偏正式成语大全

专权：独断行事。指坏人独揽大权，贻误国家。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第40卷：“此指严嵩、严世蕃父子二人也。朕久闻其专权误国……朕当即为

为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。出处：汉・侯霸《李通辞位议》：“扶助神灵，辅成圣德，破家为国，忘身奉主。”用法：作谓语；

指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。出处：《商君书・兵守》：“四战之国贵守战，负海之国贵攻战。”《史记・乐毅列传》：“赵，四战之国也

经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。出处：三国魏・曹丕《典论・论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”用法：作宾语、

已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。出处：战国・谷梁赤《谷梁传・哀公四年》：“亡国之社，以为庙屏，戒也。”用法：作宾语

忧：忧虑。忧虑国事，就像忧虑家事一样。出处：汉・汉成帝《赐翟方进册》：“君其孰念详计，塞绝奸原，忧国如家，务便百姓，以辅册。”用法：作谓

同“杞人忧天”。出处：宋・岳珂《桯史・岁星之祥》：“士大夫皆有杞国之忧。”用法：作主语、宾语；多用于劝诫人。例子：明·范濂《云间据目抄》

指已经亡国或所在国土被侵占、受外国侵略者奴役的人。出处：毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“现在他们眼看就要当亡国奴了，除了反抗，再没

指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。出处：邓小平《前十年为后十年做好准备》：“社会主义同资本主义比较，它的优越性就在于能做

有国家却不能回去。出处：元・无名氏《马陵道》第二折：“我这里叫尽屈有谁来分剖，送的我眼睁睁有国难投。”用法：作谓语、定语；用于人的处境。

举：全。全国上上下下的人。出处：梁启超《管子传》第六章第一节：“苟且偷惰，习焉成风，举国上下，颓然以暮气充塞之。”用法：偏正式；作主语、

四维：指礼义廉耻。指治国的纲纪。出处：春秋・齐・管仲《管子・牧民》：“国之四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。”用法：

指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。出处：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第六章：“上海市民也因租界形成‘国中之国’，中国人民不能在

比喻不分彼此，一样看待或处理。出处：玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“对具体人应作具体分析，把他们都当作叛乱分子一锅煮，可能越闹越乱。”用

形容一团糟。出处：柯岗《逐鹿中原》第七章：“一进城就搞成了一锅粥，四处乱钻。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。例子：熊召政《张居正》第二

鳃鳃：恐惧的样子。形容过于忧虑和恐惧的样子。出处：东汉・班固《汉书・刑法志》：“故虽地广兵强，鳃鳃常恐天下之一合而共轧己也。”用法：作定

犹言矫枉过正。出处：明・文征明《铁柯记》：“昔刘器之不为枉矫过激之行，而耿挺特达，卓有建明。”用法：作谓语、宾语、定语；比喻纠正错误过度

话说得太过头了。出处：茅盾《追求》四：“自然外边人是言之过甚。但是，空穴来风，仲翁，你也是太登多了。以后总得注意。”用法：作谓语、定语；

不适时，还早了点。出处：章诒和《往事并不如烟・君子之交》：“这些问题现在下结论，恐怕为时过早。”用法：作谓语；指还没到时候。例子：现在下

坚持错误不改。出处：清・林则徐《传谕唩嚟哆将澳门洋楼鸦片呈缴》：“倘再执迷不悟，不肯尽数缴呈，妄思存留售卖，是其有心违抗，怙过不悛。”用

中秋之后，月亮就没有那样圆满了。比喻良好的时机已经过去。出处：明・朱权《冲漠子》第二折：“若遇那铅逢发处须当采，若是那月过中秋下手迟。”

比喻留名声于身后。出处：元·马致远《汉宫秋》第四折：“见被你冷落了潇湘暮景，更打动我边塞离情。还说甚雁过留声，那堪更瑶阶夜永，嫌杀月儿明

用以指父亲的教诲。出处：晋・袁宏《后汉纪・安帝纪上》：“苌少长藩国，内无过庭之训，外无师傅之道，血气方刚。”用法：偏正式；作宾语；指父亲

指已经流行过的东西。出处：柳建伟《英雄时代》第17章：“你领这么多过时货，卖给谁呀？”用法：作主语、宾语、定语；指不流行的东西。例子：我们

见“过屠门而大嚼”。出处：梁启超《复刘古愚山长书》：“然则居东南而谭富强，其犹过屠大嚼。”用法：作宾语、定语；指自我安慰。

比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。出处：毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“不许人家发表错误的意见，发表了就‘一棍子打死

华衮：古代帝王的礼服。形容贵重的赠与。出处：晋・范宁《谷梁传序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠；一言之贬，辱过市井之挞。”用法：作主语、宾语

匮：不足。只要勤劳就不会缺少物资。出处：春秋・左丘明《左传・宣公十二年》：“民生在勤，勤则不匮。”用法：作宾语、定语；用于劝诫人。

在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。出处：宋・无名氏《张协状元》第五出：“但愿此去，名标金榜，折取月中桂。”用法：作谓语、定语；用于考试、比

指京师。出处：宋・戴埴《鼠璞・桂玉》：“马存字长游，谓子游京师，薪如束桂，米如裹玉，世以桂玉之地为京师。”用法：作主语、宾语；指京师。

指权们贵族的子孙。出处：梁启超《新罗马・党狱》：“况且你们那豪门贵胄做官读书的上等人物，个个都做了我家吮痈舐痔一呼百诺的孝顺孙儿。”用法

形容富贵女子的娇贵身体。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第113回：“姑娘这样千金贵体，绫罗裹大了的，吃的是好东西，到了我们那里，我拿什么哄她玩？

榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。用法：作宾语、定语；用于比喻句。例子：资本家不再被认为是吸血鬼

指代人受难或承担罪责的人。出处：李英儒《野火春风斗古城》第九章：“他拉出李歪鼻就是要找个替死鬼。”用法：作宾语、定语；用于口语。例子：余

怕死的人。出处：魏巍《东方》第三部第14章：“这个怕死鬼，还真是煞费心机哪！”用法：作宾语、定语；多用于骂人。例子：冯志《敌后武工队》第九

指不愉快的人或脾气坏的人。用法：作宾语、定语；用于口语。例子：不要理会这个丧气鬼，否则会招惹麻烦的

言语、举动鲁莽、轻率的人。出处：清・钱彩《说岳全传》第十回：“冒失鬼！京城地面容得你撒野？”用法：作主语、宾语、定语；指鲁莽的人。例子：

一点一滴地积蓄钱的人或指吝啬鬼。出处：柳青《创业史》第一部第七章：“咱组长不是小气鬼，人家是共产党员……”用法：作主语、宾语、定语；指人

和鬼做邻居。形容离死已不远。出处：宋・文莹《湘山野录》上卷：“写一诗于厅壁，诗云：‘人生七十鬼为邻，已觉风光属别人。’”用法：作谓语、定

见“鬼蜮伎俩”。出处：鲁迅《华盖集续编・并非闲话（三）》：“古人常说‘鬼蜮技俩’，其实世间何尝真有鬼蜮，那所指点的，不过是这类东西罢了。

见“鬼蜮伎俩”。出处：《歧路灯》第九五回：“这些衙役鬼魅伎俩，千人一状，原也不必挂齿。”用法：作主语、宾语；用于人的动机。

蜮：传说中一种能含沙影来害人的怪物；鬼蜮：指阴险害人的人；伎俩：卑劣的手段。比喻居心不良、暗中伤人的卑劣手段。出处：清・百一居士《壶天录

轨：法度；不轨：不遵守法度。指暗中谋划叛乱。出处：汉・陈球《答袁术书》：“而阴谋不轨，以身试祸，岂不痛哉。”用法：作谓语、宾语；指叛乱。

不守法纪或图谋作乱的人。出处：《晋书・刘颂传》：“虽有所犯，轻重甚殊，于士君子之心受责不同而名不异者，故不轨之徒得引名自方，以惑众听，因

稇载：满载；归：返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富。出处：春秋・左丘明《国语・齐语》：“诸侯之使垂橐而入，稇载而归。”用法：作谓语

指朝廷的杰出才士。出处：清・龚自珍《已亥杂诗》之二六○：“勉求玉体长生诀，留报金闺国士知。”用法：作主语、宾语；用于夸奖人。例子：金闺国

振旅：整军，休整部队；归：返回。军队作战之后，经过一段时间的休整而返回。指部队作战胜利归来。出处：春秋・左丘明《左传・隐公五年》：“三年

归：归附，趋向。众人的目光集中在一处。形容一致赞赏。出处：《宣和画谱・道释・辛澄》：“澄尝于蜀中大圣寺画僧伽及诸变相，士女倾城邑往观焉，

具：同“俱”，全；瞻：视；所归：所向。为众人所敬慕、瞻仰。出处：《荀瑁别传》：“三公，具瞻所归，不可用其非人。”用法：作谓语、定语；用于

企：踮起脚后跟。踮起脚后跟盼望归来。形容殷切地期望。出处：东汉・班固《汉书・高帝纪》：“吏卒皆山东之人，日夜企而望归。”用法：作谓语；指

通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。出处：汉・桓宽《盐铁论・论儒》：“圣人异涂同归，或行或止，其趣一也

誉：名誉；望：声望；归：归向。指声誉所托为众人所敬仰。出处：南朝・梁・任昉《王文宪集序》：“卢钦兼掌，誉望所归，元集兹日。”用法：作谓语

形容带回的东西很多。出处：明・冯梦龙《精忠旗・北朝复地》：“垂纛而入，转眼捆载而归。”用法：作谓语；指满载而归。

毁：毁谤。众人的毁谤归在一起。形容被大家所不齿。出处：汉・杨恽《报孙会宗书》：“籴贱贩贵，逐什一之利，此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。下

衮衣：古代君王穿的礼服；西：向西；归：回来。立下赫赫战功，官拜高位回来。出处：宋・司马光《资治通鉴・晋简文帝咸安元年》：“新政俟才，宜速

白天穿着锦绣衣服回归故里。比喻做官后重返家乡，非常荣耀。出处：明・王彦贞《小桃红・西厢百咏》曲：“承恩亲自日边来，端的喝声采，昼锦荣归宠

铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。出处：南朝・宋・鲍照《拜侍郎上疏》：“铩羽暴鳞，复见翻跃。”用法：作谓语、状语；指

打仗得胜后返回。出处：李晓明《平原枪声》：“等把鬼子打走了，你们凯旋归来，我带领乡亲们到十里开外去迎接。”用法：作谓语；指胜利归来。例子

鲜：小；鲜规：渺小。指小虫小兽。比喻弱小势力。出处：战国・宋・庄周《庄子・天运》：“鲜规之兽，莫得安其性命有情者。”用法：作宾语；用于书

规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。出处：《国语・楚语上》：“赖君用之也，故言。不然