常用成语成语大全

庐山面目

lú shān miàn mù

庐山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。出处:清・段雪亭《聊斋志异>遗稿例言》:“苟非自作聪明,即欲省其铅槧,致令庐山面

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有胆有识

yǒu dǎn yǒu shí

既有胆量又有见识。出处:清・夏敬渠《野叟曝言》第四十回:“金羽妹子,绝世聪明,有胆有识,今年也是七岁,可怜有才无命。”用法:作谓语、定语

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玲珑剔透

líng lóng tī tòu

玲珑:灵巧精致。剔透:明彻透亮。形容器物的奇巧;精致;鲜明透亮。出处:元・无名氏《百花亭》第二折:“惜玉怜香天生就,另一种可喜风流。淹润

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百顺千随

bǎi shùn qiān suí

形容什么都顺从。同“百依百随”。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷六:“李将军见他聪明伶俐,知书晓事,爱得他如珠似玉一般,十分抬举,百顺

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自我解嘲

zì wǒ jiě cháo

掩饰、开脱自己被人嘲笑的事。出处:郁彦《闽西一老人》:“居然没有上火,反而自我解嘲地说:‘年轻人,可别火气太盛!你们就是吃了这个亏!’”

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从谏如流

cóng jiàn rú liú

谏:直言规劝君主、尊长或朋友;使之改正错误。接受善意的规劝像水从高处往下流一样顺畅自然。旧指帝王乐意听取下属的批评意见。出处:汉・班彪《

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足智多谋

zú zhì duō móu

足够的才智;大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋:计谋。出处:元・无名氏《锦云堂暗定连环计》:“老夫遍观朝中,足智多谋,无如司徒者。”用

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投机取巧

tóu jī qǔ qiǎo

指用不正当的手段谋取私利。现指不付出艰苦的劳动;想靠小聪明来取得成功。出处:陈毅《反对美帝国主义侵略中东》诗:“投机取巧最可耻。”用法:

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缄口结舌

jiān kǒu jié shé

闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。出处:明・张煌言《上延平王书》:“而所为若是,则其将何所依倚,故不敢缄口结舌,

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照猫画虎

zhào māo huà hǔ

比喻照着样子模仿。出处:清・李绿园《歧路灯》第11回:“这大相公聪明得很,他是照猫画虎,一见即会套的人。”用法:连动式;作谓语;含贬义。例

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天壤之别

tiān rǎng zhī bié

天和地;一在极上;另一在极下;比喻差别极大。壤:地。出处:晋・葛洪《抱朴子・内篇・论仙》:“其为不同,已有天壤之觉,冰炭之乘矣。”用法:

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秀外慧中

xiù wài huì zhōng

外表秀美;内心聪明。秀:秀美;慧:聪明。出处:唐・韩愈《送李愿归盘谷序》:“才畯满前,道古今而誉盛德,入耳不烦,曲眉丰颊,清声而便体,秀

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一发千钧

yī fà qiān jūn

钧:古代重量单位;约等于现在三十斤。千万斤的重量吊在一根头发上;比喻情况万分危急。出处:东汉・班固《汉书・枚乘传》:“夫以一缕之任,系千

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千虑一失

qiān lǜ yī shī

失:错误。指聪明人的考虑,也会有不周到的地方。出处:春秋・齐晏婴《晏子春秋・内篇杂下十八》:“婴闻之:圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有

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天衣无缝

tiān yī wú fèng

天上神仙的衣服没有缝儿。比喻事物完善周密;找不出什么毛病。出处:五代前蜀牛峤《灵怪录・郭翰》:“天衣本非针线为也。”用法:主谓式;作谓语

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伸头缩颈

shēn tóu suō jǐng

形容在暗中察看的神态。出处:清・翟灏《能人编・身体》:“豪门送物鹅伸颈,好客临门鳖缩头。”用法:作定语、状语;用于处事。

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搔头摸耳

sāo tóu mō ěr

抓抓头皮,摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。出处:清・彭养鸥《黑籍冤魂》第十三回:“两个人搔头摸耳,没有法想。”用法:作谓语、状语;

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神清气爽

shén qīng qì shuǎng

①形容人神志清爽,心情舒畅。②形容人长得神态清明,气质爽朗。出处:宋・李昉《太平广记》卷十七引唐・牛僧孺《续玄怪录・裴谌》:“香风飒来,

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跼蹐不安

jú jí bù ān

形容恐惧不安。出处:《京本通俗小说・冯玉梅团圆》:“徐信闻言,甚跼蹐不安,将自己虞城失妻,到睢阳村店遇见此妇始末,细细述了。”用法:联合

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扼腕长叹

è wàn cháng tàn

用手握腕,长声叹息。形容情绪激动的神态。出处:《晋书・刘琨传》:“臣所以泣血宵吟,扼腕长叹者也。”用法:作定语、状语;用于惋惜。例子:他

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舒眉展眼

shū méi zhǎn yǎn

神态舒适,无忧无虑的样子。出处:明・施耐庵《水浒传》第39回:“须臾之间,只见戴宗舒眉展眼,便爬起来。”用法:作谓语、定语;指喜悦。例子:

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杀鸡抹脖

shā jī mǒ bó

形容心里着急而无法可想的神态。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第21回:“一席话说的贾琏脸都黄了,在凤姐身背后,只望着平儿‘杀鸡儿抹脖子’的使眼

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搔头抓耳

sāo tóu zhuā ěr

抓抓头皮;摸摸耳朵。形容焦急的神态。出处:清・彭养鸥《黑籍冤魂》第12回:“两个搔头摸耳,没有法想。”用法:联合式;作谓语、宾语;含贬义。

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咆哮如雷

páo xiāo rú léi

形容人暴怒喊叫的神态。出处:茅盾《子夜》:“曾沧海舞着那半段鸦片烟枪,咆哮如雷,一手抢起一只锡烛台,就又劈面掷过去。”用法:作谓语、状语

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灰头土面

huī tóu tǔ miàn

满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。出处:《碧岩录》第五卷:“曹洞下有出世不出世,有垂手不垂手。若不出世,则自视云霄;若出世

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才貌双全

cái mào shuāng quán

形容人的才学高;容貌姣美。出处:明・洪楩《清平山堂话本・风月瑞仙亭》:“孩儿见他文章绝代,才貌双全,必有荣华之日,因此上嫁了他。”用法:

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爽然若失

shuǎng rán ruò shī

爽然:主意不定的样子;若失:象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。出处:西汉・司马迁《史记・屈原贾生列传论》:“读《服鸟赋》,同生死

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搔首弄姿

sāo shǒu nòng zī

搔:用手指梳;弄:卖弄。原指修饰仪容。后形容装腔作势卖弄风情。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・李固传》:“大行在殡,路人掩涕。固独胡粉饰貌

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卑陋龌龊

bēi lòu wò chuò

龌龊:肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。出处:清・华伟生《开国奇冤・追悼》:“他们那种卑陋龌龊的性质,终久是改不了的!”用法:作谓语

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真金不怕火炼

zhēn jīn bù pà huǒ liàn

比喻正直勇敢的人经得住任何风浪的考验。出处:浩然《艳阳天》第115章:“乌云遮不住太阳,真金不怕火炼,东山坞永远会是太阳当空。”用法:主谓式

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新人新事

xīn rén xīn shì

具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。出处:老舍《剧本习作的一些经验》:“全国各处的工厂里、农村里、部队里、学校里、商店里、家

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聪明正直

cōng míng zhèng zhí

头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。出处:春秋・左丘明《左传・庄公三十二年》:“神聪明正直而壹者也。用法:作谓语、定语;指行为正

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一字千金

yī zì qiān jīn

增损一字;赏以千金。形容文辞精妙;不可更改。出处:南朝・梁・钟嵘《诗品・古诗》:“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金。”用法

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造谣中伤

zào yáo zhòng shāng

中伤:诬蔑别人;使受损坏。制造谣言来陷害别人。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・杨秉传》:“有忤逆于心者,必求事中伤。”用法:连动式;作谓语

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偷工减料

tōu gōng jiǎn liào

原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量;削减工料。现也指做事图省事;马虎敷衍。出处:清・文康《儿女英雄传》第二回:“这下游一带的工程都是

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卑鄙龌龊

bēi bǐ wò chuò

龌龊:肮脏。品行恶劣下流。出处:明・唐顺之《答俞教谕》:“其于卑鄙龌龊越礼放法者,固未尝敢有雷同随俗之心,而其间尚可告语转移者。”用法:

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以貌取人

yǐ mào qǔ rén

以:根据;凭据;貌:外貌;取:衡量、判断。根据人的外貌衣着来判断、衡量其品质能力的高下。出处:西汉・司马迁《史记・仲尼弟子列传》:“吾以

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忍辱含垢

rěn rǔ hán gòu

忍、含:忍受。忍受耻辱。出处:汉・班昭《女诫》:“谦让恭敬,先人后己;有善莫名,有恶莫辞;忍辱含垢,常若畏惧,是谓卑弱下人也。”用法:联

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胯下之辱

kuà xià zhī rǔ

胯下:两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。出处:西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》:“淮阴屠中有侮信者,曰:‘若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。’众

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含垢纳污

hán gòu nà wū

垢、污:脏垢;污秽。心里忍受着羞耻和污辱。本指国君应当有容忍耻辱和诬枉的气度。后指有容忍耻辱的度量;也转用以形容秽恶聚集之处;或包容坏人坏事

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奇耻大辱

qí chǐ dà rǔ

奇:罕见的。极大的耻辱;罕见的耻辱。出处:清・程道一《鸦片之战演义》:“回忆当年的议和,不止丧权失利,实为独立国的奇耻大辱。”用法:联合

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伏低做小

fú dī zuò xiǎo

形容低声下气,巴结奉承。出处:元・尚仲贤《三夺槊》第二折:“他立下功劳,怎肯伏低做小。”用法:联合式;作谓语、定语;指甘愿处于低下的地位

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逆来顺受

nì lái shùn shòu

逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。出处:宋・无名氏《张协状元》戏文第12出:“逆来顺受,须有通时。”

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仰人鼻息

yǎng rén bí xī

仰:依赖;鼻息:呼吸。依靠他人的呼吸而生存。比喻靠人家而生存;必然看人家的脸色行事;而没有自己的独立性。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・袁

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随方就圆

suí fāng jiù yuán

处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执。出处:元・马致远《青衫泪》第二折:“好使的钱,你好随的方就的圆,可又分的愚别的贤。”用法:作

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八面圆通

bā miàn yuán tōng

形容为人处事圆滑,处处应付周全。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第38回:“第二要嘴巴会说,见人说人话,见鬼说鬼话,见了官场说官场上的话,见

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吐刚茹柔

tǔ gāng rú róu

柔:软;刚:硬。吐出硬的,吃下软的。比喻怕强欺软。出处:《诗经・大雅・烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。”用法:联合式;作谓语、定

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看人行事

kàn rén xíng shì

根据对方与自己的关系及身分的高低来处理事情。出处:老舍《离婚》:“大概他也看人行事,咱平日不招惹他,他怎好意思赶尽杀绝。”用法:连动式;

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好好先生

hǎo hǎo xiān shēng

指不坚持原则;对谁也不敢或不愿得罪的人。出处:元・无名氏《水仙子・冬》曲:“只不如胡卢兄弟每日相逐趁,到能够吃肥羊饮巨觥,得便宜是好好先

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顺水人情

shùn shuǐ rén qíng

利用机会顺便给人的好处。也指不费力的人情。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第99回:“守将和军卒都受了贿赂,落得做个顺水人情。”用法:偏正式

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善为说辞

shàn wéi shuō cí

说辞:讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。出处:战国・孟子《孟子・公孙丑上》:“宰我、子贡善为说辞。”用法:作谓语;指替人说好话。例子:

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茹柔吐刚

rú róu tǔ gāng

柔:软;刚:硬。吃下软的,吐出硬的。比喻怕强欺软。出处:《诗经・大雅・烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。”用法:作谓语、定语;指欺

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八面玲珑

bā miàn líng lóng

玲珑:透亮;清澈的样子;也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵;善于应付。出处:唐・黄滔《黄御史集・大唐福州报恩定光

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鞍前马后

ān qián mǎ hòu

马前马后。指追随左右。出处:王树元《杜鹃山》第五场:“鞍前马后跟你跑,出生入死为你干。”用法:联合式;作状语;形容跟随某人。例子:鞍前马

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左右逢源

zuǒ yòu féng yuán

到处都能碰到取之不尽的源泉。比喻做事、写作得心应手;应付自如。出处:战国・孟子《孟子・离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”用法:主谓

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不食周粟

bù shí zhōu sù

粟:小米,泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节。出处:西汉・司马迁《史记・伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯

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咬得菜根

yǎo dé cài gēn

旧指安贫守道。现也形容安于艰苦的生活。出处:宋・朱熹《小学・善行实敬身》:“汪信民尝言:‘人常咬得菜根,则百事可做。’”用法:作谓语、定

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淡泊明志

dàn bó míng zhì

淡泊:生活俭朴;不追求名利;过宁静俭朴的生活以此表示自己的志趣。出处:三国・蜀诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以养身,俭以养德,非淡泊

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不为五斗米折腰

bù wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo

五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼。比喻为人清高,有骨气。出处:《晋书・陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”用法

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瓜李之嫌

guā lǐ zhī xián

瓜李:瓜田李下。比喻处在嫌疑的地位。出处:五代王定保《唐摭言・好及第恶登科》:“是知瓜李之嫌,薏苡之谤,斯不可忘。”用法:偏正式;作宾语

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