见“归正首丘”。出处:《二十年目睹之怪现象状》第八五回:“我昨天说叫他回去调理的话,就是叫他早点归正首邱了。”用法:作谓语、定语;指死后
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曜:光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。出处:清・林则徐《祭海神文》:“归邪转曜,不烦一矢之加;飞蛊全收,已倍万箱之贮。”用法:作
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归:终归。指任凭如何打算。出处:清・文康《儿女英雄传》第二回:“老爷似乎也不以为可,但左归右归,总归不出个道理来。”用法:作定语、状语;
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同“言归于好”。出处:《清史稿・世祖纪一》:“昔之疆场用兵,本冀言归和好。不幸寇凶极祸,明祚永终。”用法:作谓语、定语、宾语;用于人或组
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见“瑰意琦行”。出处:刘师培《文说・宗骚》:“瑰意奇行,超然高举。”用法:作宾语、定语;指卓越的思想和不平凡的行为。
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盼:顾盼,看;流光:飘忽不定,光彩闪耀。形容美女灵活而多情的眼神。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第65回:“本是一双秋水眼,再吃了几杯酒,越发
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片羽:一片羽毛;吉光:古代神话中的神兽名。比喻残存的艺术珍品。出处:清・李慈铭《越缦堂诗话》上卷:“片羽吉光,弥可珍贵。”用法:作宾语、
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装潢:原指裱糊字画,现也指装饰物品使之美观;门面:指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。出处:元・秦简夫《东堂老》第一折:“止则有这两件儿衣
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指皇族或其后裔。出处:清・阮葵生《茶余客话》第七卷:“天潢贵胄,大臣礼当致敬。”用法:作主语、宾语、定语;用于书面语。例子:老舍《老张的
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指浮浪子弟。出处:《官场现形记》第五一回:“七大人进来了。穿的衣服并不像什么大人老爷,简直油头光棍一样。”用法:作宾语、定语;用于口语。
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①谓太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。出处:太平天国《太平诏书》:“尧、舜化日光天,由为君能正;禹、稷身显后狂,由为臣能正。”用
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鲜花焕彩生光,柳绿垂条弄影。形容春天的美丽景色。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第25回:“花光柳影,鸟语溪声。”用法:作宾语、定语;指春天的景
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形容景象纷繁,色彩绚丽。出处:清・归懋仪《百字令・答龚璱人公子即和原韵》词:“王台问字,料理吾乡去。海东云起,十光五色争睹。”用法:作谓
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指光阴易逝。出处:清・吴趼人《痛史》第21回:“先生,何必自苦!人生如驹光过隙,总要及时行乐,方是达人。”用法:作宾语;形容时间过得快。
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guāng gùn bù chī yǎn qián kuī
指聪明人能识时务,暂时躲开不利的处境以免吃亏。出处:清・无名氏《刘公案》第六回:“俗语说的好,光棍不吃眼前亏。”用法:作宾语、定语、分句
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光芒:光辉;射:照射。强烈的光线向四面八方照射。出处:清・无垢道人《八仙全传》第一回:“仔细一瞧,不是那粒晶莹闪烁光芒四射的红珠是什么?
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横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。出处:宋・吕祖谦《东莱博议》卷一:“陪朱泗之席者入耳皆德音,纵横交错。”用法:作谓语、定语;形容事物
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把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。出处:清・戴名世《〈读易质疑〉序》:“世苟有通学古之士,潜心冥会,融释贯通,其于程朱继
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犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。出处:清・秦笃辉《平书・文艺下》:“殆于圣贤之义理,心领神会,融液贯通,然
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形容作战经验丰富,善于作战。出处:《平鬼传》第15回:“自通姓名,就叫累鬼,能争惯战,有万夫不当之勇。”用法:作谓语、定语;指善于作战。
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形容中文、外语都十分好。出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回:“博了个熟识时务,学贯中西的名气。”用法:作谓语、定语;指博学。例
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形容人口才好,很会讲话。出处:明・无名氏《渔樵闲话》第三折:“但熟甜瓜软处偏捏,蜡枪头会道能说。”用法:作谓语、定语;形容人口才很好。例
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惯:同“贯”。习惯了就成为很自然的事。出处:清・吴趼人《糊涂世界》第二卷:“随机应变,迎合上意,久而久之,习惯自然,便自能迎刃而解了。”
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泛指雕饰华美的管乐器。出处:清・龚自珍《能令公少年行》:“一楼初上一阁逢,玉萧金琯东山东。”用法:作主语、宾语;指乐器。
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管见:从管子里看东西,指见识浅陋。谦虚的说法,表示自己见识不广,意见未必正确。出处:《抱朴子・勤求》:“故世间道士知金丹之事者万无一者。
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指心平气和,有涵养。出处:《负曝闲谈》第十三回:“就以陈铁血这样的矜平躁释,也要被他们鼓动起来,其余初出茅庐的少年子弟,是更不用说了。”
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矜:夸耀;异:不同。炫耀奇特,标榜新异。出处:林纾《序》:“所著《慎宜轩文》若干篇,气专而寂,澹宕而有致,不矜奇立异,而言皆衷于名理。”
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犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。出处:清・龚自珍《己亥杂诗》之八四:“白面儒冠已问津,生涯只羡
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买卖官爵来收取钱财。出处:清・洪昇《长生殿・权哄》:“还说不朦蔽,你卖爵鬻官多少?贪财货竭脂膏。”用法:联合式;作谓语、定语;含贬义。例
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褎然:出众的样子。出众,超出同辈而居首席。出处:清・曾国藩《圣哲画像记》:“我朝学者,以顾亭林为宗,《国史儒林传》褎然冠首。”用法:作谓
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形容表面上庄严或正大的样子。出处:清・薛雪《一瓢诗话》四八:“人言应制、早朝等诗,从无佳作,非也。此等诗竟将堂皇冠冕之字。累成善诵善祷之
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弱:年少;弱冠:古代男子20岁行冠礼。指男子二十岁左右。出处:清・吴骞《拜经楼诗话》第四卷:“所谓才子者,须是王子安弱冠之年,学问文章,如
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春秋楚相孙叔敖死后,儿子很穷,优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王,楚王受到感动。比喻假扮古人或模仿他人。指登场演戏。出处:清・百一居士《壶
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收受钱财,出卖官爵。出处:清・王汝润《馥芬居日记》:“本朝卖官卖爵,竟无一人可靠。”用法:作谓语、定语;指官场腐败。例子:现今社会也有卖
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奸:邪恶;吏:官吏。贪赃枉法的官吏。出处:清・林觉民《绝笔书》:“天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死。”用法:作
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晋:晋升;爵:爵位;君主国家所封的贵族等级。加封官阶;晋升爵位。出处:明・周楫《西湖二集》:“征聘吴与弼进京,加官进爵,将隆以伊傅之礼。
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同画蛇添足,比喻多余的举动。出处:清・赵翼《陔馀丛考・成语》:“画蛇添足、冠上加冠,二皆陈轸说楚令尹昭阳之言。”用法:主谓式;作谓语、补
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形容彼此毫无关联。出处:清・严复《有如三保》:“而洙泗之间,弦歌自若,一若漠不相关也者。”用法:作谓语、定语;形容彼此毫无关系。例子:而
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关头:关口。比喻有关事情成败的关键或时机。出处:清・林则徐《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》:“睹此切要利害关头,窃恐筑室通谋,一纵即
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shì bù guān jǐ , gāo gāo guà qǐ
认为事情与己无关,把它搁在一边不管。出处:莆仙戏《父子恨》:“古道:‘事不关己,高高挂起。’”用法:作宾语、定语、分句;指事情同自己没有
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漠:冷淡。对人对事态度冷淡,毫不关心。出处:清・林则徐《请定乡试……诸弊折》:“回思未第之先,与多士何异?乃于落卷漠不关情,设身处地,于
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关情:关切的情怀。脉脉:情意深长。形容眼神中表露的意味深长的绵绵情怀。亦作“脉脉含情”。出处:清・个中生《吴门画舫录》外编:“垂念故人,
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guān mén yǎng hǔ , hǔ dà shāng rén
比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。出处:清・钱彩《说岳全传》第40回:“古人说的‘关门养虎,虎大伤人’。这个东西,如何养得熟的。”用法
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最终肯定,再无更改。出处:《负曝闲谈》第22回:“四盏灯笼,值不了五角钱;加上煤炭柴火,顶多到了四十块钱,那是关门落闩的了。”用法:连动式
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同“东张西望”。出处:《再生缘》第十一回:“这边受专心等,东望西观只候临。”用法:作谓语、宾语、状语;指乱看。
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徘徊:来回地行走。形容应该决断时犹豫的样子。出处:孙中山《第二次讨袁宣言》:“至袁氏今日,势已穷蹙,而犹徘徊观望,不肯自归于失败。”用法
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麕:通“群”,成群。形容观看的人数众多。出处:杨复吉《梦阑琐笔・柴打鼓》:“柴皇急无措,大号,观者麕集询故,柴以实告,众以为狂,柴不得以
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猬:刺猬;猬集:像刺猬的硬刺那样多。观看的人如猬毛丛集。形容观看的人众多。出处:清・李清《鬼母传》:“儿初见人时,犹手持饼啖,了无怖畏,
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自己觉得又害怕又惊异。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第52回:“晴雯笑道:‘也不用我唬去,这小蹄子已经自惊自怪的了。’”用法:作谓语、定语、状
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犹言邪魔歪道。出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回:“你看《禹贡》上面,何尝有一点这种邪魔怪道的话,他却实实在在把水治平了。”用
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泛指各种害人的妖怪,比喻社会上作恶害人的恶势力和坏人。出处:清・无名氏《说唐》第62回:“原来是鬼怪妖魔都来拜我生日。”用法:作主语、宾语
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谓故为怪异。出处:清・李渔《闲情偶寄・演习・变调》:“今之梨园,购得一新本,则因其新而愈新之,饰怪装奇,不遗余力。”用法:作谓语、宾语;
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比喻坏人破坏捣乱,无事生非,制造事端。出处:清・张岱《答袁萚庵》:“今人于开场一出,便欲异人,乃装神作鬼,作怪兴妖。”用法:作谓语、定语
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同“违时绝俗”。出处:清・管同《饿乡记》:“故非违世乖俗,廉耻礼义之士,不得至是乡。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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①耍手腕;耍花招。②犹言卖俏。出处:清・李渔《比目鱼・放生》:“一任你使乖弄巧妆奇异,只要我们墙价不低。”用法:作谓语、宾语;用于处事。
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见“抓乖弄俏”。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第六十九回:“秋桐正是抓乖卖俏之时,他便悄悄的告诉贾母、王夫人等。”用法:作谓语、定语、状语;
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乖:乖张,不顺;僻:孤僻。指性格古怪孤僻,不近人情。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第二回:“其乖僻邪谬不近人情之态,又在千万人之下。”用法:
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guāi qì zhì lì , hé qì zhì xiáng
乖:不和谐;戾:罪。指不和招致祸患,和睦带来吉祥。出处:清・文康《儿女英雄传》第27回:“想到这里,就令人不能不信‘乖气致戾,和气致祥’这
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指没有任何挂念的人和事。出处:清・夏敬渠《野叟曝言》第二回:“他横竖是单枪独马,一无牵挂,当下由杭赴苏,寻着了那位帮带。”用法:作谓语、
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谓接连不断。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第一回:“于是接二连三,牵五挂四,将一条街烧得如‘火焰山’一般。”用法:作状语;同“接二连三”。
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