偏正式成语大全

双方人力多少相差极大。出处：梁启超《匈加利爱国者噶苏士传》第十节：“布打城既克复，奥俄军奋战益力，众寡悬绝……此匈加利千钧一发之时也。”

同“顺藤摸瓜”。出处：王士美《铁旋风》第一部第六章：“依我看，我们现在应该抓紧，但不要去惊扰他，同时可以顺蔓摸瓜，最后弄清楚情况。”用法

总共加在一起。出处：毛泽东《评国民党对战争责任问题的几种咎案》：“他不是如同蒋介石那样，将战争责任一塌刮子推到共产党身上。”用法：作分句

总共加在一起。出处：清・韩邦庆《海上花列传》第56回：“我就立刻喊齐仔子，一塌括仔，去捉得来阿好。”用法：作分句、状语；指一共。

比喻以德报怨，不因小事而引起纷争。出处：汉刘向《新序・杂事四》载：梁与楚的边亭皆种瓜。楚亭人妒恨梁人的瓜长得好，夜往毁之。梁县令宋就制止

破：劈开。瓜字可以分割成两个八字，指少女十六岁时。出处：清・翟灏《通俗编・妇女》：“按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二

灌：浇灌；惠：恩惠。比喻以德报怨，不因小事而引起纠纷。用法：作宾语；用于处世。例子：古人有灌瓜之义，我们也要学会以德报怨故事：传说古代梁

见“刮目相待”。出处：蔡元培《就任北京大学校长之演说》：“士别三日，刮目相见。况时阅数载，诸君较昔当必长足之进步矣。”用法：作谓语、宾语

刮目：擦拭眼睛，指去掉老看法。去掉旧的看法，用新眼光去看待。出处：李脃人《暴风雨前》第五部分：“田老兄那么亲切的拍着他的膀膊道：‘士三日

趦趄：同“趑趄”，且前且退，犹豫不进；却顾：回头看。欲进而犹豫不前回头看。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第146回：“各国王国妃，俱贪看园中奇

用作欢迎客人来临的客气话。同“惠然肯来”。出处：晋・袁宏《后汉纪・灵帝纪下》：“弥秋历冬，经迈二载，深拒以疾，无惠然之顾。”用法：作宾语

坐：不动。见别人遇到困难或危险，坐在一旁观看不去援救。出处：清・李渔《闲情偶寄・结构第一》：“以有疏财仗义之张大公在，受人之托，必能忠人

惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。出处：清・梁启超《中国外债史》：“自兹以往，我民岁增二千余万之负担，

指：用手指；顾：回头看。用手一指或回头一看的瞬间。比喻时间十分短暂。出处：唐・李朝威《柳毅传》：“俄见碧山出于远波……指顾之际，山与舟相

指：用手指；顾：回头看。用手一指或回头一看的瞬间。比喻时间十分短暂。出处：冯玉祥《我的生活》第32章：“这时奉系军阀老巢的攻破，郭部亦操左

指：用手指；顾：回头看。用手一指或回头一看的瞬间。比喻时间十分短暂。出处：明・归有光《上总制书》：“指顾之间，勇怯立异，呼吸之际，胜负顿

顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。出处：宋・刘弈《上韩范二招讨书》：“贼无后顾之虑，长驱而来。”用法：作宾语；指后方的

顾：回视；后顾：回过头照顾；虞：臆度，料想。指来自后方或家里的忧患。出处：《清史稿・常青传》：“大营距府城未远，势相犄角，无后顾之虞。”

顾：看。指被有才学的人看一下就立即抬高了身价。用法：作宾语；指受赏识。例子：他被选拔进专家组，有了这一顾之荣，身价立即上升故事：春秋时期

旧时形容没有妻子，身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。出处：晋・左思《咏史》诗：“外望无寸禄，内顾无斗储。”用法：作宾语；指来自内部

还象原来那样安安稳稳。出处：元・纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒？岂可我做儿的倒安然如故？”用法：作谓语、

所说的话有根据。出处：清・魏源《默觚下・治篇六》：“其言之有故，其持之成理，上傅会乎经义，使人主中其腊毒而不自知，君子所深恶也。”用法：

比喻地势十分险要。出处：汉・贾谊《过秦论》：“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地。”用法：作宾语；指险要的地方。

像金城汤池那样牢不可破。出处：明・张岱《龙山文帝祠募疏》：“右并城隍，赖有金汤之固。”用法：作宾语；用于比喻句。

固执：坚持不懈。对认为正确的事情就坚持执行。出处：上官鼎《阳光三叠》第29章：“择善固执，未始不是一件好事！”用法：作宾语、定语、状语；用

故人：旧友。指老朋友的情意。出处：西汉・司马迁《史记・范雎蔡泽列传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。”用法：作宾

让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。出处：太平天国・洪秀全《原道觉世训》：“怪人佛老之徒出，自中魔

辇毂：帝王的车驾。比喻帝王管辖下的京城。出处：西汉・司马迁《报任少卿书》：“仆赖先人绪业，得待罪辇毂下二十余年矣！”用法：作主语、宾语；

弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。出处：明・刘基《郁离子・千里马篇》：“斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。”用法：作谓语；指演

钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。出处：汉・贾谊《论时政疏》：“劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐。”用法：作宾语；用于书面语。

一次击鼓发动进攻就把敌人打跨了。指趁有利形势一举打垮敌人。出处：明・沈采《千金记・定谋》：“昨日令人明修栈道，暗度陈仓，迳截赵魏，掩其不

鼓噪：起哄。喧扰哄闹起来。出处：战国・谷梁赤《谷梁传・定公十年》：“两君就坛，两相相揖，齐人鼓噪而起，欲以执鲁君。”用法：作谓语、定语；

形容十分棘手的事情或危险的处境。出处：毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》：“不许人讲话，老虎屁股摸不得，凡是采取这种态度的人，十个就

比喻难得的人物或言论。出处：明・汤显祖《答王相如书》：“足音空谷，乃有相如。”胡熊锷《粲如到问偕隐内子目疾代赋以谢之》诗：“眼底浮云成变

战：怕；栗：发抖。两腿发抖，不停地哆嗦。形容恐惧异常。出处：西汉・司马迁《史记・齐悼惠王世家》：“（魏勃）因退立，股战而栗，恐不能言者，

股：大腿。在大腿和手掌之间。比喻在操纵控制范围之内。出处：清・吴趼人《俏皮话・松鼠》：“若以我之同类，何以独被人玩弄于股掌之间，宁不欲一

指歉收。出处：《榖梁传・襄公二十四年》：“一谷不升谓之嗛，二谷不升谓之饥，三谷不升谓之馑，四谷不升谓之康，五谷不升谓之大侵。”用法：作谓

跫：脚踏地的声音。在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论。出处：明・宋濂《贞节堂记》：“《柏舟》之诗，不作久矣，余于妇庄，宁不

犹言一本正经。出处：艾芜《一个女人的悲剧》五：“陈家驼背子板起面孔，作古正经地说：‘我刚才想了好一阵，一定是那会事情’”用法：作谓语、定

谓永远流传，不会磨灭。出处：清・李渔《闲情偶寄・词曲》：“谁肯以千古不朽之名人，抑之使出时流下。”用法：作谓语、定语；用于功绩等。例子：

自古以来未曾有过。出处：宋・徐度《却扫编》卷下：“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”用法：作谓语、定语；同“前所未有”。

旷古：空前；从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有。出处：五代王定保《唐摭言・以其人不称才试而后惊》：“北面而师之者，可谓旷古一人而已

奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。出处：明・抱瓮老人《今古奇观・庄子休鼓盆成大道》：“所恨者新丧未久，况且女求于男，难以启齿。”用

喻指难得的机会。出处：清・刘献廷《广阳杂记》卷四：“今天下之机杼在王，王若出兵以临中原，天下响应，此千古一时也。”用法：作宾语、定语；用

形容犯的罪永远被人记着。出处：清・荑荻散人《玉娇梨》第三回：“不独老杨禽兽，作千古罪人，即弟辈以小人之心推测君子，亦应抱愧。”用法：作宾

谓从来如此。出处：明・李贽《史纲评要・周记・敬王》：“杀子产，谤仲尼，千古一律，何足怪哉？”用法：作谓语、定语、状语；指从来如此。

旷古：自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异的事情。出处：周作人《代快邮》：“五四运动以来的民气作用，有些人诧为旷古奇闻，以为国家将兴之

演：表演。表演古代的故事劝诫今天的人。出处：清・郑燮《城隍庙碑记》：“况金元院本，演古劝今，情神刻肖，令人激昂慷慨，欢喜悲号。”用法：作

谓自古相同。出处：清・周亮工《书影》卷六：“后村所谓‘谄谀以求悦，揣摩以幸中’，千古一辙也。”用法：作谓语、定语、状语；指自古相同。

遗直：指人很耿直，有古人的遗风。指能够体现古人遗风的人。出处：春秋・左丘明《左传・昭公十四年》：“叔向，古之遗直也。治国制刑，不隐于亲，

曙：破晓时光。旧称仅遗孤女。出处：唐・孟棨《本事计・征咎》：“崔曙进士作《明堂火珠诗试帖》曰：‘夜来双月满，曙后一星孤。’当时以为警句。

比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。出处：柯岩《奇异的书简・美的追求者》：“狂风暴雨刮走的只是枯枝败叶，留下的却是铮铮铁骨。”用法：作宾语

比喻贤才。出处：明・李贽《复梅客生》：“若计此时有具眼人能破格欲求千里骏骨，难矣！”用法：作宾语、定语；指贤才。

不开通。出处：锦云等《草莓三爷》：“你呀，就是死脑瓜骨！”用法：作宾语、定语；指不开通。

可以倚仗、做为凭借或起核心作用的人或事物。也指主见，主意。出处：冯志《敌后武工队》第23章：“从面容上看，松田像是有了主心骨。”用法：作宾

形容思念之深，历久难移。出处：五代・温庭筠《新添声杨柳枝・二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”用

切骨：彻骨，渗透到骨头里。形容冷得刺骨。出处：南朝・梁・萧统《黄钟十一月启》：“酌醇酒而据切骨之寒。”用法：作主语、宾语；用于天气或心情

形容思念之深，历久难移。出处：五代温庭筠《新添声杨柳枝・二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”用法

见“以肉去蚁”。出处：南朝・梁・梁元帝《金楼子・立言下》：“以骨去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

枯骨：白骨，引申为死人。比喻垂死的人。出处：宋・张君房《云笈七签》第四卷：“华存卑贱，枯骨之余。自处尘垢，久染浊秽。”用法：作主语、宾语