古代成语成语大全

内心很仁慈，待人重情义。出处：唐・韩愈《上兵部李侍郎书》：“伏以阁下内仁而外义，行高而德巨，尚贤而兴能，哀穷而悼屈。”用法：作谓语、定语

形容云霭缭绕山岳的景象。出处：唐・韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗：“火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄；喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷？”

弃；抛开。抛弃丑恶信从道德。出处：唐・韩愈《刘统军碑》：“弃恶从德，乃与蔡通涂其榛棘。”用法：作谓语、宾语、定语；指改恶向善。

勤：勤奋。顺：顺从，服从。作领导的勤奋工作，下面的人就会顺从他的领导。出处：唐・韩愈《郓州豀堂诗》：“惟所令之不亦顺乎，上勤下顺遂济登兹

克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。出处：唐・韩愈《送齐皞下第序》：“故上之人行志择谊，坦乎其无忧于下也；下之人克己慎行，确乎

形容皮肤光滑白嫩，像玉石和白雪一般。出处：唐・韩愈《殿中少监马君墓志》：“姆抱幼子立侧，眉眼如画，发漆黑，肌肉玉雪，可念殿中君也。”用法

洁清：纯洁清白；洿：同“污”，污浊。保持清纯的品质，不同流合污。出处：唐・韩愈《与李翱书》：“独安能使我洁清不洿，而处其所可乐哉！”用法

曲：弯曲。丰：丰满。弯弯的眉毛，丰润的脸颊。形容相貌美丽富态。出处：唐・韩愈《送李归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体。”用法：作谓语、定

去：除掉；兴：兴办。去掉有害的兴办有利的。出处：唐・韩愈《国子助教河东薛君墓志铭》：“后佐河阳军，任事去害兴利。”用法：作谓语、定语；用

佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。出处：唐・韩愈《顺宗实录》第三卷：“尔其尊师重傅，亲贤远佞，非礼勿贱，非义勿行。

弃：抛弃；逐：驱赶。抛弃子女赶走妻子。形容百姓生活困苦，妻离子散。出处：唐・韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“上恩虽宏，下困犹甚，至闻有弃

洽：协商；嫌：猜疑。指双方密切协作，相互信任。出处：唐・韩愈《顺宗实录》第一卷：“于父子之间慈孝，交洽无嫌。”用法：作谓语；用于双方关系

甘：情愿，乐意；节：节操。甘心忍受贫穷，刻苦保持忠贞的节操。出处：唐・韩愈《举张正甫自代状》：“甘贫苦节，不愧神明。”用法：作谓语、宾语

王侯、武将和文臣。指古代统治阶级的上层代表势力。出处：唐・韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。”用法：作主

金革：兵器和铠甲。兵器与铠甲相撞击的声音。指战争。出处：唐・韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“四方无斗争金革之声。”用法：作宾语；指战争

交：一齐，同时。异口同声地称赞。出处：唐・韩愈《柳志厚墓志铭》：“诸公要人，争欲令出我们下，交口荐誉之。”用法：作谓语、定语；指异口同声

擢：选拔，提拔；荐：推荐。指对人才的选拔、举荐和提升。出处：唐・韩愈《感二鸟赋》：“乃反得蒙采擢荐进，光耀如此。”用法：作谓语、宾语；用

醇：纯正；疵：毛病。大体纯正，而略有缺点。出处：唐・韩愈《读荀子》：“孟氏，醇乎醇者也；荀与杨，大醇而小疵。”用法：联合式；作谓语、定语

原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。出处：唐・韩愈《原道》：“不入于老

修：完善。法令完善。出处：唐・韩愈《曹成王碑》：“法成令修，治出张施。”用法：作宾语、定语；用于政策等。

比喻写作的刻意锤炼。出处：唐・韩愈《赠崔立之评事》诗：“劝君韬养待征招，不用雕琢愁肝肾。”用法：联合式；作谓语；用于写作方面。例子：朝吟

陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。出处：唐・韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”用法：主谓式；作谓语；指

择：选择；精：精粹。从中有所选择却不够精当。出处：唐・韩愈《原道》：“荀与扬也，择焉而不精，语焉而不详。”用法：作谓语、定语；用于书面语

刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。出处：唐・韩愈《送殷员外序》：“出门惘惘，有离别可怜之色。持被入直三省，丁宁顾婢子，语刺刺不休

毛笔的别名。出处：唐・韩愈《毛颖传》：“秦皇帝使恬赐之汤沐，而封诸管城，号曰‘管城子’。”用法：作主语、宾语、定语；指毛笔。例子：明·程

闳：博大；肆：奔放，淋漓尽致。指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。出处：唐・韩愈《进学解》：“先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。”用法：联

爬罗：搜集；剔抉：筛选。指广泛地搜罗，精细地选择。出处：唐・韩愈《进学解》：“占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸

犹言旷日持久。出处：唐・韩愈《省试学生代斋郎议》：“自非天姿茂异，旷日经久，以所进业发闻于乡闾……则不可得而齿乎国学矣。”用法：作谓语、

泛指女子的妆饰。出处：唐・韩愈《送李愿归盘谷序》：“飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居。”用法：联合式；作定语；指女子的妆饰。例子：

自己以为计谋得逞。出处：唐・韩愈《柳子厚墓志铭》：“此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。”用法：作谓语；

谋：商量。事先没有商量，言行都保持一致。出处：唐・韩愈《请上尊号表》：“考其所陈，中于义理，天人合愿，不谋而同。”用法：紧缩式；作谓语、

伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。出处：唐・韩愈《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》：“中郎有女能传业，伯道无儿可保家。”用法：作宾语、定语；

补苴：补缀；弥缝；罅：孔隙。修补好裂缝和漏洞。原指弥补儒家学说的缺欠和不足。后泛指弥补文章、理论中的缺陷和漏洞。出处：唐・韩愈《进学解》

原指竭力铺陈渲染，力求发扬光大。后多形容过分讲究排场。出处：唐・韩愈《潮州刺史谢上表》：“铺张对天之闳休，扬厉无前之伟迹。”用法：联合式

齑：腌菜。早餐用腌菜下饭，晚饭蘸盐进餐。形容饮食简单，生活清苦。出处：唐・韩愈《送穷文》：“太学四年，朝齑暮盐，惟我保汝，人皆汝嫌。”用

秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。才能优秀，超出同辈。出处：唐・韩愈《唐故江南西道观

逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。出处：唐・韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。”用法：作谓语、宾语；指恩

童：原指山无草木，比喻人秃顶；豁：缺口。头顶秃了，牙齿稀了。形容人衰老的状态。出处：唐・韩愈《进学解》：“头童齿豁，竟死何裨？”用法：联

张：夸张。把原来的事情夸大。形容言过其实。亦作“张皇其事”、“张大其辞（词）”、“张扬其事”。出处：唐・韩愈《送杨少尹序》：“太史氏又能

头角：比喻青年人显露出来的才华；峥嵘：特出的样子。形容年轻有为，才华出众。出处：元・鲜于必仁《折桂令・蓟门飞雨》曲：“到处通津，头角峥嵘

起居：作息，日常生活。形容日常生活没有规律。出处：唐・韩愈《送李愿归盘谷序》：“起居无时，惟适之安。”用法：作谓语、定语；指生活没有规律

朱朱：花红的样子。红的红，白的白。指各色花木。出处：唐・韩愈《感春三首》：“晨游百花林，朱朱兼白白。”用法：作谓语、定语；指花木。例子：

指一个人担任两个职务。出处：唐・韩愈《圬者王承福传》：“一身而二任焉，虽圣者不可为也。”用法：作谓语、定语；指身兼两职。故事：唐朝时期，

切：通“窃”；切切：暗中，私下。低声交谈。出处：唐・韩愈《顺宗实录・永贞元年》：“虽判两使事，未尝以簿书为意，日引其党屏人切切细语。”用

谓看重财利而轻视道义。出处：唐・韩愈《论捕贼行赏表》：“百姓小人，重财轻义，不能深达事体。”用法：作谓语、定语；指人看重钱财。例子：我看

像看到他本人一样，形容对人物刻画非常生动逼真。出处：唐・韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。”用法：作谓语、

光焰：光辉。形容极其辉煌灿烂。出处：唐・韩愈《调张籍》诗：“李杜文章在，光焰万丈长。”用法：偏正式；作宾语、定语；形容新生事物前程远大。

炙：烤。雨里淋，太阳晒。形容旅途或野外工作的辛苦。出处：唐・韩愈《石鼓歌》：“雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦撝呵。”用法：作宾语、定语；指野

亦作“名公钜人”。谓有名望的显要人物。出处：唐・韩愈《徐偃王庙碑》：“自秦至今，名公巨人，继迹史书。”用法：作主语、宾语、定语；指名人。

形容财富极多。出处：唐・韩愈《华山女》诗：“抽钗脱钏解环佩，堆金叠玉光青荧。”用法：作谓语、定语；形容财富极多。例子：那种堆金叠玉的打扮

声势：声威气势；赫奕：显耀盛大的样子。声威气势显耀盛大。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二卷：“许氏三兄弟，都做了大官，虽然他不以富贵骄人

谓加强人们在观感听觉上的印象。出处：《醒世恒言・李道人独步云门》：“直从大禹以前，就有七十九代，都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个，

比喻痛痒与己无关。出处：唐・韩愈《争臣论》：“视政之得失，若越人之视秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚于其心。”用法：联合式；作宾语、定语；比喻痛

比喻不费力，只是一抬手那样。出处：唐・韩愈《应科目时与人书》：“如有力者哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。”用法：作宾语；同“举手之

关发脱光，牙齿豁落。形容人已衰老。出处：唐・韩愈《上兵部李侍郎书》：“私自怜悼，悔其初心，发秃齿豁，不见知己。”用法：作谓语、定语；形容

渊：深水潭。形容相隔极远，差别很大。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷：“那徐言、徐召虽也挣起些田产，比着颜氏，尚有天渊之隔，终日眼

私：秘密；谐：和合。指男女间非明媒正娶而发生关系。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“古来才子佳人，往往私谐欢好，后来夫荣妻贵，反成美

见“俯首帖耳”。出处：《醒世恒言・大树坡义虎送亲》：“其虎见勤自励到来，把前足跪地，俯首弭耳，口中有声，似有乞怜之意。”用法：作谓语、定

觥：酒器；交：交织。形容酒宴中相互频频举杯畅饮的热烈气氛。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“满坐芳香，馥馥袭人，宾主酬酢，杯觥交杂。

水土：指地方，引申为自然环境。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“大抵此症，起于饮食失调，兼