古代成语成语大全

安车蒲轮

ān chē pú lún

让被征请者坐在安车上,并用蒲叶包着车轮,以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。出处:东汉・班固《汉书・武帝纪》:“遣使者安车蒲

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安身乐业

ān shēn lè yè

安身:立身。安稳快乐地过日子。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第65回:“你二人不知谁生谁死,这如何便当作安身乐业的去处?”用法:作谓语、定语;

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安国富民

ān guó fù mín

使国家安定,使人民富裕。出处:《汉书・汲黯传》:“公为正卿上不能褒先帝之功业,下不能化天下之邪心,安国富民,使囹圄空虚。用法:作谓语、宾

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安坐待毙

ān zuò dài bì

坐着等死。指不积极想办法,坐等灭亡。出处:明・李贽《焚书・复邓鼎石》:“惟是世人无才无术,或有才术矣,又恐利害及身,百般趋避,故亦遂因循

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安富恤穷

ān fù xù qióng

安:安定;恤:体恤。安定富有者,振济贫苦者。指统治者治国安民之道。出处:《周礼・地官・大司徒》:“以保息六养万民:一曰慈幼,二曰养老,三

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安常守故

ān cháng shǒu gù

习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。出处:明・海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞

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安分知足

ān fèn zhī zú

安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。出处:宋・洪迈《容斋随笔・三笔・人当知足》:“其安分知足之意终身不渝。”用法:作谓语、定语;用于为

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安于一隅

ān yù yī yù

隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。出处:宋・陈亮《上孝宗皇帝第二书》:“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇,不肯即安于一隅,是有功

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安老怀少

ān lǎo huái shào

尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。出处:南朝・梁・陆倕《石阙铭》:“安老怀少,伐罪吊民,农不迁业,市无易贾。”用法:联合式;作谓

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安堵如故

ān dǔ rú gù

堵:墙壁,居所。故:原来的。像原来一样相安无事。出处:汉・荀悦《汉纪・高祖纪》:“吏人皆安堵如故,民争献牛酒。”用法:动宾式;作谓语;指

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安堵乐业

ān dǔ lè yè

安堵:相安,安定。犹言安居乐业。出处:三国・魏钟会《檄蜀文》:“百姓士民,安堵乐业。农不易亩,市不回肆。”用法:联合式;作谓语、定语;指

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安故重迁

ān gù zhòng qiān

安于旧俗,不轻易改变。出处:西汉・刘向《说苑・修文》:“触情从欲,谓之禽兽;苟可而行,谓之野人;安故重迁,谓之众庶;辨然否,通古今之道,

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安安稳稳

ān ān wěn wěn

形容十分安定稳当。出处:元・无名氏《抱妆盒》第四折:“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符,则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。用法:作

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安乐窝

ān lè wō

泛指安静舒适的住处。出处:宋・邵雍《无名公传》:“所寝之室谓之安乐窝,不求过美,惟求冬暖夏凉。”用法:偏正式;作主语、宾语;指舒适的家。

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安富恤贫

ān fù xù pín

使富有的人安定,贫穷的人得到救济。出处:《周礼・地官・大司徒》:“以保息六养万民:一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰

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安然无事

ān rán wú shì

犹言平安无事。出处:元・郑廷玉《楚昭公》第四折:“哥哥当日在汉江之上,情愿舍了嫂嫂、侄儿,留您兄弟。岂知嫂嫂、侄儿安然无事。”用法:偏正

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莽莽广广

mǎng mǎng guǎng guǎng

莽:粗率、莽撞。做事鲁莽。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第38卷:“况我老人家,从来药材行里,不曾着脚,怎便莽莽广广的要去行医。”用法:作定

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进壤广地

jìn rǎng guǎng dì

扩展地域。出处:汉・桓宽《盐铁论・诛秦》:“虽以进壤广地,如食荝之充肠也,欲其安存,何可得也。”用法:作谓语、定语;用于书面语。

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长才广度

cháng cái guǎng dù

指才能出众器量宏大的人。出处:三国・魏嵇康《与山巨源绝交书》:“然使长才广度,无所不淹,而能不营,乃可贵耳。”用法:作宾语、定语;用于书

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积思广益

jī sī guǎng yì

指集中众人的智慧,可使效果更大更好。出处:三国・蜀诸葛亮《教与军师长史参军掾属》:“夫参署者,集众思,广忠益也。”集,亦作“积”。用法:

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钧天广乐

jūn tiān guǎng yuè

指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。出处:汉・张衡《西京赋》:“昔者大帝说秦缪公而觐之,飨以钧天广乐。”用法:联合式;作主语、宾语

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源广流长

yuán guǎng liú cháng

源:源头;流:流程。源头很远,水流很长。比喻历史悠久。出处:唐・陆贽《晋王荆襄江西道兵马都元帅制》:“源广流长,庆深祚远。”用法:作谓语

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地广民稀

dì guǎng mín xī

广:宽阔;稀:稀少。指土地广大,人烟稀少。出处:东汉・班固《汉书・地理志下》:“习俗颇殊,地广民稀。”用法:作谓语、定语;指地方大,人烟

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李广不侯

lǐ guǎng bù hòu

见“李广未封”。出处:徐夤《赠杨著》:“李广不侯身渐老,子山操赋恨何深!”用法:作宾语、定语;用于慨叹。例子:高阳《胡雪岩全传·平步青云

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志广才疏

zhì guǎng cái shū

犹志大才疏。出处:宋・李纲《奏陈利害札子》:“今浚之罪乃在于志广才疏,力小任重,不能谘诹良策,而专于自用。”用法:作谓语、定语;指空想家

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才广妨身

cái guǎng fáng shēn

妨:妨害。自恃才能广博,有时反而害了自己。元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲:“看了些英雄休争闲气,为功名将命亏……常言道才广妨身,官高害已。”

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地广人希

dì guǎng rén xī

见“地广人稀”。出处:西汉・司马迁《史记・货殖列传》:“楚越之地,地广人希。”用法:作谓语、定语;指地方大,人烟少。

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束广就狭

shù guǎng jiù xiá

谓把丰富的内容概括为极少的文字。出处:宋・韦居安《梅裥诗话》上卷:“他人欲隐括此意,非累数十言不可,而公以二十八字尽之,真得束广就狭体。

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广厦之荫

guǎng shà zhī yīn

厦:大房子;荫:遮蔽。指像大房子可以遮风蔽日那样给人们以保护。出处:战国・郑・列御寇《列子・力命》:“进其茙菽有稻粮之味,庇其蓬室若广厦

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广厦万间

guǎng shà wàn jiān

厦:大屋子。有很多宽敞的屋子。形容受到保护、得到周济的人很多。出处:唐・杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,

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广开贤路

guǎng kāi xián lù

贤:有才德的人。指从多方开辟招纳贤才的路径。出处:元・宫大用《范张鸡黍》第四折:“圣天子思求良辅,下弓旌广开贤路。”用法:作谓语、宾语;

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广譬曲谕

guǎng pì qǔ yù

多方晓谕,委婉开导。出处:明・张敬修《文忠公行实》:“每进讲经执义,广譬曲谕,词极剀切。”用法:作谓语、定语、宾语;用于说话等。

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广袖高髻

guǎng xiù gāo jì

宽大的衣袖,高耸的发髻。形容风俗奢靡。出处:汉《童谣》:“城中好高髻,四方高一尺。城中好大眉,四方眉半额。城中好广袖,四方用匹帛。”用法

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广大神通

guǎng dà shén tōng

神通:指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超,无所不能。出处:清・颐琐《黄绣球》第五回:“公门中人,三头六臂,广大神通,真令人

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广众大庭

guǎng zhòng dà tíng

广:多;众:许多人;大庭:宽大的场所。指聚集很多人的公开场合。出处:明・屠隆《昙花记・冥词断案》:“世人造业,不论广众大庭,暗室屋漏。”

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广见洽闻

guǎng jiàn qià wén

洽:广博。看的广,听的多。形容见识广博。出处:唐・杨炯《百泉县令李楚才神道碑》:“雄才壮思,首九奏而和八音;广见洽闻,披五年车而诵三箧。

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广庭大众

guǎng tíng dà zhòng

广庭:宽大的场所。众人聚集的公共场所。出处:秦・孔鲋《孔丛子・公孙龙》:“尹文曰:‘使此人于广庭大众之中,见侮而不敢斗,王将以为忠乎?’

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广结良缘

guǎng jié liáng yuán

多做善事,以得到众人的赞赏。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十七回:“你又发起善念,广结良缘,岂不是俺一家的福份。”用法:作谓语;

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使性谤气

shǐ xìng bàng qì

亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。发脾气;撒气。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回:“这玉簪又气不愤,使性谤气,牵家打伙,在厨房内打

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珠玉在傍

zhū yù zài bàng

珠玉:比喻美好的姿容。比喻有容态、德才都超过自己的人在身边。出处:宋・秦观《与李德叟简》:“其弊帚、焦尾两编文章,高古邈然,有二汉之风。

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筑舍道傍

zhù shè dào bàng

傍:通“旁”。在路旁盖房子,同路人讨论事情。比喻人多口杂,办不成事。出处:宋・司马光《资治通鉴・晋孝武帝太元七年》:“此所谓筑舍道傍,无

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谏尸谤屠

jiàn shī bàng tú

向尸体劝谏,向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事。出处:唐・柳宗元《天对》:“幽祸挐以夸,惮褒以渔。淫嗜筏杀,谏尸谤屠。”用法:作谓语

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止谤莫若自修

zhǐ bàng mò ruò zì xiū

止:停止,平息;谤:指责。要阻止别人毁谤,最好的方法是修身。出处:北宋《新唐书・魏谟传》:“谚曰:‘止寒莫若重裘,止谤莫若自修。’惟陛下

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止谤莫如自修

zhǐ bàng mò rú zì xiū

止:停止,平息;谤:指责。要阻止别人毁谤,最好的方法是修身。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・王昶传》:“谚曰:‘救寒莫如重裘,止谤莫如自修

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诽谤之木

fěi bàng zhī mù

诽谤:引以为谏言;木:木牌。在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言。出处:西汉・司马迁《史记・孝文本纪》:“古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之

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倚山傍水

yǐ shān bàng shuǐ

倚:依靠;傍:临近。指地理位置靠近山岭和水流。出处:明・施耐庵《水浒传》第15回:“只见枯桩上缆着数只小渔船,疏篱外晒着一张破鱼网,倚山傍

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造谤生事

zào bàng shēng shì

谤:诽谤。假造诽谤他人的言语以挑起事端。出处:《清史稿・王恕传》:“若告贷银米以给口食,则必计其能还而后之,狡黯之流遂谓官有偏私,不免造

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依门傍户

yī mén bàng hù

谓依附于人而不能自立。出处:明・李贽《富莫富于常知足》:“无骨力则待人而行,倚势乃立,东西恃赖耳,依门傍户,真同仆妾,非贱而何?”又《史

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倚门傍户

yǐ mén bàng hù

倚、傍:靠着。比喻做学问自己没有见解,只袭取别人的说法。出处:宋・释普济《五灯会元・涿州纸衣和尚》:“倚门傍户犹如醉,出言吐气不惭惶。”

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利傍倚刀

lì bàng yǐ dāo

倚:靠着。“利”的偏旁是刀字,意指追求私利犹如倚在刀口上。比喻贪利常得祸。出处:《古诗源・古诗二首》:“甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘,利傍有倚

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明珠生蚌

míng zhū shēng bèng

比喻出色的父亲生出出色的儿子。出处:《三辅决录》:“昨日仲将来,文敏笃诚,保家之主也,不意双珠近出老蚌。”用法:作宾语、定语;用于比喻句

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傍观者审,当局者迷

páng guān zhě shěn , dāng jú zhě mí

指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。出处:宋・马永卿《懒真子》第三卷:“夫为人画策,则工;若自为计,多拙。故曰傍观者审

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傍若无人

páng ruò wú rén

好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。用法:作谓语、定语、状语;指人的态度。例子:陈太尉初下船时,昂昂然傍若无人,坐在中间。明·施耐庵

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傍门依户

bàng mén yī hù

傍:依傍,靠着;门、户:家。依靠在别人门庭上。指依赖别人,不能自立。出处:明・孙仁孺《东郭记・人之所以求富贵利达者》:“尽宇内秦楚燕韩,

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傍人篱壁

bàng rén lí bì

比喻依赖别人。出处:宋・严羽《沧浪诗话・附答吴景仙书》:“仆之《诗辨》,是自家实证实悟者,是自家闭门凿破此片田地,即非傍人篱壁,拾人涕唾

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搠枪使棒

shuò qiāng shǐ bàng

搠:戳。搬弄兵器,指动武。出处:明・施耐庵《水浒传》第18回:“他庄上如常有搠枪使棒的人来,如何知他做这般的事?”用法:作谓语、宾语、定语

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十拷九棒

shí kǎo jiǔ bàng

谓严刑拷打。出处:元・郑廷玉《后庭花》第二折:“待要你十拷九棒,万死千生,打杀这个射粮军,哥也,你可甚么那得甚福。”用法:作谓语、宾语;

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作舍道旁

zuò shě dào páng

比喻众说纷纭,事情难成。出处:《幼学琼林・卷三・人事类》:“作舍道旁,议论多而难成。”用法:作宾语、定语;同“作舍道边”。例子:明·程

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鹬蚌相危

yù bàng xiāng wēi

同“鹬蚌相持”。出处:北齐・魏收《为东魏檄梁文》:“鹬蚌相危,我乘其弊。”用法:作宾语、定语;用于处事。

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剖蚌得珠

pōu bàng dé zhū

见“剖蚌求珠”。出处:明・谢榛《四溟诗话》第四卷:“易若剖蚌得珠,难如破石求玉。”用法:作宾语、定语;指求才。

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