古代成语成语大全

指隐士所居住的地方。出处：宋・释惟白《续传灯录・志愿禅师》：“山间林下颇称道人家风。”用法：作宾语、定语；用于隐士生活。例子：元·宫大用

行：行为。指意志坚定，行为刻苦。出处：唐・李公佐《谢小娥传》：“娥志坚行苦，霜舂雨薪，不倦筋力，十三年四月，始受具戒于泗州开元寺，竟以小

见“无坚不摧”。出处：三国・魏・曹操《表称乐进于禁张辽》：“每临战攻，常为率督，奋强突围，无坚不陷。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

坚忍：坚毅不拔；质直：正直。性情坚毅不拔，品格质朴率直。出处：西汉・司马迁《史记・张丞相传》：“御史大夫周昌，其人坚忍质直，且自吕后、太

铢两：极轻微的分量。比喻极其轻微的事。指轻微的邪恶。出处：东汉・班固《汉书・赵广汉传》：“广汉精于吏务，善为购距，铢两之奸，皆告之。”用

犹言进贤黜佞。出处：宋・苏辙《王安礼知扬州》：“方先帝厉精求治之秋，有大臣进贤退奸之助。”用法：作谓语、宾语、定语；用于任用人才。

俏：容态轻盈美好。卖弄媚态，以便做坏事。出处：明・胡文焕《群音类选・海神记・花鸨训女》：“止不过席上尊前，卖俏营奸，退后趋前。”用法：作

奸：通奸；赃：赃物。指问罪要有真凭实据。出处：明・施耐庵《水浒传》第26回：“自古道：‘捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没

奸：通奸；赃：赃物。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第38卷：“你

慝：邪恶。指邪恶奸险的人。出处：明・文秉《先拨志始》下卷：“大慝巨奸，或燕处于园亭，或潜藏于京邸，奥援有灵，朝廷无法。”用法：作主语、宾

指卖弄姿色，诱人偷情。出处：元・岳伯川《铁拐李》第二折：“浇奠罢守定灵床哭少年，则落的两泪涟涟，怕有一等迎奸卖俏俊官员，打一副金头面，早

奸：邪恶，诈伪。内心奸恶，貌似忠厚。出处：宋・邵博《闻见后录》第23卷：“大奸似忠，外视朴野，中藏巧诈。”用法：作宾语、定语；用于为人。例

罗：捕鸟等的网。指欲治奸邪必须布下大网。比喻治理国家要靠众人的力量。出处：战国・韩・韩非《韩非子・难三》：“宋人语曰：‘一雀过，羿必得之

奸：通奸。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“况且‘捉奸捉双’，我和你又无实迹凭据，随他说长道短。”

比喻话多而轻率。出处：明・伏雌教主《醋葫芦》第15回：“不期成茂妻子，一则不知就里，二则嘴尖舌快，竟把‘都大叔进学迎过，不到我家’的话一一

尖：尖锐，锋利。快：锐利，爽快。形容口舌伶俐，说话爽快。也指说话尖刻，不肯让人。出处：元・无名氏《独角牛》第二折：“山海也似冤仇，我和他

指眉眼间的神色。出处：宋・石孝友《卜算子》：“一剪艳波横，两点愁山重。收拾眉尖眼尾情，作个鸳鸯梦。”用法：作宾语；指人的眼色。

指前人死后在社会上流传的声誉和评价。出处：北齐颜之推《颜氏家训・名实》：“神灭形消，遗声余价，亦犹蝉壳蛇皮、兽迒鸟迹耳，何预于死者，而圣

稼：种田。以纸为良田，以墨为稼穑。指勤于著述。出处：宋・谢维薪《合璧事类》：“蔡洪赴洛，人问吴中旧业，曰：‘纸为锄耒，墨为稼穑，义理为丰

谦词。谓劣货而获优评。出处：唐・黄滔《蒋先锋》：“昨者赍持恶赋，刺谒清尘，本期刘子俊待以盖瓯之地，陆士衡处置于抚掌之间，岂期以寸获长，鬻

婚：指男子娶妻。指男女长大成年当须婚嫁。出处：明・罗贯中《三国演义》第54回：“国太曰：‘男大须婚，女大须嫁，古今常理。’”用法：作宾语、

肩挨肩，脚碰脚。形容人拥挤。出处：宋・无名氏《灯下闹谈・升斗得仙》：“李相公砡镇扬日，夜梦长衢而行，见一金字牌屹于路左，观者架肩接踵而至

形容本领大，能力非凡。出处：明・无名氏《大劫牢》第一折：“我是个出水金精兽，稳情取檠天架海梁。”用法：作谓语、定语；用于人的能力。

累：重叠。指层次重叠。出处：唐・刘知几《史通・序例》：“滥觞肇迹，容或可观，累屋重架，无乃太甚。”用法：作谓语、宾语、定语；指层次重叠。

比喻无中生有。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第四卷：“更有一等狠心肠的人，偏要从家门首打墙脚起：诈害亲戚，侵占乡里，受投献，窝盗贼，无

比喻存心险恶。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・陈震传》：“诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰：‘孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为

解：脱衣。卸：卸掉。脱下战衣，卸掉灰甲。比喻不再作战。出处：明・无名氏《杏林庄》第一折：“他若是解衣卸甲顺天朝，班中封位爵。”用法：作谓

指在真诚的人或了解情况的人面前不说假话。出处：宋・释普济《五灯会元・南康军云居山了元佛印禅师》：“真人面前不说假，佛也安，祖也安。”用法

不自满，不自大。出处：《书・大禹谟》：“克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤。”用法：作谓语、定语；用于为人。例子：且圣人之心，只是不自

见“坚甲利兵”。出处：东汉・班固《汉书・晁错传》：“坚甲利刃，长短相杂。”用法：作宾语、定语；指坚强善战的军队。例子：元·郑廷玉《楚昭公

卸下盔甲让士兵休息。谓不再战斗。出处：汉・张昶《西岳华山堂阙碑铭》：“昔萧相辅佐之功，功冠群后，弗以加之，遂解甲休士，阵而不战。”用法：

犹言张三李四。出处：汉・张奂《诫兄弟书》：“不自克责，反云张甲谤我，李乙怨我，我无是过，尔亦已矣。”三国・魏・曹操《与王修书》：“张甲李

假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。出处：明・高攀龙《答刘念台》：“况吾辈

同“天假之年”。出处：南朝・梁・沈约《与徐勉书》：“若天假其年，还得平健，才力所堪，惟思是策。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

见“戛玉敲金”。出处：宋・王迈《祭海阳县尉林磻先生文》：“先生之学，涵古茹今；先生之文，戛玉锵金。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

形容声调有节奏而响亮好听。出处：宋・罗烨《醉翁谈录・小说引子》：“试开戛玉敲金口，说与东西南北人。”用法：主谓式；作谓语；形容声调清脆或

同“拄笏看山”。出处：宋・范成大《次胡经仲知丞赠别韵》：“先生有道抗浮云，拄颊看山意最真。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

蒹、葭：价值低微的水草，比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷：“小女娇痴慕学，得承高贤不弃，今

形容女子白里透红的秀丽的容颜。出处：金・董解元《西厢记诸宫调》第八卷：“柳眉星眼，杏腮桃颊，口儿小，脚儿弓，扮得蔚贴。”用法：作主语、宾

嘉：美好；肴：下酒的饭菜。指好酒好菜。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷：“是日同衙门官摆着公会筵席，特贺到任，美酒嘉肴，珍羞百味。

枷：套在脖子上的刑具；锁：用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝，又是负担和包袱。出处：元・无名氏《小张屠》第二折：“到来日只少个

谟：谋略。忠诚的进盲，出众的谋略。出处：宋・陈亮《谢何正言启》：“举一世之端人正士，莫之或先；合二百年之忠言嘉谟，于斯并建。”用法：作宾

挟：倚仗。凭借权势，欺压别人。出处：元・无名氏《延安府》第一折：“行至郊外，撞见一个倚势挟权地葛彪，马踏死小生的母，又打死的浑家。”用法

休：美好；征：征兆；嘉：美善；应：报应。吉利的征兆，美好的报应。出处：东汉・班固《汉书・平帝纪赞》：“休征嘉应，颂声并作。”用法：作宾语

挟：挟制。在战斗中能够制服敌人，活捉其将领。出处：元・孔文卿《东窗事犯》第四折：“枉了他父子每舍死忘生，苦征恶战，扯鼓夺旗，捉将挟人。”

挟：挟制。在战斗中能够制服敌人，活捉其将领。出处：元・李文蔚《蒋神灵应》楔子：“挟人捉将干般勇。武艺精熟敢战争。”用法：作谓语、定语；用

挟：倚仗。凭借和倚仗权势。出处：元・孔文卿《东窗事犯》第二折：“他本是个君子人则挟权倚势，吹一吹登时教人烟灭飞灰。”用法：作谓语、定语；

且：暂且；佳：好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下。出处：唐・颜真卿《寒食帖》：“寒食只数日间，得且住为佳耳。”用法：作谓语；用于

穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。出处：西汉・司马迁《史记・滑稽列传》：“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。”用法：作谓语、定语

匠：工匠；作家：行家。工匠碰到行家。比喻双方本领相当。出处：元・无名氏《定时捉将》：“今日棋逢对手，匠遇作家也，你是好武艺为魁，我和你再

犹男婚女嫁。指儿女成家。出处：明・汪廷讷《狮吼记・赠妾》：“男室女家，大伦攸系，天长地久，乐意相关。”用法：作宾语、定语；指儿女成家。

亦作“夙世冤业”。①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。出处：宋・高晦叟《珍席放谈》下卷：“岁设水陆斋，常旁设一位，立牌书曰：‘

指有前世仇怨。形容积怨很深。也用作昵称。出处：宋・道山先生《道山清话》：“宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。”用法：作宾语、定语；

青眼：眼睛平视。表示对人喜欢或尊敬。出处：唐・房玄龄《晋书・阮籍传》：“及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不择而退。喜弟康闻之，乃筴酒挟琴造焉，籍

犹漫不经心。出处：明・刘若愚《酌中志・内臣职掌纪略》：“俱涂饰草率，皆李永贞贪其侵冒，包工了事，漫不加意之所致也。”用法：作定语、状语；

家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。出处：西汉・刘向《说苑・建本》：“子路曰：负重道远者，不择地而休；家贫亲

已；停止。只有不断增加；没有停止。形容事物向着某个方向不断发展加深。出处：宋・陈亮《复杜伯高书》：“然而左右独以为不然，时以书相劳问，意

家家富裕，人人丰足。出处：西汉・司马迁《史记・苏秦列传》：“临菑之涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。

家庭败落，丧失全部家产。出处：宋・陆九渊《与苏宰书》：“一旦失职，凛凛有破家散业，流离死亡之忧也。”用法：作谓语、定语、补语；指破产。

自成一家的学派。出处：汉・司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”汉・班固《典引》：“司马迁著书成一家之言。