古代成语成语大全

杀身报国

shā shēn bào guó

不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。出处:唐・杨炯《中书令汾阴公薛振行状》:“臣又多幸天皇任之以股肱,誓期杀身报国,致一人于尧舜。

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现时报

xiàn shí bào

现时:今生今世。指今世作恶就在今世遭报应。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷:“前日这老道前来求亲时,我们只怪他不伦,岂只是个妖魔,

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知恩报德

zhī ēn bào dé

受别人的恩惠,心存感激意图报答。出处:《群英类选・〈红蕖记・触身谐配〉》:“可怜见咱魂销尽,知恩报德情难混。”用法:作谓语、宾语;指知恩

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一叶报秋

yī yè bào qiū

同“一叶知秋”。出处:唐・鲍溶《始见二毛》诗:“百川赴海返潮易,一叶报秋归树难。”唐・柳氏《杨柳枝》词:“一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折

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因果报应

yīn guǒ bào yìng

因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。出处:唐・慧立本《大慈恩寺三藏法师传》第七卷:“唯谈玄论

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一报还一报

yī bào huán yī bào

旧时认为做了怎幺样的事,就有怎幺样的报应。也指怎幺对待别人的,也就会得到怎幺样的回报。出处:元・纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“做冤仇能做毒

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报仇心切

bào chóu xīn qiè

急于要报仇雪恨。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷:“踌躇千百万遍,终是报仇心切,只得宁耐,看个居止下落,再作区处。”用法:作谓语;用于

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报雠雪恨

bào chóu xuě hèn

报冤仇以洗雪心中之恨。参见“报仇雪恨”。出处:元・杨显之《酷寒亭》楔子:“存得堂堂七尺身,也不敢望遂风云,报雠雪恨。”用法:作谓语、宾语

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报应不爽

bào yìng bù shuǎng

报应:佛家语,指因果报应;爽:差失。做恶者必得恶报,从来没有差错的。出处:清・钱彩《说岳全传》第七十四回:“男男女女,人千人万,那一个不

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泥菩萨落水,自身难保

ní pú sà luò shuǐ , zì shēn nán bǎo

泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了,更顾不上帮助别人。出处:明・冯梦龙《警世通言》第40卷:“我想江西不沉却好,若沉了时节,

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婴城自保

yīng chéng zì bǎo

婴:围绕;婴城:据城。据守城池牢固设防。出处:明・归有光《备倭事略》:“迄今逾月,其势益横,州县廑廑婴城自保。”用法:作谓语、定语;指防

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持禄保位

chí lù bǎo wèi

持;保持;禄:薪俸;位:职位。指为保住官位而阿谀奉承或有过失不肯离职。出处:宋・王楙《野客丛书・班范议论》:“持禄保位,被阿谀之机。”用

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民保于信

mín bǎo yú xìn

指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。出处:春秋・左丘明《左传・定公十四年》:“谚曰:‘民保于信。’吾以信义也。”用法:作宾语、定语

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诈痴佯呆

zhà chī yáng dāi

谓假装痴呆。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一:“不如目今权依了他们处法,诈痴佯呆,住了官司,且保全了父骨,别图再报。”用法:作谓

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目定口呆

mù dìng kǒu dāi

同“目瞪口呆”。出处:《说唐》第二一回:“惊得王小二目定口呆,眼巴巴看他把三十枝毛竹拖去了。”用法:作谓语、定语、状语;形容吃惊的神态。

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痴儿呆女

chī ér dāi nǚ

指天真无知的少男少女。出处:宋・秦观《贺新郎》词:“巧拙岂关今夕事?奈痴儿呆女流传谬。”用法:作主语、宾语;用于儿童。例子:清·纳兰性德

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子罕辞宝

zǐ hǎn cí bǎo

比喻拒绝接受别人的珍贵物品。出处:春秋・左丘明《左传・襄公15年》:“宋人得玉,献诸司城子罕,子罕弗收。献玉者曰:……子罕曰:‘我以不贪为

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狱货非宝

yù huò fēi bǎo

指法官断狱受贿赂,也难逃法网。出处:《书・吕刑》:“狱货非宝,惟府事功,报以庶尤。”用法:作宾语、定语;用于劝诫人。

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希世奇宝

xī shì qí bǎo

世上极稀罕极难得的珍宝。出处:元・郑廷玉《楚昭公》第一折:“此剑乃五金之英,太阳之精,带之有威,用之无敌,真希世奇宝。”用法:作宾语;指

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皈依三宝

guī yī sān bǎo

皈依:归顺,依附;三宝:指佛、法、僧。指信奉佛教,遵守戒律。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第19卷:“今吾事已毕,少不得皈依三宝,以了终

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希世之宝

xī shì zhī bǎo

世上极稀罕极难得的珍宝。出处:《魏略・曹丕与繇书》:“猥以矇鄙之姿,得观希世之宝。”用法:作宾语;指稀罕的东西。例子:清·刘鹗《老残游记

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稀世之宝

xī shì zhī bǎo

稀世:世上稀有。世上稀有的珍宝。出处:宋・黄休复《益州名画录》:“当时卿相及好事者,得居寀父子图障卷簇,家藏户宝,为稀世之珍。”用法:偏

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痴呆懵懂

chī dāi měng dǒng

懵懂:糊涂,不明事理。愚笨糊涂,资质低下。出处:元・无名氏《一枝花》:“倒不如痴呆懵懂,甘守着陋巷的这箪瓢。”用法:作谓语、定语;指人愚

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乡乡而饱

xiǎng xiǎng ér bǎo

乡:通“飨”;乡乡:吃得很满足。形容吃得很满足的样子。出处:战国・赵・荀况《荀子・荣辱》:“亦呥呥而噍,乡乡而饱已矣。”用法:作谓语、定

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半饥半饱

bàn jī bàn bǎo

谓不求甚饱或吃不饱饭。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第二十八卷:“若论起吴衙内,只算做半饥半饱,未能趁心像意。”用法:作定语、状语;用于饮

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饔飧不饱

yōng sūn bù bǎo

饔:早饭。飧:晚饭。终天吃不饱。形容生活十分贫困。《京本通俗小说·拗相公》:“况且民穷财尽,百姓饔飧不饱,没闲钱去养马骡。”亦作“饔飧不继”

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三饥两饱

sān jī liǎng bǎo

犹言饥一顿,饱一顿。形容生活艰难。出处:宋・释惠洪《冷斋夜话・野夫长短句》:“跛子一生别无路,展手教,化三饥两饱。回视云汉,聊以自诳元神

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衣丰食饱

yī fēng shí bǎo

丰:丰富;足:足够。指衣食充足,生活富裕。出处:明・无名氏《群仙朝圣》第二折:“你看他衣丰食饱无闲事,齐念禾词大叫呼,端的是壮观皇都。”

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食不暇饱

shí bù xiá bǎo

暇:空闲。没有空好好吃饭。形容整日忙碌,连吃饭也没空。出处:宋・司马光《进五规状・保业》:“当是之时,食不暇饱,寝不遑安。”用法:作谓语

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珍楼宝屋

zhēn lóu bǎo wū

珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。出处:《渊鉴类函・佛寺三》:“唐高力于来廷坊建佛寺,珍楼宝屋,竭尽国资。”用法:作宾语、定语

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如入宝山空手回

rú rù bǎo shān kōng shǒu huí

宝山:聚藏宝物的山。比喻本来会有很大的收获,结果一无所获。出处:元・杨显之《酷寒亭》楔子:“正是当权若不行方便,如入宝山空手回。”用法:

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谢家宝树

xiè jiā bǎo shù

比喻能光耀门庭的子侄。出处:明・冯梦龙《双雄记・赏荷造谋》:“若得谢家宝树向此间栽,却不是累世簪缨百福来。”用法:作宾语、定语;用于比喻

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异宝奇珍

yì bǎo qí zhēn

珍异难得的宝物。出处:宋・胡仔《苕溪渔隐丛话后集・东坡四》:“嗟呼,世不乏奇珍异宝,乏识者耳。”用法:作主语、定语、宾语;指难得的宝物。

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抱宝怀珍

bào bǎo huái zhēn

怀:藏有。比喻人具有美好的品德、才能。出处:汉・蔡邕《陈寔碑》:“于皇先生,抱宝怀珍,如何昊穹,既丧斯文。”用法:作谓语、定语;指人的品

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饥饱劳役

jī bǎo láo yì

指生活劳苦,食无定时。出处:元・高文秀《黑旋风》第三折:“俺哥哥三朝的五日,可便忍饿耽饥,五六日不曾尝着水米,常言道饥饱劳役。”用法:作

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入宝山而空手回

rù bǎo shān ér kōng shǒu huí

宝山:聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会,却毫无所得。出处:《大乘本生心地观经・离世间品》下卷:“如人

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宝珠市饼

bǎo zhū shì bǐng

拿珍珠换饼。比喻杜绝贪心。出处:唐・皇甫瑞《原化记・贺知章》:“贺知章尝谒卖药王老,问黄白术,持一大珠遗之。老人得珠,即令易饼与贺食。贺

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饱食思淫欲

bǎo shí sī yín yù

饱:吃足;食:吃;淫:邪恶。指生活安逸,容易起淫念。出处:明・罗贯中《三遂平妖传》第35回:“锦衣玉食,合着了俗语饱食思淫欲这句了。”用法

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饱谙世故

bǎo ān shì gù

指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。出处:宋・楼钥《吴参议达观斋》诗:“吴侯晚到东海滨,饱谙世故无戚欣。”用法:作谓语、定语;指为

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饱暖思淫欲

bǎo nuǎn sī yín yù

食饱衣暖之时,则生淫欲之心。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷:“自古道‘饱暖思淫欲’,王禄手头饶裕,又见财物易得,便思量淫荡起来。

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饱暖生淫欲

bǎo nuǎn shēng yín yù

指生活安逸,易起淫念。出处:明・贾仲名《对玉梳》第三折:“[正旦唱]这厮只因饱暖生淫欲……[正旦唱]便休想似水如鱼。”用法:作定语、宾语;指

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饱练世故

bǎo liàn shì gù

指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。出处:宋・叶适《郭府君墓志铭》:“察江之言,皆饱练世故而不回挠,是足以继其父兄

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饱经风雨

bǎo jīng fēng yǔ

指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。出处:孙犁《秀露集・文学和生活的路》:“我们的道路总算走得很长了吧,是坎坷不平的,也是饱经风雨的,

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根孤伎薄

gēn gū jì báo

势力孤单,才智浅薄。出处:南朝・宋・鲍照《侍郎报满辞阁疏》:“日晏途绕,块然自丧,加以无良,根孤伎薄,既同冯衍负困之累,复抱相如痟渴之疾

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道微德薄

dào wēi dé báo

道行和才能都很差。多作谦辞。出处:《古今小说・月明和尚度柳翠》:“贫僧道微德薄,不堪为师。”用法:作谓语、定语;用于谦辞。

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才疏德薄

cái shū dé bó

才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。出处:元・无名氏《东篱赏菊》第三折:“小生才疏学薄,敢劳大人下降,真乃蓬荜生辉也。”用法:作谓语、定

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分浅缘薄

fèn qiǎn yuán bó

分:情分,缘分。指缘分浅薄。出处:元・王子一《误入桃源》第四折:“身未到,心先到,分浅缘薄,有上梢没下梢。”用法:作谓语、定语;用于人之

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德浅行薄

dé qiǎn xíng bó

行:德行、品行。指品德、操行浅薄。出处:明・朱权《冲模子》第二折:“道窈然难言哉,恐子德浅行薄,何以克当?”用法:作谓语、定语;用于为人

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才轻德薄

cái qīng dé bó

才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。出处:元・无名氏《衣锦还乡》第一折:“想小官生居寒门,长在白屋,才轻德薄,智穷量浅,

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门衰祚薄

mén shuāi zuò bó

门庭衰微,福祚浅薄。出处:晋・李密《陈情表》:“门衰祚薄,晚有儿息。”用法:作谓语、定语;用于自谦。例子:唐·陈子昂《为将军程处弼谢放流

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身微力薄

shēn wēi lì báo

谓地位低下,财力不足。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第七卷:“自惜身微力薄,不能拔之风尘,所以怜而与游。”用法:作谓语、定语;用于人的

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虚名薄利

xū míng bó lì

虚:空;薄:淡泊。不慕虚名,不贪小利。出处:明・郭勋《雍熙乐府》第四卷:“彼也虚名薄利。任他人禄重官髙,橪指间朱颜昨日,急回头白发明朝。

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省役薄赋

shěng yì bó fù

省:减少;赋:税。减轻徭役和赋税,施行仁政。出处:三国・魏・曹植《汉景帝赞》:“省役薄赋,百姓殷昌。”用法:作谓语、宾语、定语;用于治政

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浅见薄识

qiǎn jiàn bó shí

浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。出处:明・罗贯中《平妖传》第二回:“此诗浅见薄识,乃荒唐之说,不知此乃坐井观天,浅见薄识之辈。

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轻徭薄税

qīng yáo báo shuì

犹言轻徭薄赋。出处:元・武汉臣《生金阁》第三折:“第二钟酒,愿黎民乐业,做官的皆如卓鲁,令史每尽压萧曹,轻徭薄税,免受涂炭者。”用法:作

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广种薄收

guǎng zhòng bó shōu

薄:少。种植的面积很大,但单位产量却很低。比喻实行的很广泛,但收效甚微。出处:明・康海《秋兴次前韵》:“凭着这广种薄收百亩庐,有甚踌躇?

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厚积薄发

hòu jī bó fā

厚积:充分地积累;薄发:少量地、慢慢的释放。指有了深厚的积累和坚实的基础,才能拿出确有见地的东西。形容只有准备充分才能办好事情。出处:宋

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轻口薄舌

qīng kǒu bó shé

见“轻嘴薄舌”。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》:“这酸子轻口薄舌,专会做词。”用法:作谓语、定语;指尖酸刻薄。

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短见薄识

duǎn jiàn bó shí

指见识短浅。出处:元・无名氏《马陵道》楔子:“庞涓久后得地呵!此人是个短见薄识、绝恩绝义的人。”用法:作宾语、定语;用于谦词。例子:浑家

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轻薄无礼

qīng báo wú lǐ

指轻佻浮薄,不知礼仪。出处:明・叶宪祖《鸾鎞记》:“那温庭筠这等轻薄无礼,小人也为着一事,丞相爷差去见他,倒被他呵叱了一场。”用法:作谓

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