常用成语成语大全

靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。出处：晋・傅玄《傅鹑觚集・太子少

师：借鉴。不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。出处：西汉・刘向《战国策・赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”用法：主谓式；作

一寸光阴：指日影移动一寸；形容很短的时间。形容时间的宝贵。出处：唐・王贞白《白鹿洞》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”用法：复句式；

智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第60回：“俗语说：‘不经一事，不长一智。’我如今知

迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第117回：“一闻那僧问起玉来，好像当头一棒，便说道：‘你也不用银子了，

堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。出处：明・王守仁《王文成公全书・与薛尚谦书》：“经一蹶者长一智，今日之失，未必不为后

道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，

殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“殷鉴不远，在夏后之

心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。出处：春秋・左丘明《左传・襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂

当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段

邪恶的压不倒正派刚正的事物。出处：宋・王谠《唐语林・方正》：“臣闻邪不干正，若使咒臣，必不能行。”用法：主谓式；作谓语、宾语、分句；指正

例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。出处：明・余继登《曲故纪闻》：“疏闻，英宗谓吏部臣曰：‘此

寺庙中早晚报时的钟鼓之声。比喻令人警觉醒悟的学说或言论。形容僧尼那样寂寞单调的生活。出处：南朝・粱・庚信《陪驾幸终南山和宇文月史》：“戍

年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。出处：《乐府诗集・长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”用法：

日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。出处：《京本通俗小说・拗相公》：“假如王莽早死了十八年，却不是完全名节一个贤宰相，垂之史册，不把恶

练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。出处：林雨《刀尖》：“拳不离手，曲不离口，当战士的离不开刺刀手

指远方的亲戚虽然关系密切；但不如住在近处的邻居能够互相关心；互相帮助；关系更密切。出处：元・秦简夫《东堂老》第四折：“岂不闻远亲呵不似我

胜了不骄傲，败了不灰心。出处：先秦・商鞅《商君书・战法》：“王者之兵，胜而不骄，败而不怨。”用法：复句式；作谓语、宾语、分句；含褒义。例

佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。出处：宋・朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是

指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。出处：明・酉阳野史《续三国演义》第38回：“世上无难事，只怕有心人。既来至此，焉有怯进之理？”用法：

勤：勤奋；拙：愚笨。勤勉地干；就能够补偿笨拙所造成的不足。出处：宋・邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。”用法：主谓式；作

下了足够功夫，事情自然就会取得成效。出处：明・吴承恩《西游记》第43回：“这师父原来只是思乡难息！若要那三三行满，有何难哉！常言道：‘功到

原意是要想看得更远，就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。出处：唐・王之涣《登鹳鹤楼》诗：“白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，

事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。出处：明・罗贯中《三国演义》第十四回：“岂不闻‘良禽择木而栖，贤臣择主而事？’”用法：作谓语；指择业。

状元；科举时代的一种称号。唐、宋时称进士及第的第一名；元代称殿式第一等第一名。后比喻本行中成绩最好的人。每种职业都有杰出的人才。出处：明

为：干，做。喜欢自己亲手去做。出处：田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》：“至于四川的革命事情，还望四川同志好自为之。”用法：偏

屈：委屈。伸：展开，发挥出来。先能够受点委屈，而后会大有作为的。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・绤正传》：“云合雾集，量时揆宜，用取世资，

易：轻易、容易。形容获得成功或得到财物非常不容易。出处：明・朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”用法

时间不会等待我们。指要抓紧时间。出处：清・秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》：“事机一失应难再，时乎时乎不我待！”用法：主谓式

佛家劝善之语；禅宗认为人人都有佛性；只要弃恶从善；立即可以成佛。出处：宋・释普济《五灯会元》：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地

原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。出处：西汉・司马迁《史记

佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。出处：宋・朱熹《答陈同甫书》：“但鄙意更欲

苦口：药吃起来特别苦。逆耳：听起来使人感到不舒服。形容真诚的规劝。出处：西汉・司马迁《史记・留侯世家》：“忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病

竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。出处：《后汉书・耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”用法

佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。出处：宋・朱熹《朱子语类》卷五十九：“

诚恳的劝告听起来不舒服。逆：不顺。出处：西汉・司马迁《史记・留侯世家》：“且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。”用法：主谓式；作谓语、宾语

戒：警惕；防备；躁：性急；警惕骄傲；防备急躁。出处：毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“戒骄戒躁，永远保持谦虚进取的精神。”用

回头：回过头来；指改邪归正。佛家语；意思是要皈依佛法；就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人；只要悔改；就有出路。出处：元・无名氏《

时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。出处：《国语・越语下》：“得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。”用法：主谓式；作

恳切、耐心地劝告、教导（谆谆：恳切、耐心的样子）。出处：宋・费衮《梁溪漫志・闲乐异事》：“命诸子子妇皆坐，置酒，谆谆告戒，家人见公无疾而

服：说服。用道理说服别人。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服

言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。出处：南朝・宋・范晔《后汉

此：这；这个；彼：那个。由这一现象联系到那一现象。指分析事物不能孤立地看一种现象；而应把复杂事物联系起来进行全面考察；层层深入。出处：清

春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。出处：汉・刘向《说苑・贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必

引：拉引；发：射箭。拉长了弓弦；但不把箭射出去。比喻作好一切准备；等待时机；也可比喻善于启发引导。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“君

身：自身；则：准则；榜样。用自己的行动做出榜样。出处：春秋・孔子《论语・子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”用法：偏正式；

芳草：香草。比喻处处都有人才。出处：汉・刘向《说苑・谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”汉・王符《潜夫论・实贡》：“夫十

后效：以后的效果。指对犯法或犯错误的人给予从宽处理后；在一定时期内要观察他是否有改正的表现。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・安帝纪》：“设

继：接续；继承。没有继承的人。出处：罗瑞卿《党的三大作风的楷模——回忆周总理》：“这位老中医的医术没有得到应有的重视，而且后继无人。”用

指年轻人可培养。出处：西汉・司马迁《史记・留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”用法：

类：类别。不分贵贱贤愚；对各类人都进行教育。出处：春秋・孔子《论语・卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”用法：紧缩式；作主语、定语、宾语；

堪：能；造就：培养并使有成就。没有培养前途；不可能有所成就。出处：茅盾《蚀・追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘

形容道理说得透彻，使人心服。出处：晋・《莲社高贤传・道生法师》：“入虎丘山，聚石为徒。讲《涅槃经》……群石皆为点头，旬日学众云集。”用法

锤：用锤子敲打；炼：用火烧炼。比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。出处：唐・皮日休《刘枣强碑》：“百锻

怨恨铁不能被炼成钢。形容对所期望的人要求严格；恨他不争气；迫切希望他变得更好。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第96回：“只为宝玉不上进，所以时

炼：冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼；使人非常坚强。出处：郭小川《保卫我们的党》诗：“点起斗争的烈火，使人

比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第48回：“西门庆道：‘常言‘兵来将挡，水来土掩’，事到其

既用暴力威胁、诱惑；又用名利强迫。指软硬兼施。诱：诱惑。出处：宋・王灼《颐堂文集・卷三・李仲高石君堂》诗：“利诱威胁拟夺去，仲高誓死君之

回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第125回：“占元保境有

用软硬兼施的手段，企图使人屈服。出处：李乔《欢笑的金沙江》：“在他的威胁利诱下，他们没有办法，只好鬼混下去。”用法：作谓语、宾语；指软硬