偏正式成语大全

鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还要轻。比喻非常轻微或毫无价值。出处：汉・司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣

假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也？”用法：偏正

秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。末：末梢；尖端。比喻十分细微的东西。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“吾力足以举而钧，而不足以举一羽；

沧海：大海；粟：谷子。大海中的一粒谷子。比喻非常渺小；微不足道。也作“大海一粟”。出处：宋・苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一

指意义、价值等小得不值得一提。微：小；足：值得；道：谈。出处：清・阎尔梅《白耷山人文集》：“又好读古人书，遇古人有气谊、事功、文章者，辄

指个人的私心、私利。出处：宋・李格非《书洛阳名园记后》：“放乎一己之私，自为之而忘天下之治，忽欲退享此得乎？”用法：作宾语；指个人的看法

尤：特别突出的。无耻之中最无耻的。出处：清・王士禛《分甘余话》：“二子可谓失其本心，无耻之尤者也。”用法：偏正式；作宾语；含贬义。例子：

荣：荣华富贵。指出卖国家利益谋取个人荣华富贵。出处：宋・洪迈《容斋续笔・朱温之事》：“苏循及其子楷，自谓有功于梁，当不擢用。全忠薄其为人

指长期作恶，不肯悔改。出处：春秋・左丘明《左传・隐公六年》：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎，长恶不悛，从自及也。”用法：作谓语、定

捉弄人的使人难堪的行动。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・婴宁》：“观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！”用法：作主语、宾语

朋比：朋党比周的略语；同类人互相勾结；为：做；奸：邪恶；坏事。坏人勾结在一起干坏事。出处：宋・高登《高东溪集》：“此曹当尽伏诛，今且偃自

为官廉洁，如流水一样清洁。出处：元・柯丹丘《荆钗记・民戴》：“老爷自到任以来，一廉如水。百姓今喜高升，小老人具礼远送。”用法：作谓语、定

洗手：使手干净，比喻廉洁；奉职：担任职务。比喻忠于职守，廉洁奉公。出处：唐・韩愈《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》：“建中四年，侍郎赵

面对钱财不随便求取，廉洁自好。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“临财毋苟得，临难毋苟免。”用法：连动式；作谓语、定语；含褒义。例子：五

承春：指春天。旧时称赞好官的话。出处：五代王仁裕《开元天宝遗事・有脚阳春》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，言所至之处，

饿着肚子办公事。形容一心为公；勤奋工作。枵：空虚；从公：从事公务。出处：清・李宝嘉《活地狱》：“要想他们毁家纾难，枵腹从公，恐怕走遍天涯

舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。出处：老舍《老张的哲学》：“舍己救人也要凑好了机会，不然，你把肉割下来给别人吃，人们还许说你的肉中

舍弃自己的利益而去帮助别人。出处：春秋・孔子《论语・先进》：“吾与点也。”朱熹集注：“初无舍己为人意，而其胸次悠然。”用法：连动式；作谓

像泰山一样重。比喻意义很大或分量很重。泰山：我国名山；五岳之首。出处：西汉・司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

秘：不公开的；引申为隐匿；不能让别人知道；宣：公开。把知道的消息、情况隐秘起来；不告诉别人。出处：晋・陈寿《三国志・吕蒙传》：“密为肃陈

季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。出处：西汉・司马迁《史记・季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺

为了公事而不考虑自己的私利。出处：汉・贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在

许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数；极有信用。出处：西汉・司马迁《史记・季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”用法：偏正

说出话来算数；有信用。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“与朋友交，言而有信。”用法：偏正式；作谓语、定语；用于讲信用的人。例子：则要你言

开诚：敞开胸怀；显示诚意。对人坦白直率；真诚相见。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同

肺腑：指内心。发自内心的真挚诚恳的话语。出处：元・郑德辉《刍梅香》第二折：“小生别无所告，只索将这肺腑之言，实诉与小娘子。”用法：偏正式

替老百姓铲除祸害。为：替；给。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・秦宓传》：“禹疏江决河，东注于海，为民除害，生民已来功莫先者。”用法：偏正式

古代参加盟会者；在嘴边涂上牲口的血；表示诚意。出处：唐・苏安恒《请则天皇后复位于皇子》：“歃血为盟，指河为誓，非李氏不王，非功臣不封。”

代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。出处：元・康进之《李逵负荆》第一折：“你山上头领，都是替天行道的好汉。

恻：悲伤；隐：伤痛；恻隐：对遭受不幸的人表示同情。指怜悯受苦受难者的心情。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“恻隐之心，仁之端也。羞恶

比喻重重地报答对自己有恩的人。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。又：“信至

临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。出处：清・顾炎武《日知录・孙氏西斋

誓：盟约，诺言。指妇女丧夫后守节不嫁。出处：《诗经・鄘风・柏舟序》：“《柏舟》，共姜自誓也。卫世子共伯早死，其妻守义，父母欲夺而嫁之，誓

寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。出处：宋・韩琦《重阳》诗：“不羞老圃秋容淡，且看寒花晚节香。”用法：作宾语；比喻人晚节

犹犬马之劳。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。出处：明・施耐庵《水浒传》第67回：“不才愿施犬马之力，同共替天行道。”用法：作宾语；用于自谦

蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。自己先死埋葬地下，为别人驱除蝼蚁。比喻效命于人，不惜先死。出处：《战国策・楚策》：“臣入则编席，出则陪乘。大王万岁千秋

指着苍天；对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。出处：唐・韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负，其若可信。”用法：联合式；作谓

捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。出处：清・钱采《说岳全传》第39回：“为国捐躯赴战场，丹心可并日争光。”用法：偏正式；作谓语、定

皮相：从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。出处：郭沫若《序引》：“这种皮相之见，不识何以竟能深入人心而牢不可拔。”用法：偏正式；作宾语

形容学识丰富，但不精深。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・马融传》：“贾君精而不博，郑君博而不精；既精既博，吾何加焉。”用法：作谓语、定语；

一点点肤浅的见解。表示谦虚。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’”用法：

像井底青蛙的见解。比喻偏狭的见识。出处：《弘明集・明佛论》：“夫一局之奕，形算之浅，而奕秋之心，何尝有得，而乃欲率井蛙之见，妾抑大猷。”

指自己对某件事的一点看法。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’”用法：偏

在纸上谈论用兵（兵：打仗；用兵）。比喻不解决实际问题的空谈。出处：老舍《四世同堂》：“书生只喜欢纸上谈兵，只说而不去实行。”用法：偏正式

能很流利地把书本、诗文或资料倒转过来背。形容读得滚瓜烂熟。出处：郭沫若《苏联纪行日记・六月廿七日》：“她把说明小册子的英文部分似乎已经读

百样之中无一有用的。形容毫无用处。出处：清・黄景仁《杂感》：“十有九人堪白眼，百无一用是书生。”用法：作谓语、定语；指没有用处。例子：高

指书呆子的见解。出处：宋・邵博《闻见后录》卷一：“予谓议者以本朝养兵为大费，欲复寓兵于农之法，书生之见，可言而不可用者哉。”用法：作宾语

什么都不会做。出处：明・施耐庵《水浒传》第32回：“我自百无一能，虽有忠心，不能得进步。”用法：作谓语、定语；指人无能。

如果毛遂早得到任用；就会像锥子放在布袋里那样；锥针都能全部穿出来。比喻本领全部显露出来。脱：脱露。出处：西汉・司马迁《史记・平原君虞卿列

指治理国家的才干。出处：晋・葛洪《抱朴子外篇・自叙》：“一时莫伦，有经国之才。”用法：作宾语；指治理国家的才干。例子：《晋书·刘坤传》：

是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。出处：宋・袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。”用法：主谓式；作谓语；形

碌碌：平庸的样子。平平庸庸；无所作为。出处：杨沫《青春之歌》第一部第21章：“我早就这样想：与其碌碌无为地混这一生，不如壮烈去死！”用法：

拿手：擅长。原指演员最擅长的剧目。后用来形容最擅长的本领。出处：茅盾《子夜》十七：“制造空气是老赵的拿手好戏！他故意放出什么托拉斯的空气

指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：“小时了了，大未必佳。”用法：偏正式；作谓语；含褒

腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。出处：明・冯惟敏《海浮山堂词稿・商调集贤宾

旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。出处：明・屠隆《彩毫记・祖饯都门》：“李公旷世奇才，正宜匡扶社稷。”用法：作宾语；指才能出众的

桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学出众。出处：《晋书・郤诜传》：“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如

眼泪往肚里流。形容有苦说不出。出处：宋・叶绍翁《四朝见闻录》：“每遇天日清美，侍上宴集，才一思之，肚里泪流。”用法：作谓语、宾语；指有苦

生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。’”用法：作谓

潸然：流泪的样子。形容泪流不止。出处：宋・马廷鸾《题汪水云诗》：“余展读甲子初作，微有汗出，读至丙子诸作，潸然泪下。”用法：偏正式；作谓