见“少年老成”。出处:清・文康《儿女英雄传》第29回:“现在的玉郎早已不是你我在能仁寺初见的那个少年老诚的玉郎了。”用法:作谓语、定语;指
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比喻为人小气,过分计较。出处:清・文康《儿女英雄传》第15回:“不是我说句分斤较两的话咧,舅爷有什么高亲贵友该请到他华府上去?”用法:作谓
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见“摩拳擦掌”。出处:清・文康《儿女英雄传》第35回:“场外那一起报喜的,一个个擦拳抹掌的,都在那里盼里头的信。”用法:作谓语、定语;指准
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比喻一夫一妻,白头偕老。出处:清・文康《儿女英雄传》第四十回:“人各有志,不可相强。便是妇人女子的志向,也有个不同:有的讲究个女貌郎才,
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喻使世俗震动、极不寻常。出处:清・文康《儿女英雄传》第十一回:“据地保那张报单,五路通详上去,奉到宪批,批了‘如详办理’四个大字,把一桩
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临:面临;机:时机,形势。临到机会来时能以谋略取胜。比喻机智灵活,富于谋略。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第16回:“兵事临机制胜,非可预
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奋袂:挥袖。袖子一挥站起来。形容奋然而起。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第55回:“庄王方进午膳,闻申舟见杀,投箸于席,奋袂而起。”用法:
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待:等待;举:行动。等待有利时机再采取行动。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第69回:“寡君知天运之盛衰,达时务之机变,所以养兵练将,待时而
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见“如梦初醒”。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第一百回:“信陵君如梦初觉,再拜称谢。”用法:作谓语、定语、状语;形容人突然醒悟。例子:柯
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气宇:气度,仪表;昂昂:气概轩昂的样子。精神饱满,气度不凡。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第34回:“指挥军士,东西布阵,气宇昂昂,旁若无
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比喻好心得不到好报,将恩作仇。出处:明・冯梦龙《醒世通言》:“傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成
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开拓疆域,扩展领土。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第102回:“卿等屡立战功,开疆拓土,今日之败,乃是众寡不敌,非卿等之罪也。”用法:作谓语
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同“通权达变”。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第101回:“客新有从山东来者,曰蔡泽,其人有王伯之才,通时达变,足以寄秦国之政。”用法:作谓
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谓消除病痛,延长寿命。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第87回:“修真养性,服食导引,却病延年。”用法:作谓语、定语;用于书面语。例子:鲁迅
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通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第九回:“兼且通今博古,出口成文。
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玉成:成全,内含客气的意思。成全那件事情。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第八回:“大夫能玉成其事,请以白璧二双,黄金百镒为献。”用法:作
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象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第一百三回:“黄歇如梦初觉,如醉初醒。”用法:作谓语、定语;指刚醒
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贪求事功而挑起争端。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第45回:“孟明等贪功起衅,妄动干戈,使两国恩变为怨。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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见“贪夫狥利”。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第73回:“贪夫殉利,箪豆见色。春秋争弑,不顾骨肉。””用法:作宾语、定语;用于书面语。
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识:知识,见识。具有广博的知识和多方面的才能。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第55回:“他是晋国勋臣,识多才广。”用法:作谓语、定语;指人
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亦作“磨砺以须”。谓磨刀以待。比喻作好准备,等待时机。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第103回:“檄文到日,磨厉以须,车马临时,市肆勿变。”
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形容旅途的辛苦。出处:明・冯梦龙《挂枝儿・送别》:“纵经营千倍利,不如家里安闲。餐风宿水,容颜易变。”用法:作谓语、宾语、定语;用于旅途
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二志:二心。立誓决不变心。形容意志坚定专一。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第55回:“倘蒙矜厄之仁,退师三十里,寡君愿以国从,誓无二志。”
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诉:说;泣:哭。像在哭泣,像在诉说。形容哀戚婉转的抒情乐声。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第68回:“师涓重整弦声,备写抑扬之态,如诉如泣
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形容举动慌乱,心神不定。出处:明・冯梦龙《古今小说・陈御史巧勘金钗钿》:“常言‘人贫智短’,他恁地贫困,如何怪得他失张失智?”用法:联合
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悔改罪行,重新做人。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第42回:“陈穆公亦有使命至晋,代卫郑致悔罪自新之意。”用法:作谓语、定语;指重新做人。
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解:解除;释:卸下。放下武装,卸掉盔甲。比喻不再战斗。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第67回:“庆氏有马,惊而逸走,军士逐而得之,乃尽絷其
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怨:怨恨。天神愤怒,百姓痛恨。形容因作恶多端,引起极大愤怒。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第68回:“师旷退,谓羊舌肸曰:‘神怒民怨,君不
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见“迷魂淫魄”。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第68回:“既升绝顶,乐声嘹亮,俱在天际,觥筹交错,迷魂夺魄,不自知其在人间矣。”用法:作定
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因袭某种做法传下来,形成风俗习惯。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第93回:“又龙舟竞渡之戏,亦因拯救屈原而起,至今自楚至吴,相沿成俗。”用
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斗:容器,1斗=10升;筲:竹器,1筲=12升。形容人的气量狭小,见识短浅。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第76回:“囊瓦乃斗筲之辈,贪功侥幸,今
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避:回避。到了危难之时并不躲避。形容勇敢胆大。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第44回:“夫料事能中,智也;尽心谋国,忠也;临难不避,勇也;
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和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第56回:“二人先通了郤克,然后谒见晋景公,
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形容人多,连接不断。出处:明・冯梦龙《古今小说・穷马周遭际卖塠媪》第五卷:“但见红尘滚滚,车马纷纷,许多商贩客人驮着货物,挨三顶五的进店
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决:决定;胜负:胜败。进行决战,判定胜败。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第76回:“不如从武城将军之计,渡江决一胜负为上。”用法:作谓语、
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见“计穷力竭”。出处:明・冯梦龙《情史类略・东御史妓》:“妓曰:‘然则君将何往?’东谓:‘计穷力极,终还家,功名事终直之耳。’”用法:作
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比喻战争中互相配合、夹击敌人的态势,或分出兵力牵制敌人。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第32回:“公子元列营于左殿,公子商人列营于朝门,相
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倡:带头;义举:正义的举动。首先发动正义的行动。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第70回:“公首倡义举,奈何以王位让人耶?”用法:作谓语、定
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旧时指小国向大国臣服而年年进贡。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第十七回:“凡汉东小国,无不称臣纳贡。”用法:作谓语、定语;指臣服。例子:
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连续不间断。出处:明・冯梦龙《东周列国志》:“陈设兵卫,自王宫起,直至光家之门,街衢皆满,接连不断。”用法:联合式;作谓语、定语、状语;
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犹言高谈阔论。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第八十九回:“驺衍等迂谈阔论,虚而无实。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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见“宜嗔宜喜”。出处:明・冯梦龙《挂枝儿・爱》:“爱你打我的手势儿娇,还爱你宜喜宜嗔也,嗔我时越觉得好。”用法:作谓语、定语;一般形容女
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吊:凭吊;幽:幽境。凭吊古迹,寻找幽境,感怀旧事。出处:明・冯梦龙《古今小说》第三十卷:“游山玩水,吊古寻幽,赏月吟风,怡情遣兴,诗赋文
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将门:世代为将帅的人家。指将帅家门出将帅。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第96回:“有子如此,可谓将门出将矣。”用法:作宾语、定语;指将帅
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说大话。形容说话狂妄。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第七回:“御者见考叔口出大言,更不敢上前,且立住脚观看。”用法:作谓语、宾语;指讲大
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犹志得意满。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第三二回:“恒公虽然是个英主,却不道剑老无芒,人老无刚,他做了多年的侯伯,志足意满。”用法:作
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摇:摇动;荡:飘荡。心神恍惚,难以把握。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第99回:“喜得公孙乾和异人目乱心迷,神摇魂荡,口中赞叹不已。”用法
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因担心而手上出汗。形容非常紧张的心情。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第64回:“范訇等在关上,看见督戎追斐豹,慌捏一把汗。”用法:作谓语;
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①形容残破不堪。②零星琐碎。③指零星的物品。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第54回:“一时鱼奔鸟散,被楚兵砍瓜切菜,乱杀一回,杀得四分五裂
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槃:同“盘”,盘旋;错:交错;节:枝节。树木的根盘屈,枝节交错。比喻事情的艰难复杂。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・虞诩传》:“不遇槃根错
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宁:安宁。国家没有太平的时候。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第十一回:“宋大国也,起倾国兵,盛气而来……吾国无宁日矣。”用法:作谓语、定
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不成材的曲木、朽木。比喻劣材。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・循吏传・孟尝》:“槃木朽株,为万乘用者,左右为之容耳。”用法:作主语、宾语、
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流转沦落,没有安身的地方。出处:明・冯梦龙《古今小说・单符郎全州佳偶》:“吾至亲骨肉流落失所,理当收拾,此乃万不得已之事。”用法:作谓语
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不知道到哪里去了。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第一回:“宣王问曰:‘如今红衣小儿何在?’答曰:‘自教歌之后,不知去向。’”用法:动宾式
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蠲:免除;敝:破旧;善:美好。指革除敝政,崇尚雅道。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・西域传论》:“且好仁恶杀,蠲敝崇善,所以贤达君子多爱其
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赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・荀爽传》:“爽字慈明,一名谞。幼而好学,年十二,能通《春秋》、《论语》。……
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形容非常悲伤。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》:“臣出身为国,破家立事,至乃怀忠获衅,抱信见疑,昼夜长吟,剖肝泣血。”用法:连动式
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形容工作勤劳,忘了时间,忘了吃饭。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・儒林传上・尹敏》:“与班彪亲善,每相遇,辄日旰忘食,夜分不寝。”用法:偏
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指跟着大家一道行动。出处:明・冯梦龙《古今小说・杨八老越国奇逢》:“众倭公然登岸,少不得放火杀人,杨八老虽然心中不愿,也不免随行逐队。”
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使:用。使用有功绩的人,不如使用有过失的人,使其能将功补过。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・索卢放传》:“太守受诛,诚不敢言,但恐天下惶惧
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