不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁;仍然自由自在。出处:南朝・梁・萧统《梁昭明集・林钟六月》:“敬想足下,藏形月府,遁迹冰床,披庄子之
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身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。出处:东汉・班固《汉书・王尊传》:“明慎所职,毋以身试法。”用法:偏正式;
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群:合群。与众合群,不结私党。出处:春秋・孔子《论语・卫灵公》:“君子矜而不争,群而不党。”用法:作谓语、定语;指不结私党。例子:唐·权
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发落:发放;放过。宽大处理;轻予放过。出处:明・李贽《与周友山书》:“想仲尼不为己甚,诸公遵守孔门家法,决知从宽发落,许其改过自新无疑。
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比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。出处:宋・魏泰《东轩笔录》第四卷:“聊为相公一网打尽。”用法:偏正式;作谓语、定语;用于坏人或鱼。例子
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民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤,人尽其才。出处:《尚书・大禹漠》:“野无遗贤,万邦咸宁。”用法:主谓式;作定语;含褒义。例子:明·
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绳:准绳;引申为制裁;之:代词代犯法的人;以:用;拿;法:法律;法令。用法律作准绳;给予制裁。出处:汉・冯衍《上疏自陈》:“以文帝之明而
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在犯罪的当地执行死刑。出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第65回:“因为案情重大,并且是积案累累的,就办了一个就地正法。”用法:偏正式
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形容地形险要;利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。出处:《晋书・姚襄载记》:“洛阳虽小,山河四塞,亦是用武之地。”用法:偏
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能看出人的品行才能的眼力。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・吴祐传》:“吴季英有知人之明,卿且勿言。”用法:偏正式;作宾语;含褒义。例子:前
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任:任用。唯:只。任用人不管德才怎样;只用和自己关系亲近的。出处:毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“过去张国焘的干部政策与此相反
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揭:举;竿:竹竿;指旗帜。揭竿为旗;奋起反抗。泛指人民起义。出处:汉・贾谊《过秦论》:“将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗。”用法
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请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。出处:西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》:“因民之欲,西向为百姓
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在大腿和手掌上面。比喻在操纵、控制的范围之内。出处:《国语・吴语》:“大夫种勇而善谋,将还玩吴国于股掌之上,以得其志。”用法:作宾语;比
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翻过来放的盆子,阳光照不到里面。形容无处申诉的冤枉。出处:《抱朴子・辨问》:“周孔自偶不信仙道。日月有所不照,圣人有所不知,岂可以圣人所
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原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。出处:战国・孟子《孟子・梁惠王下・庄暴见孟子》:“今王四
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安:安定;告示:布告。①原指官府在新官上任或社会变乱后;为安定民心所发布的文告。②现借指把要办的事或问题预先通知下来;让大家有所准备。出
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旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。出处:西汉・刘向《新序・杂事一》:“良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若地
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无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。出处:春秋・孔子《
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垂帘:太后或皇后临朝听政;殿上用帘子遮隔;听:治理。指太后临朝管理国家政事。出处:宋・王偁《东都事略》:“英宗暴得疾,慈圣后垂帘听政。”
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所见的全是凄惨冷落的景象。出处:陈毅《过黄泛区书所见》:“三过黄泛区,走跄踉。川原水洗,城社荒落,满目凄凉。”用法:作谓语、定语;指凄惨
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指主权完整的国家。比喻不受上级或制度约束,自行其是的地区、部门或单位。出处:陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第78章:“所谓政治分会与北洋军
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公:古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一,使人不知道听谁的话好。出处:春秋・左丘明《左传・僖公五年》:“一国三
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沿着王土的边涯。犹言普天之下,四海之内。出处:《诗经・小雅・北山》:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”宋・王禹偁《谢历日表》:
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俗指笔、墨、纸、砚。出处:宋・梅尧臣《九月六日登舟再和潘歙州纸砚》诗:“文房四宝出二郡,尔来赏爱君与予。”用法:偏正式;作主语、宾语;指
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把夹有金粒的沙砾在水中荡涤;以去沙取金。比喻极其难得或非常不易。出处:唐・德行禅师《四字经》:“沙里淘金。”用法:偏正式;作谓语、定语;
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原为佛教用语;指最初创建寺院的和尚。出处:宋・刘克庄《诗话前集》:“欧公诗如昌黎,不当以诗论,本朝诗惟宛陵为开山祖师。”用法:偏正式;作
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祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。出处:清・吴乔《答万季野诗问》:“而不知全无自己,以病为药也
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高足:高才,称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》:“郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而
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茫然迷惘的样子。指对某事不理解。出处:清・李绿园《歧路灯》第一○二回:“邵肩齐说及前事,娄朴茫然不解。”用法:作谓语、定语、状语;指不可
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原指唐玄宗培训的歌伶舞伎。后泛指戏剧演员。出处:唐・王昌龄《殿前曲》:“胡部笙歌西殿头,梨园弟子和《凉州》。”用法:偏正式;作主语、宾语
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吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。出处:清・纪昀《阅微草堂笔记・姑妄听之六》:“然读书以明理,明理以致
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文:文字,指字面。只根据字面理解内容,牵强附会,不求甚解。亦作“望文生义”。出处:宋・朱熹《答吕子约・论语》:“读书穷理,须认正意,切忌
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门户:派别;见:成见。因派别不同而产生的成见。出处:清・钱大昕《十驾斋养新录・宋儒议论之偏》:“朱文公意尊洛学,故于苏氏门人,有意贬抑,
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比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。出处:元・纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“好着我沉吟半晌无分诉,这画的是徯幸杀我也闷葫芦。”用法:偏正式;
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捉摸:揣测;预料。指对事物无法猜测和估量;也指无法知道对方的用意。出处:明・谢肇淛《五杂俎・人部四》:“及一厕足,不能自返,而故为不可捉
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直:坦率、直爽;取:取得,引申为招致。指说话直率的人会惹祸。出处:春秋・左丘明《左传・成公十五年》:“子好直言,必及于难。”用法:作宾语
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推翻船的教训。比喻失败的教训。出处:明・陈子龙《陈涉论》:“后之人主,亦知邱民之可畏,而覆舟之戒始信。”用法:作宾语;比喻失败的教训。
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鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。出处:明・无名氏《太平宴》第一折:“知往鉴今,驱曹荡吴,非同小可也。”用法:作谓语、宾语、定语;指借鉴
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比喻先前的失败,可以作为以后的教训。出处:晋・王隐《蜀记》:“公孙述据蜀而灭,此皆前世覆车之鉴。”用法:偏正式;作宾语;比喻失败的教训。
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前车:前面的车子;鉴:镜子。前面车子翻了的教训。比喻从前人的失败中得来的教训。出处:汉・刘向《说苑・善说》:“《周书》曰:‘前车覆,后车
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迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第117回:“一闻那僧问起玉来,好像当头一棒,便说道:‘你也不用银子了,
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当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段
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事:侍奉。旧指选择明主,为他办事。出处:明・罗贯中《三国演义》第十四回:“岂不闻‘良禽择木而栖,贤臣择主而事?’”用法:作谓语;指择业。
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谓选择有益的事去做。出处:唐・魏徵《十渐不克终疏》:“此直意在杜谏者之口,岂曰择善而行者乎?”用法:作谓语、宾语、定语;用于处事。例子:
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为:干,做。喜欢自己亲手去做。出处:田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》:“至于四川的革命事情,还望四川同志好自为之。”用法:偏
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易:轻易、容易。形容获得成功或得到财物非常不容易。出处:明・朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”用法
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佛家劝善之语;禅宗认为人人都有佛性;只要弃恶从善;立即可以成佛。出处:宋・释普济《五灯会元》:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地
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恳切、耐心地劝告、教导(谆谆:恳切、耐心的样子)。出处:宋・费衮《梁溪漫志・闲乐异事》:“命诸子子妇皆坐,置酒,谆谆告戒,家人见公无疾而
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服:说服。用道理说服别人。出处:战国・孟子《孟子・公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服
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引:拉引;发:射箭。拉长了弓弦;但不把箭射出去。比喻作好一切准备;等待时机;也可比喻善于启发引导。出处:战国・孟子《孟子・尽心上》:“君
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身:自身;则:准则;榜样。用自己的行动做出榜样。出处:春秋・孔子《论语・子路》:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”用法:偏正式;
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甲兵:披甲的士兵。比喻人具有军事才能。出处:《魏书・崔浩传》:“汝曹视此人,尪纤懦弱,手不能弯弓持矛,其胸中所怀,乃逾于甲兵。”用法:偏
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极其周到的计谋、办法。同“万全之策”。出处:西晋・陈寿《三国志・蜀志・庞统传》“亲待亚于诸葛亮”裴松之注引《江表传》:“此诚出于险涂,非
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比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。出处:元・关汉卿《救风尘》第三折:“我可也强打入迷魂阵。”用法:作宾语、定语;指让人上当的圈套。例子:清
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计:计划,策略。长远的打算。出处:《战国策・赵策》:“岂非计久长,有子孙相继为王也哉。《汉书・元帝纪》:“东垂被虐耗之害,关中有无聊之民
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假:借;道:道路;虢:春秋时诸侯国,在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。出处:春秋・左丘明《左传・僖公二年》:
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百年:泛指长久;计:策略。关系到长远利益的计划或措施。出处:清・梁启超《论民族竞争之大势》:“数月之间,而其权力已深入巩固,而百年大计于
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罢:停;歇。想停止却又收不住。指因各种原因(包括迫于形势)无法中止。出处:春秋・孔子《论语・子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以
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利用对方的计策反过来向对方施计。出处:元・李文蔚《张子房圯桥进履》:“将计就计,不好则说是好。”用法:连动式;作谓语、宾语、定语、状语;
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