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眩:眼花,迷乱;眩目:耀眼。形容色彩繁多使人眼花,声音巨大震耳欲聋。出处:巴金《旅途随笔・游了佛国》:“有一些虔诚的佛教徒到了那个地方就
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指轻视眼前所见,重视远道传闻。比喻舍近求远。出处:明・李时珍《本草纲目・草三・蛇床》:“世人舍此而求补药于远域,岂非贱目贵耳乎?”用法:
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见“肥头大耳”。出处:《何典》第八回:“识宝太师的女儿,叫做畔方小姐,生得肥头胖耳,粗手大脚。”用法:作定语、宾语;指人的长相。例子:钱
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命:训诫。提着耳朵当面告诉他。形容长辈教导热心恳切,要求严格。出处:郭沫若《十批判书・吕不韦与秦王政的批评》:“而对于秦始皇,也俨然就像
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用眼睛吃,用耳朵看。比喻颠倒错乱。出处:宋・司马光《迂书・官失》:“世之人不以耳视而目食者,鲜矣。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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看不见也听不到。比喻对周围情况完全不了解。出处:京剧《平原作战》第八场:“日本鬼子眼瞎耳聋,就靠汉奸给他当拐棍。”用法:作谓语、定语;用
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眼皮跳动,耳朵发热。指内心感到不安。出处:《武王伐纣平话》中卷:“三日前甲申日,见此景祥,姬昌眼跳耳热,心神不安。”用法:作谓语、定语、
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形容焦急无计的样子。出处:元・秦简夫《东堂老》第二折:“你这般撧耳挠腮,可又便怎生。”用法:作宾语、状语;指焦急无计的样子。
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弭耳:温驯的样子。俯首帖耳的样子。出处:《六韬・武韬・发启》:“猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。”用法:作谓语;指臣服。
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耳闻目见后内心震惊。出处:南朝・宋・刘义庆《幽明录》:“须臾,云晦雷发,惊耳骇目。”用法:作谓语、定语、状语;用于书面语。例子:又‘长亭
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耳为之清宁,心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。出处:宋・张耒《鸣蛙赋》:“春露初霭,朝华始敷,文羽清喙,飞鸣自如,若奏琴筝而和笙竽,清耳悦心
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指学识浅薄的人。出处:清・朱仕琇《与林穆庵书》:“此数人知之,遂足为名一世,而无问千百庸耳俗目之扰扰耶!”用法:作宾语、定语;用于书面语
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挝:敲击。抓抓耳朵,搓搓脸颊。形容窘迫的样子。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第59回:“那李瓶儿挝耳挠腮,一头撞在地下,哭的昏过去。”用法
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挝:敲击;揉:来回擦或搓。抓抓耳朵,搓搓脸颊。形容窘迫的样子。出处:元・无名氏《女姑姑》第二折:“挝耳揉腮,羞答答的半晌怎把头抬。”用法
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急切无奈貌。出处:鲁迅《且介亭杂文二集・徐懋庸作序》:“我是和不是东西之流开开玩笑,要使他爬耳搔腮,热刺刺的觉得他的世界有些灰色。”用法
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指因突然遭到强烈刺激而耳朵变聋,眼睛变瞎。出处:清・翟灏《通俗编・身体・耳聋眼黑》:“《传灯录》,百丈被马祖一喝,直得三日耳聋眼黑。”用
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染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。出处:老舍《四世同堂》:“老人自幼生长在北平,耳习目染的和旗籍人学了许多规矩礼
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用耳朵听,并记在心里。例子:长辈们的谆谆教导,晚辈们当耳听心受。
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亲自听见和亲眼看见的。出处:唐・孙揆《灵应传》:“宝及晡方寤,耳闻目览,恍然如在。”用法:作宾语、定语;指所见所闻。
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濡:沾湿。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。出处:明・李东阳《刘公神道碑铭》:“古者重世臣将家,盖其韬略技艺,耳濡目击,有
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濡:沾湿。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。出处:明・吴承恩《开府介川毛公德政颂》:“凡此诸条,耳濡目及,默化阴孚,匪言可
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用耳朵看,用眼睛吃。比喻颠倒错乱。出处:宋・司马光《迂书・官失》:“世之人不以耳视而目食者,鲜矣。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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股:大腿;肱:手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。出处:唐・吴兢《贞观政要
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指见闻熏染多了就能不自觉受影响。用法:作谓语、定语;指潜移默化。例子:她在此终日耳熏目染,不学自会三分
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耳目:指侦探消息的人。指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信。出处:清・纪昀《阅微草堂笔记・如是我闻》:“如善其便捷,任以耳目心腹,未有不
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喉舌:代言人。比喻作为搜集、了解情况和宣传政策的工具。出处:田流《我上的第一堂党的新闻课》:“报纸是党的耳目喉舌,是党联系广大人民群众的
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宴尔:快乐愉悦,亦作“燕尔”。形容新婚快乐。亦作“燕尔新婚”、“新婚燕尔”。出处:清・章学诚《文史通义・文理》:“必须用此悲感,方可领略
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尔尔:如此如此。是,就这样办。出处:《玉台新咏・古诗为焦仲卿妻作》:“媒人下床去,诺诺复尔尔。”用法:作分句、定语;用于书面语。
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尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。出处:清・岭南羽衣女士《东欧女豪杰》:“生得眉清目秀,尔雅
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形容知识浅薄;基础不扎实。形容作风浮泛;不深入不踏实。出处:高阳《胡雪岩全传・平步青云》下册:“反过来‘嬉’字不作懒惰解释,要当作浮而不
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