垆:酒肆放置酒坛的土台子,借指酒店,酒馆。又见到了黄公开的那个酒馆。比喻人见景物,而哀伤旧友,或作为伤逝忆旧之辞。出处:南朝・宋・刘义庆
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声色:声音和脸色。说话时声音和脸色都很严厉。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・方正》:“敦声色并厉,欲以威力便从己。”用法:作谓语、定语
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见“唾壶击缺”。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・豪爽》:“以如意打唾壶,壶口尽缺。”用法:作宾语、定语;指对文学作品的高度赞赏。例子:
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超超:高超;玄:微妙;箸:通“著”,明显。指言论文辞高妙又明切。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》:“我与王安丰说延陵、子房,亦超
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谓身心超逸,不同凡俗。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》:“阮孚云:‘泓峥萧瑟,实不可言,每读此文,辄觉神超形越。’”用法:作谓语
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比喻不被重视的人。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・雅量》:“王戎七岁,尝与诸小儿游,看道旁李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之
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志:抱负。指人志向大而才能不够。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・识鉴》:“伯仁为人,志大而才短。”用法:作谓语、定语;指空想家。
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呕:吐。形容费尽心血,历尽艰辛。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・隐秀》:“呕心吐胆,不足语穷;锻发炼年,奚能喻苦?”用法:作谓语、定语
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见“嵚崎磊落”。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》:“周伯仁道桓茂伦,嵚崎历落,可笑人。”用法:作谓语、定语;用于人的神貌。
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比喻敞开胸怀,心地坦白。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语》:“遂披襟解带,留连不能已。”用法:作谓语、宾语、定语;用于书面语。例子:明·
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处:处理;之:代词;怡然:安适愉快。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情很安适愉快。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》:“至日
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形容很生气,一甩袖子就走了。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・方正》:“子敬瞋目曰:‘远惭荀奉倩,近愧刘真长。’遂拂衣而去。”用法:作谓
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平原:古代地名;督邮:古代官名。劣酒、浊酒的隐语。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・术解》:“桓公有主簿善别酒,有酒辄令先尝,好者谓‘青
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形容才思敏捷。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》:“文帝(曹丕)尝令东阿王(丕弟曹植)七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮
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绰然:宽裕的样子。形容非常宽裕,态度从容,不慌不忙。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》:“道壹道人好整饰音辞。”南朝・梁・刘孝标注
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槃槃:形容大的样子。指有大才干的人。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉下》刘孝标注引《续晋阳秋》:“大才槃槃谢家安。”用法:作定语;
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将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复
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牖:窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》:“北人看书如显处视月,南人学问如牖中窥日。”用法:偏正
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死后恶名流传,永远受人唾骂。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・尤悔》:“[桓温]既而抚枕起曰:既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载邪!”用法
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指聚居一处而贫富各殊的同族人家。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》:“阮仲容、步兵居道南,诸阮居道北,北阮富,南阮贫。”用法:作宾
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胜:胜地;具:才具。指能登山涉水的健康身体。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・栖逸》:“许询好游山水,而体便登垑,时人云:‘许非徒有胜情
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比喻优秀子弟。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・贤媛》:“一门叔父,则有阿大、中郎,群从兄弟,则有封胡、遏末,不意天壤之中,乃有王郎。”
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尔汝:古人彼此以尔汝相称,表示亲昵。指不拘形迹,十分亲昵的交情。亦作“尔汝交”。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》:“祢衡被魏武谪
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见“进退维谷”。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・纰漏》:“仲堪流涕而起曰:‘臣进退唯谷。’”用法:作谓语、宾语、定语;形容进退两难。
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旧时比喻为女子所爱慕的美男子。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦
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指为人豁达,才能出众的女婿。是女婿的美称。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・雅量》:“郗太傅在京品,遣门生与王丞相书,求女婿。……门生归
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比喻法令细密。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》:“刘公幹以失敬罹罪,文帝问曰:‘卿何以不谨于文宪?’桢答曰:‘臣诚庸短,亦由阶下
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谓卓越超群,不甘受拘束。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》:“何可一日无此君?”刘孝标注引南朝・宋・何法盛《中兴书》:“徽之卓荦不
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见“神仙中人”。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》:“王右军见杜弘治,叹曰:‘面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人。’”用法:作宾语;指
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刑:杀。杀马饮血,立誓为信。比喻庄重的誓约。出处:西汉・刘向《战国策・齐策》:“且臣闻齐、卫先君,刑马压羊,盟曰:‘齐、卫后世无相攻伐,
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形容遥远得如隔山河。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》:“今日视此虽近,邈若山河。”用法:作谓语、定语;指非常遥远。例子:清·谭嗣
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尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》刘孝标
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战国时,燕昭王即位后急于招揽人才。郭隗以马为喻,说古代君王悬赏千金卖千里马,三年后得一死马,用五百金买下马骨,于是不到一年,得到三匹千里马,
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朗:明亮;列眉:明白。形容非常明白。出处:西汉・刘向《战国策・燕策》:“吾必不听众口与谗言,吾信汝也,犹列眉也。”用法:作谓语;指非常明
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比喻各为其主。出处:西汉・刘向《战国策・秦策一》:“居彼人之所,则欲其报我也;为我妻,则欲其为我詈人也。”用法:作谓语、定语;指各为其主
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指马奔走时,前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。出处:《战国策・韩策一》:“秦马之良,戎兵之众,探前趹后,蹄间三寻者,不可称数也。”用
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同“日中则昃”。出处:西汉・刘向《战国策・秦策》:“语曰:‘日中则移,月满则亏。’物盛则衰,天之常数也。”用法:作宾语、定语;用于比喻句
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掘:通“窟”,土屋。荒僻的里巷,简陋的土屋。出处:西汉・刘向《战国策・秦策》:“且夫苏秦特穷巷掘门,桑户惓枢之土耳。”用法:作主语、宾语
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见“桑荫不徙”。出处:西汉・刘向《战国策・赵策》:“昔者尧见舜于草茅之中,席陇亩而荫庇桑,荫移而授天下传。”用法:作宾语、定语;用于书面
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众人:普通人;国士:国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。出处:西汉・刘向《战国策・赵策一》:“臣事范中行氏,范中行氏以众人遇臣,臣
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指父母对子女的想望。出处:西汉・刘向《战国策・齐策六》:“王孙贾年十五,事闵王。王出走,失王之处。其母曰:‘女朝出而晚来,则吾倚门而望;
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匡正国事,改革敝俗。同“矫国革俗”。出处:《战国策・齐策六》:“矫国革俗于天下,功名可立也。”《史记・鲁仲连邹阳列传》作“矫国更俗”。司
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xié tiān zǐ yǐ lìng tiān xià
挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同“挟天子以令诸侯”。出处:西汉・刘向《战国策・秦策》:“据
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指曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次,便信以为真,投杼而走,谓流言可畏。出处:《战国策・秦策二》:“人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾
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株:露出地面的的树桩。形容彻底铲除。也比喻除恶务尽。出处:《战国策・秦策一》:“削株掘根,无与祸邻,祸乃不存。”用法:作谓语、宾语、定语
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亦作“桑荫未移”。语本《战国策赵策四》:“昔者尧见舜于草茅之中,席陇亩而荫庇桑,荫移而授天下传。”后遂谓人之意气相投,相知无须时日长久。亦指
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同心协力,共赴事功。出处:《战国策・中山策》:“当此之时,秦中士卒,以军中为家,将帅为父母,不约而亲,不谋而信,一心同功,死不旋踵。”用
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指精美珍贵的东西。也比喻巧妙的计策。出处:西汉・刘向《战国策・秦策一》:“安有说人主不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”用法:联合式;作
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破:毁坏。用年轻的外宠之臣来谗毁老成人。出处:西汉・刘向《战国策・秦策》:“荀息曰:‘《周书》有言:美男破老。’乃遗之美男,教之恶宫之奇
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指不预其事而轻易得到好处。出处:西汉・刘向《战国策・齐策三》:“田父见之,无劳倦之苦,而擅其功……臣恐强秦大楚承其后,有田父之功。”用法
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卤:通“橹”,大盾牌。血流得能将橹浮起来。形容死伤极多。亦作“流血漂忤”。出处:西汉・刘向《战国策・中山策》:“此战之于伊阙,大破二国之
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图:地图;穷:尽;见:现。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。出处:《战国策・燕策三》:“秦王谓轲曰:‘起,取武阳所持图。’轲既取
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逡,狡兔名。比喻争强斗胜,两败俱伤。出处:《战国策・齐策三》:“韩子卢者,天下之疾犬也。东郭逡者,海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡,环山者三
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jiāng yù qǔ zhī , bì xiān yǔ zhī
要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么。出处:西汉・刘向《战国策・魏策一》:“将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。”用法:复句式;作
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讲的人舌头破了,听的人耳朵聋了。形容议论多而杂,别人不予理睬。出处:《战国策・秦策一》:“舌敝耳聋,不见成功。”用法:作谓语、宾语、补语
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形容骄傲的神态。出处:西汉・刘向《战国策・燕策一》:“冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至矣。”用法:连动式;作谓语、定语;含贬义。
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同“斗鸡走狗”。出处:《战国策・齐策一》:“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴、斗鸡走犬、六博蹋踘者。”用法:作谓语、定语;用于书
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闾:古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。出处:西汉・刘向《战国策・齐策》:“女朝出而晚来,则吾倚门而望,女暮出而不还,则吾倚闾
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清、除:洒水扫除;宫:古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。出处:《战国策・秦策一》:“将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫
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禁:制止。正:纠正。抑制强暴势力,治理混乱局面;或禁除暴行,根治叛乱。亦作“禁暴止乱”、“禁暴诛乱”、“禁乱除暴”、“救乱除暴”、“拨乱诛暴
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