古代成语成语大全

指月夜良宵。出处：明・无名氏《桃符记》第一折：“你可休眠思梦想，月下星前自主张。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

游乐休息的环境。多指谈情说爱的处所。出处：元・丘处机《无俗念・乐道》词：“月下风前，天长地久，自在乘鸾鹤。”用法：作宾语、定语；指谈恋爱

跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前。”用法：作谓语、状语

消释：消除，解除；嫌：嫌怨，怨恨。消解了过去的仇怨。出处：东汉・班固《汉书・杜钦传》：“若此则流言消释，疑惑著明。”用法：作谓语、定语；

踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。出处：战国・楚・屈原《离骚》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。”用法：作谓语、宾语

比喻不吃请，不受贿。出处：《后汉书・羊续传》：“续敝衣薄食，车马蠃败，府丞尝献其生鱼，续乃出前所县者，以杜其意。”用法：作宾语、定语；用

孅：通“纤”；悉：详尽。形容极其细致周密。出处：东汉・班固《汉书・食货志》：“古之治天下，至孅至悉也。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。牙，象牙；玉，美玉。形容书籍之精美。出处：《隐居通议・古赋一》引宋・傅幼安《味书阁赋》：“黄帘绿幕之闭，

见“牙签玉轴”。出处：明・高明《琵琶记・孝妇题真》：“湘帙缥囊，数起看何止一万卷；牙签犀轴，乘将来彀有三十车。”用法：作宾语、定语；用于

下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。出处：明・叶宪祖《鸾鎞记・挫权》：“纵是当朝元宰，也须要谦谦下士为嘉。”用法：作谓语、定

指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。同“千里姻缘一线牵”。出处：明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第21回：“自古三世修来同一宿，又曰千里姻

见“情随事迁”。出处：宋・孙惟信《风流子》词：“奈情逐事迁，心随春老，梦和香冷，欢与花残。”用法：作谓语、分句；形容人的思想感情。

时候不同，情况也发生了变化。出处：元・施惠《幽闺记・招商谐偶》：“说甚么宦室门楣，寒士寻常，望若云霄；时移势迁，为地覆天翻，君去民逃。”

九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。出处：汉・焦延寿《易林》卷九：“安上宜官，一日九迁，升擢超等，牧养常山。”用

迁乔：升职或迁居。高升的希望。出处：晋・桓温《荐谯元彦表》：“中华有顾瞻之哀，幽谷无迁乔之望。”用法：作主语、宾语；用于人的期望。

犹言向善而远离罪恶。出处：汉・贾谊《治安策》：“然而曰礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。”用法：作谓语、

升：上升；荣辱：显荣与耻辱。指宦途上的升迁与降职、荣显与失意。出处：《西湖佳话・白堤政迹》：“升迁荣辱，身外事耳，吾岂为此？所以然者，我

指有才能者境遇反而不好。出处：宋・陈师道《早起》诗：“有家无食违高枕，百巧千穷只短檠。”用法：紧缩式；作谓语；指有才能但很贫穷。

谓文字警辟，足垂久远。出处：明・胡应麟《少室山房笔丛・史书佔毕一》：“夫诗以一字千秋者也，史以千秋一字者也。”用法：作宾语、定语；用于书

一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。出处：明・康海《王兰卿》第三折：“便活到百岁千秋索一死，则不如另寻个身计。”用法：作宾语、定语；

谦：谦逊，虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。出处：明・沈采《千金记・延访》

一千年才有这么一个机会。形容机会极其难得。出处：晋・袁宏《后汉纪・桓帝纪下》：“为仁者博施兼爱，崇善济物，得其志而中心倾之，然忘已以为千

珠履：缀有珠玉的鞋子。形容贵宾众多。出处：西汉・司马迁《春申君列传》：“春申君客三千余人，其上客皆蹑珠履以见赵使，赵使大惭。”用法：作宾

白恰：尖顶无檐的白布帽；青衫：青色袍衫。指没有取得功名的士人。出处：宋・谢翱《送袁太初归剡原》：“风帆送客到夷州，白恰青衫谈不朽。”用法

旧时士人的服装。亦借指尚未取得功名的士人。同“白袷蓝衫”。出处：宋・谢翱《送袁太初归剡原》诗：“风帆送客到夷州，白帢青衫谈不朽。”用法：

谓双方思想感情很融洽。出处：明・刘璋《飞花艳想》第一回：“三人谈笑饮酒，正说得情投意洽，忽见抱琴进来道：‘外面刘相公来访。’三人听见，各

盛：大；顷刻：一会儿；讫：完结。云雾再大，转眼间就会散净。比喻某种势力不会长久。出处：汉・魏朗《魏子》：“云雾之盛，顷刻而讫；暴雨之盛，

香草和臭草收藏在同一个容器内。比喻好人与坏人共处。薰：香草；莸：臭草。出处：三国・魏王肃《孔子家语・致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不

①谓在结绳、书契之前没有文字。绳、契指结绳、书契。②引申指不通文字。出处：《后汉书・班固传下》：“逾绳越契，寂寥而亡诏者，《系》不得而缀

薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。出处：三国・魏王肃《孔子家语・致思》：“回闻

器：用具。躲在器物旁边的老鼠难以捕捉。比喻坏人有了庇护就难以惩治。出处：明・郑若庸《玉玦记・投贤》：“君言且英雠，他辙鱼方困，器鼠难投，

不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。出处：旧题宋・尤袤《全唐诗话・韦丹》：“丹与东林灵澈上人为忘形之契，丹尝为《思归》绝句以寄澈。”

泣血：流血泪。痛煞心田，哭出血泪。形容十分悲痛。出处：汉・荀悦《汉纪・孝元皇帝纪下》：“若夫石显可以痛心泣血矣，岂不疾之哉！”用法：作谓

犹言颐神养性。出处：金・马钰《满庭芳》词：“蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

见“死声咷气”。出处：明・冯惟敏《醉太平・李中麓醉归堂夜话》曲：“死声淘气叫皇天，老天公不管。”用法：作谓语、状语；用于书面语。

向隅：面朝屋子的角落。形容因得不到机会而失望哭泣。出处：宋・陈亮《谢陈侍郎启》：“宁失不经，忍视向隅之泣。”用法：作宾语；用于处事。例子

吞声：不敢出声；忍：忍耐。形容受了气而勉强忍耐，不敢出声。出处：元・高文秀《黑旋风》第一折：“我只是吞声忍气，匿迹潜形。”用法：作谓语、

正派。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十八：“［程朝奉］虽是缠得熟分了，那陈氏也自正正气气，一时也勾搭不上。”用法：作谓语、定语、状

正：纯正。心神清越，气质纯正。出处：明・无名氏《庆长生》第一折：“则愿的朱颜不更，神清气正，万年欢乐永长生。”用法：作谓语、定语；用于书

清：清越。心神清越，元气充沛。出处：宋・洪迈《夷坚丙志・麻姑洞妇人》：“自是神清气全，老无疾病……寿过百岁，隆兴中乃卒。”用法：作谓语、

精神融和气息通泰。出处：金・王若虚《四醉图赞》：“漠乎其如忘其声，茫乎其如忘其形，神融气泰，无欲而无营，渺乎其如物之莫撄也。”用法：作谓

志气高昂而自得。出处：西汉・司马迁《史记・苏秦列传》：“家殷人足，志高气扬。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。例子：况且那小器量的人

大声嘶喊、哭叫。出处：元・武汉臣《玉壶春》第三折：“听不的他死声咷气，恶叉白赖。”用法：作谓语、状语；用于书面语。

吞：咽下。形容受了气勉强忍耐，不敢出声抗争。出处：明・高明《琵琶记・瞷询衷情》：“夫人，非是我声吞气忍，只为你爹行势逼临，怕他知我要归去

清：清澄。指天空高远，气候清爽。出处：战国・楚・宋玉《九辩》：“泬寥兮天高而气清。”用法：作定语、分句；形容秋天。例子：《乐府诗集·唐五

弃：放弃；俗：尘俗。放弃世俗出家为僧尼。出处：明・施耐庵《水浒传》第四回：“今有这个表弟姓鲁，是关西军汉出身，因见尘世艰辛，情愿弃俗出家

谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。出处：三国・魏・嵇康《赠兄秀才入军诗》：“琴诗自乐，远游可珍。含道独往，弃智遗身。寂乎无累，何求于人？

犹言忘情脱俗。出处：明・何景明《七述》：“乃有弃情遗世，餐气服道，忽迢遥以轻举，望玉京而径造。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

指抛弃觉得可惜，但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中。出处：晋・司马彪《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也

指不计较缺点、过失而录用人才。出处：汉・陈琳《为袁绍讨檄豫州》：“于是提剑挥鼓，发命东夏，收罗英雄，弃暇取用。”用法：作谓语、定语；指录

气：气恼。气得死去活来。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第二回：“那妇人气生气死，和他合了几场气。”用法：作谓语、定语；用于愤怒。

受了气而勉强忍耐，不说什么话。形容窝囊。出处：元・张国宾《合汗衫》第一折：“他一世儿为人，半世儿孤贫，气忍声吞，何日酬恩。”用法：作谓语

谓志趣、情谊互相投合。出处：金・王若虚《林下四友赞》：“吾四人者，臭味相似而气义相投也，故不结而合，既合而欢。”用法：作谓语、定语；用于

咽：阻塞。呼吸困难，声音细微。形容极度虚弱。出处：元・无名氏《抱妆盒》第三折：“打的你气咽声丝。”用法：作定语、状语；用于书面语。

气焰：气势。形容盛气凌人，十分傲慢。出处：《群音类选・巡守雍丘>》：“独不见气焰熏天谁敢当。”用法：主谓式；作谓语、宾语；含贬义。例子：

意气：志趣和性格。指志趣和性格相同的人彼此投合。出处：宋・张孝祥《与虞并父书》：“虽声迹差池，藐不相闻，然意气相倾，殆若朝夕与游处者。”

瑞：吉祥。天上的云气呈现吉祥的征兆。出处：明・无名氏《度黄龙》头折：“今到此山之中，观见瑞气祥云，氤氲于九霄之上。”用法：作宾语、定语；

噬指：咬手指。指母子眷念的感情。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・周磐传》：“顺少孤，养母，尝出求薪，有客卒至，母望顺不还，乃噬其指，顺即心

晚霞象美丽的锦缎一样。形容晚霞色彩绚丽。南朝齐·谢眺《晚登三山还望京邑》诗：“余霞散成绮，澄江静如练。”亦作“余霞散绮”。出处：南朝・齐

清·洪升《长生殿·定情》：“堪赏，圆月摇金，余霞散绮，五云多处易昏黄。”亦常用来评论文章结尾有不尽之意。详见“余霞成绮”。出处：清・洪昇