古代成语成语大全

伦：类；绝伦：特异，超过同辈。超出众人，没有可以相比的。出处：清・刘献廷《广阳杂记》第三卷：“因思天下之大，仁兆之众，安能必其无绝伦超群

凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。出处：唐・吕岩《七言之二》：“举世若能知所寓，超凡入胜弗为难。”

神：神妙；化：化境，极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界。出处：明・高棅《唐诗品汇》总序：“观者苟非穷精阐微，超神入化，玲珑透彻之悟

为超脱世事，远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作

超脱世事，安闲快乐。出处：汉・袁绍《与公孙瓒书》：“故为荐书恳恻，冀可改悔，而足下超然自逸，矜其威诈，谓天罔可吞，豪雄可灭。”用法：作谓

谓超脱世事，自动引退。晋·陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。知尽不可益，盈难久持。超然自引，高揖而退。”。出处：晋・陆机《豪士赋序

见“超世逸群”。出处：明・李贽《答耿司寇书》：“故使克明即不中举……亦当为天地间有数奇品，超类绝伦，而可以公眼前蹊径限之欤？”用法：作谓

谓超出世俗，无人可比。出处：汉・赵壹《非草书》：“夫杜崔张之，皆有超俗绝世之才，博学余暇游手于斯。”用法：作谓语、宾语、定语；用于人或事

见“超今冠古”。出处：明・无名氏《桃园结义》二折：“凭着我壮志能，胆气粗，博一个黄阁标名，超今越古。”用法：作谓语、宾语；用于夸奖人。

伦：同辈。超越同辈，无人可比。南朝齐·谢赫《毛惠远》：“出入穷奇，纵横逸笔，力遵韵雅，超迈绝伦。”亦作“超然迈伦”。宋·许顗《彦周诗话》：“

见“超今冠古”。出处：明・李贽《与管登之书》：“细读佳刻，字字句句皆从神识中模写，雄健博达，真足以超今绝古。”用法：作谓语、定语；用于夸

见“超俗绝世”。出处：《宣和书谱・送先辈诗》：“及乘兴一寓于挥洒，自然有超世绝俗之态矣。”用法：作谓语、宾语、定语；用于人或事物。例子：

佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。出处：明・方汝浩《禅真逸史》第七回：“昨晚道场圆满，正要回来，女众们都劝我道：‘千难万难

见“超迈绝伦”。出处：宋・许顗《彦周诗话》：“东坡《海南诗》、荆公《钟山诗》，超然迈伦，能追逐李杜陶谢。”用法：作谓语、定语；用于夸奖人

有超越世人的才能，宋·苏拭《晁错论》：“古之大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”。出处：宋・苏拭《晁错论》：“古之大事者，不唯

超越凡俗，离开尘世。出处：元・马钰《清心镜・叹世》“厮是非，讲闲气。岂悟修行，超凡出世。”用法：作谓语、定语；指不同一般。例子：明·无名

柔美的情态。出处：三国・魏・曹植《洛神赋》：“瑰恣艳逸，仪静体闲，柔情绰态，媚于预言。”用法：作宾语、定语；用于人或事物等。

处：对待；绰然：宽裕舒缓的样子。形容对待困难或紧急情况能显得从容坦然。出处：宋・程颐《明道先生行状》：“人皆病于拘碍，而先生处之绰然。”

乘机会从中捞好处。出处：元・武汉臣《老生儿》楔子：“与我一百两钞，着我那姐夫张郎与我，他从来有些掐尖落钞，我数一数……则八十两钞。”用法

谓勤于收辑抄录，昼夜寒暑不停。出处：元・黄溍《题李氏白石山房》诗：“露钞雪纂久愈富，何啻邺侯三万轴。”用法：作谓语、定语、宾语；用于书面

披：翻阅。边读书边抄录。形容读书刻苦认真。出处：宋・胡仔《苕溪渔隐丛话后集・序》：“终日明窗净几，目披手抄，诚心好之，遂忘其劳。”用法：

丝绵里裹着秤锤。比喻深藏不露。出处：宋・释普济《五灯会元・大沩果禅师法嗣》：“兴化道：‘我逢人则不出，出则便为人，又作么生？’师曰：‘绵

表示自己处理事情极端公平。出处：《冯堂书钞》卷三七引诸葛亮《杂言》：“我心如秤，不能为人作轻重。”用法：作谓语；指自己处理事情极端公平。

形容像刮风和闪电那样迅速。同“风驰电掣”。出处：汉・严遵《道德指归论・至柔》：“故字曰至柔，名曰无形，是以无形之物不以坚，坚不以壮。壮，

贯穿：通达，贯通；驰骋：比喻涉猎。指对有关联的事物能融会贯通地理解和思考。出处：宋・曾巩《与孙司封书》：“宗旦喜学《易》，所为注，有可采

随意观赏景物，尽情舒展胸怀。出处：宋・吴潜《哨遍・括兰亭记》词：“于宇宙之中，游心骋目，此娱信可乐只。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

纵目观望，尽览景物。出处：汉・蔡邕《汉津斌》：“于是游目骋观，南援三州，北集京都。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

骋怀：放开胸怀，往远处想；游目：远眺。纵目四望，开阔心胸。出处：晋・王羲之《兰亭集序》：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以

炫耀奇异。出处：明・方孝孺《息耕亭记》：“尚修其辞，逞怪披奇，穷精备思，遐观千载，竟亦何裨，此谓名劳。”用法：作谓语；用于写作。

指炫耀工巧。出处：唐・柳宗元《逐毕方文》：“汝虽赤其文，只其趾，逞工炫巧，莫救汝死。”用法：作谓语、定语、宾语；指卖弄自己。

兴：兴起；丞相：宰相；叹：感叹。感叹人的贤与不肖，关键在于自处。出处：西汉・司马迁《史记・李斯列传》：“于是李斯乃叹曰：人之贤不肖，譬如

炫耀奇异。出处：明・归有光《太极在先天范围之内》：“虽然，圣贤固非逞奇眩异，苟为制作以骇于天下，则其始之为象也，将谓其足以该道也。”用法

橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。出处：宋・苏轼《赠刘景文》诗：“一年好景君须记，最是橙黄桔绿时。”用法：作定语；指秋季景物。例子：

澄：清澈，明净。练：洁白的熟绢。清澈的江水，像一条白练一样。多指对江景的鸟瞰。出处：晋・谢朓《晚登三山还望景邑》：“余霞散成绮，澄江净如

进用善良，惩治奸恶。出处：唐・周昙《咏史诗・虞舜》：“进善惩奸立帝功，功成揖让益温恭。”用法：作谓语、宾语；用于治政等。

澄：清澈；寂：安静；虑：思考。专心思索，冷静考虑。出处：《宣和画谱・花鸟叙论》：“乾晖常于郊居其禽鸟，每澄思寂虑，玩心其间，偶得意即命笔

旌：表彰；善：美好；惩：惩罚。表彰好人好事，惩办恶人恶事。出处：明・无名氏《鸣凤记・封赠忠臣》：“呜呼，旌善惩恶，申公匪私，生者享爵禄之

羹：用肉、菜等煮成的汤；齑：细切的冷食肉菜。被热汤烫过嘴，吃冷食时也要吹一吹。比喻受到过教训，遇事过分小心。出处：战国・楚屈原《九章・惜

程：行进。白天和黑夜都不停地赶路。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第十六回：“林如海已葬入祖坟了，诸事停妥，贾琏方进京的。本该出月到家，因闻得

形容十分美好的前途。出处：元・贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦片前程，十分恩爱。”用法：作主语、宾语、定语；指美好的前途。

比喻前程远大。出处：明・冯惟敏《桂枝香・春怨》曲：“拼着你万里鹏程，撇下俺一腔春恨。”用法：偏正式；作谓语、宾语；比喻前程远大。例子：《

春秋：年龄。人年龄正处在旺盛、强壮之际。旧时比喻人正当壮年；精力充沛。出处：汉・贾谊《新书・宗首》：“天子春秋鼎盛，行仪未过，德泽有加焉

用铢同镒作比较，表示很不相称。出处：明・姚士粦《见只编》卷上：“陈水南臬宪尝以南唐李昪宜继唐后，遂改马令《南唐书》为《唐馀纪传》，此犹萧

计算功劳。出处：明・张居正《答督抚吴环洲言敬事后食之义书》：“人臣自靖之义，若铢铢两两，计功程劳，以责望于上，似非所谓怀仁义以事君者也。

见“衡石量书”。出处：宋・李纲《建炎进退志・总叙下之上》：“近君子而远小人，虽不亲细务，大功可成；不然，虽衡石程书，卫士传餐，亦无益也。

师承：相承的师法。学业没有得到老师的指教传授。出处：宋・黄庭坚《次韵秦觏过陈无已书院观鄙句之作》诗：“我学少师承，坎井可窥底。”用法：作

形容勤于政事。出处：西汉・司马迁《史记・秦始皇本纪》：“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈，不得休息。”用法：作谓

谓接受传闻。出处：明・方孝孺《答王仲缙书》：“数年来士大夫不察其实，口耳相承，猥有所称引。”用法：作宾语、定语；用于没有文字的教育。

卵：鸡蛋；干城：捍卫者。比喻因人有小的过失而忽略他的大节。出处：《孔丛子・居卫》：“今君处战国之世，选爪牙之士而以二卵焉弃干城之将，此不

价：价格；连城：连成一片的城池。形容物品极为珍贵，价值极高。出处：唐・韦庄《乞彩笺歌》：“也知价重连城璧，一纸万金犹不惜。”用法：作谓语

顾：回看。形容女子容貌美丽动人，顾盼之间，全城人都为之倾倒。出处：明・郑若庸《玉玦记・祝寿》：“张郎不成，李郎不应，十人见我九人憎，羞杀

《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。出处：《汉书・外戚

略：侵夺，强取。夺取地盘，攻战城池。指向敌方进攻。出处：唐・牛僧孺《守在四夷沦》：“夫四夷不守境，不过于略地侵城，是有败无亡也。”用法：

比喻著作有价值，流传广。出处：唐・卢照邻《双槿树赋》序：“金悬秦市，杨子见而无言；纸贵洛城，陆生闻而罢笑。”用法：作谓语、定语；形容作品

略：侵夺，强取。夺取地盘，攻战城池。指向敌方进攻。出处：明・陈汝元《金莲记・焚卷》：“十万伍雄兵飞将，皆能略地攻城。”用法：作谓语、宾语

意：心思，指私欲。指严格遏止私心杂念，象守城防敌一样。出处：宋・周密《癸辛杂识别集下・守口如瓶》：“富郑公有‘守口如瓶、防意如城’之语。

赤舌：指谗言。比喻谗言为害极其严重。出处：明・杨慎《后蚊赋》：“谮有国兮，赤口烧城；烦言喷兮，积毁销骨。”用法：作谓语、定语；比喻谗言危

夺取地盘，攻战城池。形容向敌方进攻。出处：明・无名氏《精忠记・应诏》：“勤王报国应无惮，掠地攻城也畏难。”用法：作谓语、宾语；指向敌方进

云程：青云万里的路程；发轫：启车行进，比喻事业的开端。旧时祝人前程远大的颂辞。出处：战国・楚・屈原《离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县

兼：两倍的。加快步伐，一天走两天的路程。出处：明・无名氏《杨家将演义》第六卷：“我今兼程而进，先到那里取回，却不是我之功？”用法：作谓语