偏正式成语大全

泣下如雨

qǐ xià rú yǔ

眼泪象雨一样。形容伤心到极点。出处:西汉・刘向《说苑・复恩》:“鲍叔死,管仲举上衽而哭之,泣下如雨。”用法:偏正式;作谓语;形容极度悲痛

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切肤之痛

qiè fū zhī tòng

切肤:切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。出处:明・王守仁《传习录》中卷:“独其切肤之痛,乃有未能然者,辄复云云尔。”用法:偏正

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以紫乱朱

yǐ zǐ luàn zhū

比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。出处:春秋・孔子《论语・阳货》:“子曰:‘恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。’”用法:

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白华之怨

bái huá zhī yuàn

指女子失宠之哀怨。出处:《诗经・小雅・白华》:“白华,周人刺幽后也。幽王取申女以为后,故下国化之,以妾为妻,以孽代宗,而王弗能治。”用法

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六月飞霜

liù yuè fēi shuāng

旧时比喻有冤狱。出处:唐・张说《狱箴》:“匹夫结愤,六月飞霜。”用法:偏正式;作宾语;比喻有冤狱、冤情。例子:明·程登吉《幼学琼林》第一

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勃然大怒

bó rán dà nù

勃然:因生气或惊慌等突然变脸色的样子。形容突然变脸;发起脾气来。出处:东汉・班固《汉书・谷永传》:“是故皇天勃然发怒。”用法:偏正式;作

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怒目而视

nù mù ér shì

怒目:瞪着发怒的眼睛;视:看。非常愤怒地瞪着双眼看。出处:明・施耐庵《水浒传》:“林冲、杨志怒目而视,有欲要发作之色。”用法:主谓式;作

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无名孽火

wú míng niè huǒ

名:称呼;孽:邪。说不出的邪火。指极大的怒气。出处:清・文康《儿女英雄传》第十五回:“那里我一把无名孽火,从脚跟下直透顶门,只得碍着众亲

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勃然变色

bó rán biàn sè

勃然:突然地。变色:变了脸色。突然生气,变了脸色。出处:战国・孟子《孟子・万章下》:“曰:‘君有大过谏;反复之而不听,则易位。’王勃然变

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忿然作色

fèn rán zuò sè

因忿怒而变了脸色。出处:孙膑《孙膑兵法・威王问》:“田忌忿然作色:此六者,皆善者所用,而子大夫日其急则也。”用法:偏正式;作谓语、状语;

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拍案而起

pāi àn ér qǐ

案:几案;桌子。拍着桌子愤然而立。形容极度愤怒。有时也形容对反动势力的不屈服。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第46回:“半氏大怒,拍案而起

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雷霆之怒

léi tíng wàn j

雷霆:霹雳。象霹雳一样的盛怒。形容愤怒到了极点。出处:西晋・陈寿《三国志・吴志・陆逊传》:“今不忍小忿,而发雷霆之怒,违垂堂之戒,轻万乘

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锋芒所向

fēng máng suǒ xiàng

锋芒:刀剑等武器的刃口和尖端;比喻斗争的矛头;向:指向。斗争的矛头所指向的目标。出处:毛泽东《新民主主义论》:“二十年来,这个文化新军的

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烟波钓徒

yān bō diào tú

烟波:水波渺茫,看远处有如烟雾笼罩;钓:钓鱼。旧指隐逸于渔的人。出处:北宋《新唐书・张志和传》:“以亲既丧,不复仕,居江湖,自称烟波钓徒

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安枕而卧

ān zhěn ér wò

放好枕头睡大觉。比喻太平无事,不必担忧。出处:西汉・司马迁《史记・黥英列传》:“使布出于上计,山东非汉之有也;出于中计,胜败之数未可知也

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逍遥自娱

xiāo yáo zì yú

谓无拘无束,自得其乐。出处:唐・李珏《唐丞相太子少师赠太尉牛公神道碑铭》:“池台琴酒,逍遥自娱,贤士大夫,尚其轨躅。”用法:作谓语、定语

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信马由缰

xìn mǎ yóu jiāng

骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。出处:老舍《四世同堂》:“他气昏了头,不知往哪里去好,于是就信马由缰的乱碰。”用法:偏正式;作谓语;比

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含饴弄孙

hán yí nòng sūn

饴:饴糖;即麦芽糖。指含着饴糖;逗弄孙儿。形容老年人晚年生活悠闲;充满家庭乐趣。出处:《东观汉记・明德马皇后纪》:“吾但当含饴弄孙,不能

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霸王风月

bà wáng fēng yuè

比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。出处:清・李汝珍《镜花缘》第五回:“今主上催花,与众不同,能用火攻,可谓‘霸王风月’了。”用法:作宾语;

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苦中作乐

kǔ zhōng zuò lè

在困苦中勉强自寻欢乐。出处:宋・陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注:“宰云:‘吾辈可谓忙里偷闲,苦中作乐。’”用法:偏正式;作谓语、宾语、

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津津有味

jīn jīn yǒu wèi

津:口液;唾液;津津:兴趣浓厚的样子。形容趣味很浓或很有滋味。出处:明・朱之瑜《朱舜水集・答野节书之十七首》:“佳作愈读愈觉津津有味,可

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津津乐道

jīn jīn lè dào

津津:兴趣浓厚。乐道:乐于谈论。形容很有味地谈论感兴趣的事。出处:清・钱学纶《语新》下卷:“风流贤宰,疾恶怜才,俱假文字为劝惩,邑人士咸

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从容自若

cóng róng zì ruò

沉着镇静,神态自若。出处:张天民《创业》:“华程从容自若。”用法:作谓语、定语;指人很沉着。例子:“请你数一数高家究竟有几个象样的人!”

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付之一笑

fù zhī yī xiào

用一笑来回答。表示不值得理会。出处:宋・吴曾《能改斋漫录・辨误三》:“以此知《义海》、《西清》寡陋,而妄为之说,可付之一笑。”用法:偏正

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嫣然一笑

yān rán yī xiào

嫣然:美好的样子。形容女子笑得很美的样子。也作“嫣然而笑”。出处:战国・楚宋玉《登徒子好色赋》:“腰如束素,齿如舍贝,嫣然一笑,惑阳城,

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欢喜若狂

huān xǐ ruò kuáng

欢喜得好像发疯一样。形容高兴到了极点。出处:郭沫若《怎样使双十节更值得纪念》:“武汉三镇的人真是欢喜若狂,一直热闹了一个通夜。”用法:偏

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泰然处之

tài rán chǔ zhī

形容遇事镇定自如。也指对事不放在心上;采取无所谓的态度。出处:《续资治通鉴・元顺帝至正十七年》:“而陛下乃泰然处之,若承平无事,此事安逸

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乐不可支

lè bù kě zhī

支:支持、支撑。快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・张堪传》:“桑无附枝,麦穗两歧,张公为政,乐不

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忍俊不禁

rěn jùn bù jīn

忍俊:原指抑制锋芒外露;后指含笑。禁:止。不能克制自己;忍不住发笑。出处:唐・崔致远《答徐州时溥书》:“足下去年,忍俊不禁,求荣颇切。”

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喜不自胜

xǐ bù zì shèng

胜:承担。指喜悦难以克制。出处:三国・魏钟繇《贺捷表》:“天道祸淫,不终厥命,奉闻嘉熹,喜不自胜。”用法:偏正式;作谓语、定语、状语;含

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哑然失笑

yǎ rán shī xiào

失笑:不由自主地笑起来;哑然:形容笑声。情不自禁地笑出声来。出处:汉・赵晔《吴赵春秋・赵王元余外传》:“禹乃哑然而笑。”用法:偏正式;作

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沾沾自喜

zhān zhān zì xǐ

沾沾:轻浮的;自鸣得意的样子。形容自满得意的样子。出处:西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》:“魏其者,沾沾自喜耳,多易。”用法:偏正式

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负重涉远

fù zhòng shè yuǎn

见“负重致远”。出处:晋・葛洪《抱朴子・勤求》:“不辞负重涉远,不避经险履危。”用法:作谓语、宾语;比喻能够负担艰巨任务。例子:吾闻负重

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皆大欢喜

jiē dà huān xǐ

皆:都。人人满意;全都高兴。出处:《金刚经・应化非真分》:“闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。”用法:偏正式;作谓语、宾语、定语;指人人都高

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负重致远

fù zhòng zhì yuǎn

负:背着;致:送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・赵憙传》:“更始曰:‘茧栗犊,岂能负重致远乎?

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慷慨赴义

kāng kǎi fù yì

慷慨:意气激昂,情绪激动。赴义:为正义而死。指大义凛然地为正义献身。出处:明・朱鼎《玉镜台记・王敦反》:“大丈夫当慷慨赴义,何用悲为!”

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未竟之志

wèi jìng zhī zhì

没有完成的志向。出处:清・文康《儿女英雄传》第35回:“今日之下,退守山林,却深望这个儿子,完我未竟之志。”用法:作宾语;指尚未实现的志愿

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中流击楫

zhōng liú jī jí

击:敲打;楫:浆。比喻立志奋发图强。出处:《晋书・祖逖传》:“中流击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江!’”用法:偏正式;作谓

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志在千里

zhì zài qiān lǐ

形容志向远大。出处:三国魏・曹操《步出夏门行・神龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”用法:作谓语、定语;用于为人。例子

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五陵豪气

wǔ líng háo qì

谓高门贵族的豪迈气概。出处:元・无名氏《王粲登楼》第三折:“我怎肯与鸟兽同群,豺狼作伴,儿曹同辈,兀的不屈沉杀五陵豪气。”用法:作宾语、

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对酒当歌

duì jiǔ dāng gē

面对着美酒应当高声歌唱。又可指面对着美酒和歌舞。指宴请宾客时赋诗以助酒兴;含有人生应及时行乐的意思。出处:三国・魏曹操《短歌行》:“对酒

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龙马精神

lóng mǎ jīng shén

龙马:传说中形状像龙的马;也指骏马。比喻人的精神健旺。出处:唐・李郢《上裴晋公》诗:“四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。”用法:偏正式;作

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踽踽独行

jǔ jǔ dú xíng

踽踽:孤独的样子。孤零零地独自走着。形容孤独无亲或独来独往。出处:宋・张柞《祭程伊川文》:“先生踽踽独行于世,众乃以为迁也。”用法:偏正

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穷极无聊

qióng jí wú liáo

无聊;精神空虚;无所寄托。原形容生活贫困;生活没有着落。现多形容无事可做;精神上非常空虚。出处:南朝・宋・费昶《思公子》诗:“虞卿亦何命

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六尺之孤

liù chǐ zhī gū

指没有成年的孤儿。出处:春秋・孔子《论语・泰伯》:“可以托六尺之孤。”用法:偏正式;作宾语;指没有成年的孤儿。例子:一抔之土未干,六尺之

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茕茕孑立

qióng qióng jié lì

孤独无依的样子。出处:晋・李密《陈情表》:“外无期功强近之亲,内无应门五尺之童。茕茕孑立,形影相吊。”用法:偏正式;作谓语、定语;含贬义

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新亭对泣

xīn tíng duì qì

新亭:古地名,故址在今南京市的南面;泣:小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》:“过江诸人,每至

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望洋兴叹

wàng yáng xīng tàn

原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋:仰望的样子;兴:产生;发出。出处:元・刘壎《

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终天之恨

zhōng tiān zhī hèn

到死的时候也不能消除的憾恨。终天:终身。出处:明・归有光《震川集・请敕命事略》:“及先人之方殁,而始获一第,曾不得一日之禄养,所以为终天

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抱恨终天

bào hèn zhōng tiān

抱恨:怀着遗憾;终天:终生。怀着极大的遗憾;一直到死。出处:元・姚燧《中书左丞李公家庙碑》:“吾不得以时丧先公,既抱恨于终天,今复弃养太

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苦心经营

kǔ xīn jīng yíng

苦心:用心劳苦。经营:筹划;安排。用尽心思筹划安排。出处:清・梁启超《新中国未来记》第四回:“但专制政体不除,任凭你君相恁地苦心经营,民

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以己度人

yǐ jǐ duó rén

度:推测;猜测。用自己的想法来衡量别人;依据自己一方的情况去猜测别人的情况。出处:汉・韩婴《韩诗外传》:“圣人以己度人者也,以心度心,以

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轻装上阵

qīng zhuāng shàng zhèn

原指战士穿着轻装作战,现在比喻放下思想包袱投入工作。出处:《文汇报》1983.1.6:“这样一来,年轻人减轻了思想负担,轻装上阵,充分发挥创作才华

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一望而知

yī wàng ér zhī

一看就明白。出处:清・李绿园《歧路灯》:“又说了一回话,大约言语甜俗,意味粗浅,中藏早是一望而知的。”用法:连动式;作谓语、定语;含褒义

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以管窥天

yǐ guǎn kuī tiān

窥:从小孔或缝隙里看。从管子里看天。比喻见识非常狭隘;对事物的观察;了解很肤浅;很片面。出处:战国・庄子《庄子・秋水》:“是直用管窥天,

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了如指掌

liǎo rú zhǐ zhǎng

了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。出处:春秋・孔子《论语・

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洞若观火

dòng ruò guān huǒ

如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。出处:明・林潞《江陵救时之相论》:“当以某辞入告,某策善后,勇怯强弱,进退疾徐,洞若

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以蠡测海

yǐ lǐ cè hǎi

以:用;蠡:贝壳;利用贝壳当瓢;测:量。用贝壳来量海水。比喻观察或了解得很狭窄、片面;也比喻知识浅薄。出处:汉・东方朔《答客难》:“以管

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可想而知

kě xiǎng ér zhī

想:推想。可以通过推想而了解真相。出处:宋・王楙《野客丛书・汉唐俸禄》:“而郊以吟诗废务,上官差官以摄其职,分其半禄,酸寒之状,可想而知

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幡然悔悟

fān rán huǐ wù

思想转变很快,彻底悔悟。出处:清・黄世仲《洪秀全演义》第八回:“话说谭绍洸听得冯云山这番议论,已幡然悔悟。”用法:作谓语、宾语、定语;用

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