古代成语成语大全

施：给予；布：布施；泽：恩泽。给人以仁德和恩惠。出处：明・沈受先《三元记・格天》：“冯商的，冯商的，积功累德；冯商的，冯商的，施仁布泽。

犹言除旧布新。出处：晋袁宏《后汉纪光武帝纪一》：“孛星者，恶气所生，或谓之慧星，张为周分。其后世祖都洛阳，除秽布新之象。”用法：作谓语、

施：给予；布：布施。给人以恩德，多行善事。出处：宋・张君房《云笈七签》第45卷：“夫学道者，第一欲得广行阴德，慈向万物，救人危难，度人苦厄

指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。出处：元・无名氏《看钱奴》楔子：“则俺这家豪富祖先积，他为甚施仁布德，也则要搏一个孝子

施：给予；布：布施。给人以仁德和恩惠。出处：明・无名氏《太平宴》第一折：“刘皇叔施仁布恩，爱惜军卒养下民。”用法：作谓语、定语、宾语；用

发：发布；号：号令；布：发布；令：命令。发布命令，下指示进行指挥。出处：战国・卫・吴起《吴子・励士》：“夫发号布令而人乐闻，兴师动众而人

没齿终生。一辈子也忘不了。出处：汉・张衡《同声歌》：“乐莫斯夜乐，没齿焉可忘。”用法：偏正式；作谓语；用于书面语。例子：在我最艰难时他给

贞：节操。坚定有气节；绝不屈服。出处：唐・韦应物《江州集・睢阳感怀》诗：“甘从锋刃毙，莫夺坚贞志。”用法：补充式；作谓语、状语；含褒义。

后尘：走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。出处：明・屠隆《昙花记・讨贼立功》：“副帅好当前队，老夫愿步后尘。”用法：作谓语、宾语；

见“步罡踏斗”。出处：明・无名氏《李云卿》第四折：“书符咒水，全无作用，步斗踏罡，专一胡躧。”用法：作谓语、宾语；用于迷信等。

比喻周密布置。出处：元・康进之《李逵负荆》第二折：“那怕你指天画地能瞒鬼，步线行针待哄谁？又不是不精细，又不是不伶俐。”用法：联合式；作

指对卑劣的或不光彩的行为安然处之；不以为耻。恬：安然、满不在乎。出处：宋・吕祖谦《东莱博议・卫礼至杀邢国子》：“卫礼至行险侥幸而取其国，

机：时机。好时机不可放过；失掉了不会再来。比喻机会难得。出处：五代安重荣《上石敬瑭表》：“须知机不可失，时不再来。”用法：主谓式；作宾语

当初：原先；开头。后悔先前不该这样做。出处：唐・薛昭纬《谢银工》诗：“早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。”用法：动宾式；作谓语、定语；与早

敢：指自己很冒昧；布：陈述；腹心：真诚的心意。表示恭谨地陈述真诚的心意。出处：春秋・左丘明《左传・宣公十二年》：“敢布腹心，君实图之。”

犹言星罗棋布。出处：汉・王粲《游海赋》：“若夫长洲别岛，旗布星峙。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

韦布：粗陋衣服；匹夫：平民。泛指平民百姓。出处：明・陆采《怀香记・托婢传情》：“小姐是金屋阿娇，瑶台仙子，小生乃草莱下士，韦布匹夫，比而

犹言披麻戴孝。出处：元・白朴《梧桐雨》第三折：“拽布拖麻，奠酒浇茶，只索浅土儿权时葬下。”用法：作谓语、宾语、定语；指尽孝。例子：倘或间

像棋子般分布，像星星般罗列。形容多而密集。出处：明・沈德符《野获编・内市日期》：“但内府二十四监棋布星罗，所设工匠厨役隶人圉人，以及诸珰

以布作裙，以荆代钗。比喻贫困。同“钗荆裙布”。出处：元・高明《琵琶记》第三十九出：“［旦］自古道：人有贵贱，不可概论。夫人是香闺绣阁之名

见“拽布拖麻”。出处：元・武汉臣《老生儿》第一折：“但得一个生忿子拽布披麻扶灵柩，索强似那孝顺女罗裙包土筑坟台。”用法：作谓语、宾语、定

布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。出处：元・无名氏《范张鸡黍》第四折：“多谢你荆州太守汉循良，举荐我布衣芒屩到朝堂。

布：给予；施：施舍。给人们以道德和恩惠。出处：元・无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“则为你积功累行阴功厚，布德施恩神天佑。”用法：作谓语、宾语

布衣：平民。一个平民成了世间的英雄。出处：宋・叶廷珪《海录碎事・人事・敏慧》：“袁绍称郑玄以布衣雄世。”用法：作宾语、定语；用于夸奖等。

荆：灌木名；钗：妇女的首饰。粗布做的裙，荆条做的钗。形容贫家女子服饰俭朴。出处：宋・周煇《清波杂志・陶穀》：“有善谋者，选籍中艳丽，诈为

沐：洗头；捉：用手攥住；哺：口中含的食物。洗一次头与吃一顿饭要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。形容为延揽贤才而忙碌。出处：西汉・司马迁

《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之

指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。出处：西汉・司马迁《史记・鲁周公世家》：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦

辍：停止；哺：口中的食物。停止用饭，吐出口中含的食物。出处：西汉・司马迁《史记・留侯世家》：“汉王辍食吐哺，骂曰：‘竖儒，几败而公事！’

慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；反哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。出处：元・无名氏《薛苞认母》第二折：

寻：探求。探风势，捉影子。比喻说话做事毫无根据。出处：晋・陆机《演连珠》：“是以重光发藻，寻虚捕景。”用法：作谓语、定语；同“捕风捉影”

比喻为国家礼贤下士，殷切求才。出处：《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽于鲁，周公诫之曰：‘往矣！子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王

犹言捕风捉影。出处：《大慧普觉禅师年谱》：“正如痴儿抟空捕影，只堪一笑耳。”用法：作谓语、宾语、定语；用于书面语。

蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅。出处：汉・赵晔《吴越春秋》：“螳螂捕蝉，志在有利，不知黄雀在后啄之。”用法：作宾语、定语

追寻如风、影那样虚空的东西。出处：明・胡文焕《群音类选・伍子登科记・祭头巾》：“祭遇者拾芥拈芹，似我时追风捕影。”用法：作宾语、定语；用

含哺：口含食物；鼓腹：手拍肚皮。口含食物，饱食挺腹。形容人过着安乐的生活。出处：战国・宋・庄周《庄子・马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所

据《韩诗外传》卷三载，周公殷勤待客，甚至于“一饭三吐哺”，唯恐失天下之士。又据《史记·高祖本纪》载，郦食其求见刘邦，刘邦方踞床洗足。郦生不拜

返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。出处：《春秋运斗枢》：“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。”清・蒲松龄《聊斋志异・青凤》：“君

比喻子女长大奉养父母，报答恩情。出处：明・李时珍《本草纲目・禽部》：“慈鸟：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。”用法：作

见“哺糟歠醨”。出处：汉・王延寿《王孙赋》：“同甘苦于人类，好哺糟而啜醨。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处世。

反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。出处：晋・成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”用法：作宾

风和影子是无法捉摸与束缚的。比喻虚幻无实或无根据地猜疑。出处：元・吴昌龄《东坡梦》第三折：“怎知道被禅师神挑鬼弄，做一场捕影拿风。”用法

功：功绩；患：祸害，灾难。指取得的功绩还抵不过带来的祸患。出处：唐・李华《吊古战场文》：“汉击匈奴，虽得阴山，枕骸遍野，功不补患。”用法

拉扯牵引，缝补缀合。比喻文章用事过多，反成弊害。出处：南朝・梁・钟嵘《诗品・总论》：“遂乃句无虚语，语无虚字，拘挛补衲，蠹文已甚。”用法

见“拆东补西”。出处：唐・寒山《诗》：“虽乃得如斯，有为多患累，与道殊悬运，拆西补东尔。”用法：作谓语、宾语、定语；指穷于应付。

计：考定。过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。出处：汉・荀悦《汉纪・元帝纪》：“齐恒先有匡周之功，后有来项之罪，君子计功补过。”用法：作

纠正偏向，补救弊端。出处：明・谢肇淛《五杂俎・事部》：“与其高谈性命，而无益于用，不如救偏补弊，随事干蛊，为有实效也。”用法：作宾语、定

裁：剪裁。指吸收别人长处，以弥补自己的不足。出处：南朝・梁・钟嵘《诗品》下卷：“安道诗虽嫩弱，有清上之句。裁长补短，袁彦伯之亚乎？”用法

用功劳来弥补过错。出处：《云笈七签》卷九十三：“追悔既往，洗心自新。虽失之于壮齿，冀收之于晚节。以功补过，过落而功全；以正易邪，邪忘而正

拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻为了应急而牺牲这个弥补那个。出处：宋・陈师道《次韵苏公西湖徙鱼》：“小家厚敛四壁立，拆东补西裳作带。”

用之方面的钱、物弥补那方面的亏空或不足。比喻只求暂时应付，不作长久打算。出处：唐・陆贽《论裴延龄奸蠹书》：“移东就西，便为课续。取此适彼

补正别人的缺点过失。采录遗逸的事迹。出处：西汉・司马迁《报任少卿书》：“上之不能纳忠效信，有奇策才力之誉，自结明主；次之又不能拾遗补阙，

时：时势。对时势没有什么帮助。出处：宋・苏舜钦《答杜公书》：“今虽能涬然引去，无补于时，亦安是以为嘉事。”用法：作谓语、定语；用于书面语

世：时代。对时势没有什么帮助。出处：宋・苏舜钦《上杜侍郎启》：“至于谐言短韵，无补于世，不当于齿牙间，使人传言。”用法：作谓语、定语；用

船到了江心；才着手堵塞漏洞。比喻错失良机；补救已迟。出处：元・无名氏《七十二朝人物演义・叶公》：“今为吾主计之，必先预为准备，莫待临歧勒

阙：缺；灯檠：灯架。没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。出处：宋・陶谷《清异传》：“冀州儒李大壮畏服小君，万一不遵号令，则叱令正坐

修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。出处：南朝・梁・陆倕《新漏刻铭》：“业类补天，功均柱地。”用法：作定语；指功绩大。

弊：害处；毛病。补救偏差；纠正错误。出处：宋・魏翁《鹤山文集》：“臣愿陛下以臣前所陈未喻六条行之，以明白洞达为目前补偏救弊之策。”用法：

拾遗：纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。出处：《汉书・汲黯传》：“出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也。用法

残：残缺，不完整；缺：残破。舍不得扔下残缺陈旧的东西。形容思想保守。出处：汉・荀悦《汉纪・哀帝纪》：“至于国家大事，则幽冥莫知其原，然犹