生僻成语成语大全

耍：戏弄，玩耍。把玩笑当作真的。出处：明・吴承恩《西游记》第70回：“这才是个有分教；弄巧翻拙，作耍却为真。”用法：作谓语、宾语、定语；用

星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。出处：唐・高适《为东平薛太守进王氏瑞诗表》：“星霜屡移，书

形容眉开眼笑，十分高兴的样子。出处：谷峪《新事新办》：凤兰双眉大眼的坐在贵德的旁边。

展：舒展。由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重的样子。出处：唐・姚鹄《随州献李侍御》之二：“旧隐每杯空竟夕，愁眉不展几经春。”明・杨慎《升庵

祖述：效法或遵循前人的行为和学说。指效法前人，又有自己的创新。出处：宋・龚颐正《芥隐笔记・作诗祖述有自》：“铿有‘花逐下山风’，杜有‘云

衹树：佛教语，给孤独园的略称；缘：缘分。与佛法有缘分。出处：明・陈汝元《金莲记・郊遇》：“漫言衹树有缘，落得浮萍无定。”用法：作宾语、定

培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。出处：粤剧《搜书院》第五幕第二场：“百载树人是我一生抱负。”用法：

原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。出处：宋・陈亮《祭凌存仲母夫人立》：“树欲息而风不

树：建立；风：教化；声：风声，风气。建立好的教化，宣扬好的风气。出处：《尚书・毕命》：彰善瘅恶，树之风声。例子：《隋书·音乐志下》：天眷

束发：成童的代称。刚成童不久的少年。例子：鲁迅《华盖集·补白》：虽是特别种类，却究竟是“～”，所以当然不会有三头六臂的大神力。

同“擢发难数”。清李渔《凤求凰．姻诧》：“便是罄竹书，擢发数，也说不尽许多不善。”。

同“擢发难数”。《宋书．臧质传》：“质生与衅俱，不可详究，擢发数罪，曾何足言。”。

田鼠到河边喝水，喝一些就饱了。比喻所需极有限。出处：战国・庄子《庄子・逍遥游》：鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。例子：《十国

属：通“嘱”，托付。请托为其谋利，行不通。形容为官清正，大公无私。出处：西汉・刘向《说苑・政理》：“晏子对曰：‘前臣之治东阿也，属托不行

术：手段。指能识别人的才能和品行的眼光。出处：汉・荀悦《汉纪・成帝纪》：“治天下者，曹贤考功则治，简贤退功则乱，诚审思知人之术，论才选士

轸：古代车后的横木，代指车。绘有朱红色文饰的车子。形容高官所乘车的精美华贵。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・张皓王龚传论》：“晨门有抱关之

见“以紫乱朱”。出处：明・刘基《官箴中》：“俾好作恶，以紫为朱。”用法：作谓语、定语；用于坏人。

裘：皮袄；履：鞋。穿着轻暖的皮袍和红色便鞋。形容闲适安逸的生活。出处：清・孔尚任《桃花扇・媚座》：朝罢袖香微，换了轻裘朱履，阳春十月，梅

殊：不同、差异；辙：车轮在路上轧出的痕迹。指一切事物都有差别，但道理都是一样。出处：晋・卢谌《赠刘琨》：爰造异论，肝胆楚越，惟同大观，万

谓训释文字。出处：清・曾国藩《朱慎甫遗书序》：“袭为一种破碎之学，辨物析名，梳文栉字，刺经典一二字，解说或至数千万言，繁称杂引，游衍而不

书生：读书人。常用来形容看问题简单、幼稚，对实际问题缺乏了解。出处：宋・范成大《次韵宋佛阅番乐》：洗净书生气味酸。例子：金庸《鹿鼎记》第

比喻政治上糊涂，看问题单纯、幼稚，书呆子气很足。出处：宋・范成大《次韵宋佛阅番乐》：洗净书生气味酸。例子：马辂《国共和谈演义》第三十八回

形容书读的非常多。出处：战国・庄子《庄子・天下》：惠施多方，其书五车。例子：唐·杜甫《题柏学士茅屋》：富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

鱼书、雁足：古代传说指书信的传递者。后多用以指书信。出处：南朝・梁・王僧孺《捣衣》诗：尺素在鱼肠，寸心凭雁足。

见“左图右史”。出处：明・郑棠《长江天堑赋》：“桂楫兰舟，左图右书。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：其与都邑之士，隐囊麈尾，裙屐

见“一献三酬”。出处：唐・刘禹锡《问大钧赋》：“楚臣《天问》不酬，今臣过幸，一献三售。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

参见［大书特书］。

学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“项籍（羽）少，学书不成，去学剑，又不成。”用

售：销售。用来推行他的谋术。出处：唐・柳宗元《送娄图南秀才游淮南将入道序》：“偷一旦之容以售其伎，吾无有也。”《新唐书・吕才传》：后代葬

自诩有才，以求施展。出处：明・程登吉《幼学琼林》第三卷：“求教于愚人是问道于盲；枉道以干主是炫玉求售。”用法：作宾语、定语；用于处事。例

胝：手掌或脚掌上的老茧。指卖狗皮膏药骗人。出处：《厅史》：“昔人有以胝足之药售于市者，辄揭扁于门曰：‘供御。’”用法：作谓语、宾语；指卖

往：过；受：感受。看一眼便心领神会。形容人机智灵敏。出处：清《济南府志・列女传・李清照》：意会心谋，目往神受，乐在声色犬马上。

行：品行，德行。有大的德行，一定有大的名声。

首：第一。指挥军队作战的法则，应把研究各种情况，制定谋略作为首先加以考虑的事情。出处：明・刘伯温《百战奇略・计战》：凡用兵之道，以计为首

指保养元气。出处：《魏书・显祖纪》：其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？

瞻：往前或向上看。原指古代作战时士兵看着主将的马头决定进退。后比喻追随某人行动。出处：春秋・左丘明《左传・襄公十四年》：鸡鸣而驾，塞井夷

相传越军至齐境，烈士雍门子狄闻之，刎颈而死。越军知之，曰：“齐王有臣钧如雍门子狄，拟使越社稷不血食。”遂引军而退。齐王葬雍门以上卿之礼。见汉

从开始到结尾。犹言原原本本。出处：清・李百川《绿野仙踪》第83回：“蕙娘将前前后后，通首至尾，说了一遍。”用法：作定语、状语；用于书面语。

象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。出处：三国・魏・曹植《黄初六年令》：反旋在国，揵门退扫，形影相守，出入二载。

太守：官名。墨汁的别称。出处：《纂异记》：“薛稷为墨封九锡，拜松烟督护，玄香太守，兼亳州诸郡平章事。”用法：作主语、宾语、定语；指墨汁。

忠诚地对待本职工作，一丝不苟。例子：像他这样的连长，以及那些土头土脑的战士，无疑都是～的。（李存葆《高山下的花环》三）

眼高：眼界很高，观察事物的水平高；拙：低劣，笨。指人徒有眼力，而实际能力低下。出处：清・张谦宜《絸斋诗谈・毛稚黄》：大抵此老学淹才短，眼

亲眼观察，亲手试验。出处：严复《天演论・导言》：“先后间出，目治手营，穷探审论，知有生之物，始于同，终于异。”用法：作谓语、定语；指亲为

用手来援救天下。原比喻援救的工具和方法不对。后比喻以个人之力欲解救天下之危亡。出处：战国・孟子《孟子・离类上》：天下溺，援之以道；嫂溺，

惟：思、想。自己考虑得已非常成熟。出处：三国・魏・嵇康《与山巨源绝交书》：“朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二。”用法：作谓语

形容人婆婆妈妈，在小事情上过分地表示关心、怜惜。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第51回：“偏惯会这么蝎蝎螫螫老婆子的样儿。”用法：作定语；指人

张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。出处：宋・沈括《梦溪笔谈》卷十六：“北都有妓女，美色而举止生梗，士人谓之‘生张八’。

吮：用嘴吸；痈：毒疮；噬：咬。指用口舌为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。出处：《新中国未来记》第三回：“他们把那瓣香祖传来的奴颜婢

喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。出处：晋・石崇《楚妃叹》诗：“矫矫庄王，渊渟岳峙。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。出处：春秋・孔子《论语・子张》：子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’

仕：作官；已：指被罢免。三次作官，又三次被罢免。形容心胸开阔，对作官和罢官都不在乎。出处：春秋・孔子《论语・公冶长》：令尹子文三仕为令尹

指着天，对心起誓。指意志坚定或对人忠诚。出处：唐・张说《为郭振让官表》：“臣与一二贞士，指天誓心，枝梧群邪，捍城王室……艰危备尝，几不免

嗜：爱好。爱好吸血成了习性。指贪婪地进行敲诈勒索，榨取民脂民膏。例子：刘静生《月黑风高》五：李愬久经沙场，～，杀人如麻。

随：顺着；释：解释。指依据一段话或前后文，对某个不懂的概念做出解释。出处：宋・陈亮《郑景望书说邓》：自孔安国以下，为之解者殆百余家，随文

纡郁：愁苦蕴结在胸中；释：消散。愁苦郁结，难以消释。出处：西汉・刘向《九叹・忧苦》：“愿假簧以舒忧兮，志纡郁其难释。”用法：作谓语、定语

互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。出处：晋・李密《陈情表》：臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相依为命

振缨：弹冠，出仕。指入朝做官。出处：南朝・陈・沈炯《祭梁吴郡袁府君文》：“日者明德世彦，振缨王室。”用法：作谓语、定语；用于书面语。