古代成语成语大全

谔谔：直言争辩的样子。百官敢于直言争辩，国家就会兴盛。出处：西汉・司马迁《史记・商君列传》：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，

菖：菖蒲。杏花开，菖蒲长叶。比喻不违农时，及时耕作，就会获得丰收。出处：南朝・齐・王融《永明九年策秀才文》：“将使杏花菖叶，耕获不愆。”

倡：倡导。指女方必须附和男方。形容夫妻和睦。出处：《孔丛子・嘉言》：“十五许嫁而后从夫，是阳动而阴应，男唱而女随之义也。”用法：作宾语；

浸：渐渐；明：显明；昌：兴盛，繁荣。逐渐明显至于昌盛。出处：东汉・班固《汉书・董仲舒传》：“上嘉唐虞，下悼桀纣，浸微浸灭浸明浸昌之道，虚

羊枣：黑枣；昌歜：菖蒲。曾皙喜欢吃羊枣，楚文王喜欢吃菖蒲。比喻人的癖好。出处：明・吕坤《答孙月峰书》：“吾辈若不叛孔子，即博涉此书，为羊

冶荡轻佻的情思。出处：清・戴名世《吴他山诗序》：“余游四方，往往闻农夫细民倡情冶思之所歌谣，虽其辞为方言鄙语，而亦时有义意之存。”用法：

克昌，能够昌盛。厥，其。后，后代子孙。指人的事功，能庇荫后代子孙，使子孙昌荣兴盛。出处：诗经周颂雝：“燕及皇天，克昌厥后。”

见“乐昌分镜”。出处：《剪灯新话・联芳楼记》：“一旦事迹彰闻，思情间阻，则乐昌之镜，或恐从此而遂分。”用法：作宾语、定语；指夫妻分别。例

比喻夫妻分离。出处：元・孙季昌《端正好・四时怨别集杂剧名》：“受寂寞似越娘背灯，恨离别如乐昌分镜。”用法：作宾语、定语；指夫妻分别。例子

悔：追悔；忏：忏悔。追悔过错，谴责自己。出处：宋・张邦基《墨庄漫录・襄阳天仙寺》：“僧教宽悔过自忏，后岁余，方如旧。”用法：作谓语、定语

惊：惊惧，害怕；颤：发抖。形容非常害怕。出处：金・王吉昌《永遇乐》词：“知剑刚锋，百魔剿退，胆惊心颤。”用法：作谓语、状语；形容十分害怕

形容惊恐万分。出处：明・方汝浩《禅真逸史》第33回：“薛举一枝画戟神出鬼没，若舞梨花，遍身解数。官军看了，个个魂惊胆颤。”用法：作谓语、定

同“魂飞魄散”。出处：明・方汝浩《禅真逸史》第22回：“正有些心虚，忽然见床下钻出一个披头黑鬼来，二人惊得毛骨悚然，魂飞胆颤，大叫有鬼，戒

颤：发抖。形容害怕到了极点。出处：元・施惠《幽闺记・士女随迁》：“生长升平，谁曾惯遭离乱，苦怎言。胆颤心惊，如何可免。”用法：联合式；作

剗：通“铲”，铲除；谋：营求。革除旧的追求新的。出处：宋・田况《儒林公议》上卷：“庶事隳敝，志欲剗旧谋新，振兴时治，其气锐不可折。”用法

斩草除根。出处：春秋・左丘明《左传・隐公六年》：“为国家者，见恶，如农夫之务去草焉，芟夷蕰崇之，绝其本根，勿使能殖。”用法：连动式；作谓

谄：巴结、奉承。与据高位的人交往，不拍马奉承。出处：《易・系辞下》：“君子上交不谄，下交不渎。”用法：作谓语、定语；用于为人处世等。

谄：奉承；渎：轻慢，亵渎。奉承上级，轻慢下属。出处：《易・系辞下》：“君子上交不谄，下交不渎。”用法：作谓语、定语、状语；用于处世等。

发扬光大，使美好的事物在原来的基础上不断发展、扩大和提高。出处：明・李贽《与焦弱侯书》：“待木之人，望兄速了业缘，以阐扬光大此学为不朽事

阐；阐明；赜：幽深莫测。阐明和探究深奥精微的道理。出处：明・唐顺之《吴儒人挽诗》序：“岂史主于纪大而略小，诗主于阐幽探赜，其为教一而其为

谄：讨好、奉承。对上谄媚；对下骄横。出处：汉・扬雄《法言》：“上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。”用法：联合式；作谓语、定语；含贬义，形

说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。《东周列国志》八○回：“勾践为人机险，今为釜中之鱼，命制庖人故谄词令色，以求免刑诛。”。出处：《东周

讨好地强装笑脸，缩敛肩膀。形容阿谀逢迎的丑态。出处：《初刻折案惊奇》卷十三：“那些人贪他是出钱施主，当面只是甜言蜜语，谄笑胁肩，赚他上手

铲：消灭；除：去掉。除草时要连根除掉。比喻除去祸根，不留后患。出处：明・沈鲸《双珠记・协谋诬讼》：“自古道杀人见血，铲草除根。”用法：作

铲：铲除；谋：营求。革除旧的追求新的。出处：宋・田况《儒林公议》上卷：“志欲铲旧谋新，振兴时治，其气锐不可折。”用法：作谓语、宾语；同“

治：管理。指不注意或无暇料理自己的生计。出处：西汉・司马迁《史记・高祖本纪》：“高祖为人，常有大度，不事家人生产作业。”用法：作谓语、宾

见“破家败产”。出处：《元典章・刑部・听讼》：“带领无名子弟动计三五十，执把军器，勾忧平民，监锁吊打，抢夺财物，破家丧产，民甚苦之。”用

破：毁坏。家业破败财产散失。出处：汉・荀悦《汉纪・元帝纪中》：“今百姓远弃先祖坟墓，破业失产，亲戚分离，人怀思慕之心。”用法：作谓语、宾

见“破家败产”。出处：宋・叶梦得《石林燕语》卷三：“后唐明宗尝入仓观受纳……曰：‘仓禀宿藏，动经数岁，若取之如此，后岂免销折乎？’吏因诉

倾：倒出。丧失全部家产。出处：《魏略》：“故富者则倾家尽产，贫者举假贷贵，专买生口以赎其妻。”用法：作谓语、定语、补语；指破产。

拿出或丧失掉全部家产。出处：宋・陈师道《序》：“倾家破产，急士之穷，轻身下气，而交名胜。”用法：作谓语、定语、补语；指破产。例子：郭沫若

灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。出处：《国语・晋语九》：“晋师围而灌之，沉灶产蛙，民无叛意。”《战国策・赵策一》：“今城不没者三板。

见“破家荡产”。出处：明・俞弁《逸老堂诗话》下卷：“成化间，吴中大水，郡守刘瑀酷虐子民，督征粮税，乡民苦楚，破产荡业，不胜拷掠。”用法：

淫货：诱人欲得的奢侈品。指珍贵的特产和诱人的奇货。出处：宋・王安石《慈溪县学记》：“慈溪小邑，无珍产淫货，以来四方游贩之民。”用法：作宾

指丧失全部家产。出处：明・杨珽《龙膏记・脱难》：“尽他万千挜靶，乱国家使些奸诈，少不了荡产倾家，能几日状孤做大。”用法：作谓语、定语、补

犹言鬼斧神工。出处：金・元好问《云峡》诗：“不知天壤此尤物，鬼刻神劖通有几？”用法：作宾语、定语；用于比喻句。例子：天荒地老无从问，鬼刻

僝、僽：烦恼，埋怨。自寻烦恼，自相埋怨。出处：元・无名氏《冤家债主》第二折：“到如今夫妻情，父子恩，都作了一笔勾，落得个自僝自僽。”用法

攀登蟾宫，折取月桂。喻科举登第。出处：元・秦简夫《东堂老》第一折：“你傲的是攀蟾折桂手，你敬的是闭月羞花貌。”用法：作谓语、宾语、定语；

僝、僽：指憔悴、烦恼。形容人历尽苦难，非常烦恼和憔悴。出处：元・滕斌《普天乐・色》曲：“春光过也，风僝雨僽，一叶秋来。”用法：作宾语、定

谓不好的天气把人折磨。出处：宋・陈亮《点绛唇・咏梅月》词：“清人梦魂，千里人长久，君知否？雨僝云僽，格调还依旧。”用法：作宾语、定语；用

指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。出处：《文选・江淹〈诣建平王上书〉》：“下官闻积毁销金，积谗磨骨，远则直生取疑于盗金，近则伯鱼被

谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。用法：作谓语、宾语、定语；多用于小人。例子：请不要在领导面前进谗害贤

蛙声和蝉声，使人听了厌烦。比喻拙劣的议论或文章。出处：明・顾大典《青衫记・裴兴私叹》：“蛙鸣蝉噪，魂绕神劳。”用法：联合式；作谓语、宾语

蝉衫：像蝉翼一样薄的纱衫；麟带：有文采的衣带。形容华丽轻柔的衣服。出处：唐・温庭筠《舞衣曲》：“蝉衫麟带压愁香，偷得莺簧锁金缕。”用法：

把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。出处：战国・楚屈原《楚辞・卜居》：“蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃

蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮。比喻解脱而进入更高境界。出处：晋・夏侯湛《画赞>序》：“蝉蜕龙变，弃俗登仙。”用法：作宾语、定语；用于变

寒蝉：冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。出处：晋・陆云《陆清河集・寒蝉赋》：“于是贫

原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。出处：宋・王楙《临终诗》：“平生不学口头禅，脚踏实地性虚天。”用法：偏正

比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。出处：《花月痕》第四九回：“兰香来无定处，绿蕊去未移时，想你二人禅絮沾泥，当不复悔偷灵药。”用法：作谓语

衣裳单薄，食物缺少。形容生活困苦。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第七卷：“行粮不敷，衣单食缺，若一人独往，可到楚国。”用法：作谓语、定语；

馋獠：贪吃的人；涎：唾液。形容人贪吃。出处：《宣和画谱・龙鱼》：“非若世俗所画，作庖中物，特使馋獠生涎耳。”用法：作宾语；指人贪食。

形：形体。形容孤独，没有同伴。出处：明・高濂《玉簪记・追别》：“我怎敢忘却些儿灯边枕边，只愁你形单影单，只愁你衾寒枕寒，哭得我哽咽喉干。

只：独，单；鸾：传说中风凰一类的鸟。没有配偶，孤零的一个。出处：元・王子一《误人桃源》第二折：“他年不骑鹤，何日可登鳌，今夜恰乘龙，说甚

原是古代的琴曲名。后比喻失去配偶的人。出处：《西京杂记》卷五：“齐人刘道强善弹琴，能作单鹄寡凫之弄。听者皆悲，不能自摄。”用法：作宾语、

只：单。比喻一个人力量弱小。出处：明・沈璟《义侠记・委嘱》：“我不在家呵，你是只手单拳，若被人欺压遭人骗，我回来后将他消遣。”用法：作宾

孤：单独；单：独。形容孤单一人，无亲无友。出处：明・胡文焕《群音类选・牧羊记・北海牧羝>》：“冷清清孤形单影，静恍恍没一个人来至。”用法

单身无靠，感到寂寞。出处：明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第三回：“孤孤单单，寂寞的可怜。”用法：作谓语、定语；指单一。例子：高阳《胡雪岩全

单：单独；只：独。指仅有夫妻二人。出处：北朝・魏・贾思勰《齐民要术・种红花蓝花栀子》：“当有小儿童女百十余群，自来分摘，正须平量中半分取

势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。出处：《北史・吐谷浑传》：“单则易折，众则难摧。戮力一心，然后社稷可固也。”用法：作定语

仅有的证据。意谓不足凭信。出处：北魏・郦道元《水经注・涑水》：“考服虔之说，又与俗符，贤于杜氏单文孤证矣。”用法：作宾语、定语；指不足为