近代成语成语大全

指滥收捐税，强行搜刮民财。出处：黎元洪《布告山东人民文》：“犹恐不足制吾族死命也，于是横征苛敛，供其饕餮。”用法：作谓语、定语、宾语；指

不管怎样。出处：鲁迅《书信集・致宋崇义》：“要之，中国一切旧物，无论如何，定必崩溃。”用法：动宾式；作分句；指不管怎样。例子：茅盾《色盲

皓：白的样子；庞：杂色。头发和眉毛花白。出处：清・黄宗羲《序》：“余皓首庞眉，叨叨于过去之间，感慨系之，无乃为轮庵之所笑乎？”用法：作谓

浩气：浩然正气；塞：充满。正气充满四面八方。出处：孙中山《黄花冈七十二烈士事略>序》：“浩气四塞。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子

比喻弄虚作假。出处：《中国现在记》第九回：“你也晓得，皇上家的钱都是要功归实用的，那里能由你五虚六耗，赚了许多。”用法：作谓语、宾语；比

比喻假慈悲，伪装同情。出处：清・石玉昆《小五义》第15回：“本来你是个猫，他是个鼠，岂不是猫哭耗子了呢？”用法：作宾语、定语；指假慈悲。例

好意：好的心意；却：推却。好的心意难以推却，指不便拒绝别人的关心和帮助。出处：鲁迅《藤野先生》：“虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，

①模样端正。②犹言规规矩矩。出处：《京本通俗小说・志诚张主管》：“第一件，要一个人才出众，好模好样的。”用法：作谓语、宾语、定语；指人的

形容言辞明快而奔放自如。出处：清・赵翼《瓯北诗话・韩昌黎诗》：“其实《石鼓歌》等杰作，何尝有一语奥涩，而磊落豪横，自然挫笼万有。”用法：

羁：束缚。形容人性情豪迈直爽，不受拘束。出处：《清史稿・文艺传・侯方域》：“（方域）性豪迈不羁，为文有奇气。”用法：作谓语、定语；指不受

尚：崇尚。为人豪爽勇敢，崇尚义气。出处：孙中山《心理建设》第八章：“于同学中物识郑士良号弼臣者，其为人豪侠尚义。”用法：作谓语、定语；用

毫：毛笔。磨好墨，把毛笔润湿。指动手写文章。出处：清・李绿园《歧路灯》第90回：“各生童磨墨吮毫，发笔快的，早已有了破题、承题、小讲。”用

丝毫不在乎或不介意。出处：清・钱彩《说岳全传》第一回：“我佛原是个大慈大悲之主，毫不在意。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。例子：茅

指人丝毫不给别人留情面。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第96回：“恼的是这个狗官不知听了谁的唆使，毫不留情。”用法：作谓语、定语、

啸：兽类的长吼声；号：大叫。比喻强暴者在掠夺时的叫嚣。出处：清・南荃外史《叹老》：“你看那境内啊！弄潢池鼠偷狗盗；你看那境外啊！猎中原虎

风声像是怒号，雨声像是哭泣。渲染悲壮的气氛。出处：清・黄宗羲《柳敬亭传》：“或如风号雨泣，鸟悲兽骇，亡国之恨顿生。”用法：作谓语、定语；

见“街谈巷议”。出处：清・昭梿《啸亭杂录・松相公好理学》：“公于召见时，凡民间隐情，街谈巷谚，无不率口而出，毫无隐忌，故人多尼之。”用法

见“街谈巷议”。出处：唐・丘光庭《兼明书・杂说・日远近》：“仲尼祖述尧舜，宪章文武，其道大德尊，岂与小儿街谭巷议乎又六合之外，非关教化者

贫穷破旧的街巷。出处：戴叔伦《送张南史》：“陋巷无车辙，烟萝总是春。”用法：作主语、宾语、定语；用于地方。例子：昔日的穷街陋巷现在已经不

长江大河永远地在地上流动。比喻事情明显；无所置疑；颠扑不破。出处：清・郑燮《焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨》：“岂得为日月经天，江河行地哉

易：容易。懂得事情的道理难，而实行却比较容易。出处：孙中山《民族主义》第五讲：“诸君要知道知难行易的道理，可以参考我的学说。”用法：作宾

行尸：会走动的尸体。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。出处：清・华伟生《开国奇冤・谋擢》：“尽热衷瞒神吓鬼，扮花面走肉行尸。”

谓文章的字句中间。出处：南朝・梁・简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”清・平步青《霞外■（扌麕）屑・论文

为人处事不守信用。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第121回：“诸兄与弟，当以行不及言为耻。”用法：作谓语、定语；用于处事。

孙中山的认识论命题，与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。出处：孙中山《民权主义》第二讲：“天下的事情，的确是行易知难。”

精通这种业务的人。里手：内行人。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“批评东西的毛病，说那东西的出处，着实是个行家。”用法：联合式；

翰：鸟毛，指毛笔。握笔写字，腕下生风。形容写字作画极为快捷和熟练。出处：清・李渔《意中缘・名逋》：“终日价挥翰成风，泼墨如雨，给不尽好事

即使死了也而无遗憾。出处：清・无垢道人《八仙全传》第66回：“小妹真能为我守节，我便死而无憾。”用法：作谓语；指死而无悔。例子：沈从文《贵

文：一个铜钱。指钱的作用很重要。出处：清・李绿园《歧路灯》第23回：“相公年幼，休要妄费了。有时，看这东西不难；没有时，便一文钱逼死英雄汉

河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际；斯：这。把这话看作不实的言论，不重视。出处：清・蒋湘南《与田叔子论古文第二书》：“足下上观千古，

河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际。把这话看作不实的言论，不重视。出处：孙中山《心理建设》第六章：“倘革命党当时不河汉予言，则后天民

经常询问别人的生活情况，形容十分关切。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第100回：“有时遇见薛蝌，他便姣姣乔乔、姣姣痴痴的问寒问热，忽喜忽嗔。”用

赧：因羞愧而脸红。颜：面容。形容羞愧到极点。出处：清・名教中人《好逑传》第七回：“公子誉之过情，令人赧颜汗下。”用法：作谓语；用于处事。

汗马：战马奔驰出汗。指在战场上建立战功。现指对事业的辛勤贡献。出处：清・吴梅《凤洞山》：“和衷共济祈公等戮力同心敌北兵，方能够汗马勋劳报

相传江南水中有毒虫名蜮，人在岸上，影见水中，即以气为矢，或含沙以射人。及着皮肌，其疮如疥，中影者亦病。后因称阴谋中伤他人为“射影含沙”。

毫：毛笔；简：古代写字的竹片。嘴里叼着笔，桌上摆好纸。指准备动手写作。出处：孙中山《心理建设》第三章：“试一问此超越欧美之中国文学家果有

在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂。出处：清・陈康祺《郎潜纪闻》：“公得此深明大义之贞姬，复有此为国捐躯之肖子，洵可含笑九

指抱怨而死，在地下还带着怨恨。出处：清・荑荻散人《玉娇梨》第18回：“只因去寻吴瑞庵，遂被功名耽延岁月，归来迟了，以致白小姐含恨九泉。”用

见“酣畅淋漓”。出处：清・魏源《夜雨行》：“仓卒不工且快意，酣痛淋漓聊一贾。”用法：作状语、补语；形容非常舒畅和痛快。

使愚昧鄙俗之人感到震惊。出处：清・李绂《裕州观祷雨》诗：“神或附人称马子，惊愚骇俗走相使。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

因惊恐而楞住的样子。出处：清・藤谷古香《轰天雷》第八回：“六人从容就戮，不多时将六人尽数斩了，刽子手将血淋淋六个头颅献上，看的人都目眐心

见“惊耳骇目”。出处：清・刘大櫆《与王君书》：“以故凡厥所有，皆与世龃龉，只可自娱，不堪共质。间尝出以示人，惊见骇闻，非怒则笑。”用法：

比喻剧烈的社会运动。出处：清・梁启超《近代第一女杰罗兰夫人传》：“其立于城上之罗兰夫人及狄郎的士党，遂不得不为狂涛骇浪之所淘尽矣。”用法

先想设计去害别人，结果自己身受其害。出处：清・郭小亭《济公全传》第137回：“常言道，害人先害己，这话诚然不错，小子也是该死的。”用法：作宾

犹言奇形怪状。出处：清・祝德麟《海啸》诗：“阳侯拜，天吴舞，骇状殊形不可数。”用法：作谓语、宾语、状语；同“奇形怪状”。

见“骇人听闻”。出处：《豆棚闲话・小乞儿真心孝义》：“[吴贤]忽一日仰天而叹，说出一句骇人闻听之言，道人生天地间，上不做玉皇大帝，下情愿做

见“骇目惊心”。出处：陈田《明诗纪事丁签・何景明》：“一以为霆惊电煜，骇目振心；一以为落日明霞，馀晖映远。”用法：作谓语、定语；形容事态

精禽：传说炎帝的女儿在东海淹死，灵魂化作精卫鸟，常衔西山木石填东海。比喻意志坚决，不畏艰难。出处：梁启超《新罗马》楔子：“精禽填海，斥鷃

犹气吞山河。出处：清・查慎行《送田间先生归桐城兼寄高丹植明府》诗：“气吞湖海豪犹昔，老阅沧桑骨已仙。”用法：作谓语、定语；指气势雄伟。

①谓天地广阔。②常用以形容宏大宽阔。出处：宋・汤恢《满江红》词：“酒醒香销人自瘦，天空海阔春无极。”清・顾炎武《答子德书》：“要希馀光下

见“河清海晏”。出处：清・纳兰性德《金山歌》：“河海清宴，中外乐康。”用法：作宾语、定语；比喻天下太平。

孽：罪孽。罪孽的渊海，情欲的天国。指青年男女深溺于爱情造下的罪孽境界。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第五回：“转过牌坊，便是一座宫门，上面横

学问的海洋无边无际。指对知识的学习永远没有止境。学海：指知识；涯：边际。出处：明・张岱《小序》：“学海无边，书囊无底。世间书怎读得尽。”

见“四肢百骸”。出处：清・李百川《绿野仙踪》第73回：“胎一成，则四体百骸气随欲至，如珠滚荷盘，如烟含柳缕，无不可到之处也。”用法：作主语

揭：举；揭债：借债。用借债的办法还债，亏空会始终存在。形容于事无补。出处：清・李绿园《歧路灯》第30回：“那才是揭债还债，窟窿常在。”用法

比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第90回：“心病终须心药治，解铃还是系铃人。”用法：作宾

返老还童。出处：清・黄钧宰《金壶遁墨・候仙》：“摄神御气，救护命宝，可以却老还童。”用法：作谓语、定语、宾语；指人的外貌或精神。

比喻为文措辞优美。出处：林学衡《新猛近稍习词章》诗：“俪白妃青从检点，咳珠唾玉定纷纶。”用法：作谓语、宾语；用于言谈或诗文等。

喻荣华的生活。出处：清・蒋士铨《空谷香・饮刃》：“可又来，他自有雌雄一窠，受用着金镶玉裹，成就了富贵的姻缘，要穷人做什么。”用法：作宾语

兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。出处：清・龚自珍《丑奴儿令》：“兰因絮果从头问，吟也凄迷，掐