ABAC式成语大全

鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第四回：“商议定了，做鬼做神，来弄送我。”用法：作谓语、定语；用于处事。

犹言日日夜夜；没日没夜。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第二十二回：“都要我写字、做诗，还有那分了题、限了韵来要求教的。昼日昼夜打发不清。”

张：模样。装模作样，故意做作。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第41回：“沈琼枝看那两个妇人时，一个二十六七岁的光景，一个十七八岁，乔素打扮，

不看也不答理。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第六回：“姑奶奶平日只敬重的王家哥儿两个，把我们不瞅不睬；我们没来由今日为他得罪严老大。”用法

中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。出处：明・许仲琳《封神

见“无穷无尽”。出处：明・许仲琳《封神演义》第45回：“你等是闲乐神仙，怎的也来受此苦恼。你也不知吾所练阵中无尽无穷之妙。”用法：作谓语、

见“无拘无束”。出处：清・褚人获《隋唐演义》第15回：“你看这荒郊野外，走马射箭，舞剑抡枪，无束无拘，多少快活。”用法：作谓语、定语；形容

谓有兴有废。出处：《吕氏春秋・恃君》：“德衰世乱，然后天子利天下。国君利国，官长利官，此国所以递兴递废也，乱难之所时作也。”用法：作谓语

得：取得，获得。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。出处：西汉・刘向《战国策・秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺

犹言抛头露面。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第六回：“我们姑娘年轻的媳妇儿，也难卖头卖脚的，倒还是舍着我这付老脸去碰碰。”用法：作谓语、定语

旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“你是那里的这么个横强盗，这样没法没天

怀疑这个，怀疑那个。形容非常多疑。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第102回：“无奈各房的人都是疑人疑鬼的不安静，也添了人坐更，于是更加了好些食用

同“无影无踪”。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第六十六回：“说毕，一阵香风，无踪无影去了。”用法：作谓语、状语、定语；形容人或物体。例子：端

闻：听。不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏粱锦绣之中，竟如‘槁木

仔细地问，表示关心。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第35回：“将人都支出去，然后又陪笑问长问短。”用法：联合式；作谓语；含褒义。例子：鲁迅《南

动作忙乱。形容慌张失措的样子。也作“慌手忙脚”。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第85回：“这时候我看着也是吓的慌手慌脚的了。”用法：联合式；作

净：洁净。指粗俗，下流。淫乱的婉辞。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第10回：“不知是那里附学的学生，倒欺负他，里头还有些不干不净的话。”用法：

既不痛也不痒。比喻不中肯，没触及要害，不能彻底解决问题。出处：明・施耐庵《水浒传》第七回：“不痒不痛，浑身上或寒或热；没撩没乱，满腹中又

指没有情绪。出处：明・施耐庵《水浒传》第七回：“过了两三日，众多闲汉都来伺候，见衙内心焦，没撩没乱，众人散了。”用法：作谓语、定语；指没

假装做好人或恶人，以事应付。出处：《水浒传》第六二回：“两个公人，一路上做好做恶，管押了行。”用法：作谓语；用于处事。

正对着头部。出处：明・施耐庵《水浒传》第16回：“杨志拿着藤条，劈头劈脑打去，打得这个起来，那个睡倒，杨志无可奈何。”用法：作状语；指正对

借指权贵人家的子弟。出处：明・施耐庵《水浒传》第52回：“我家也是龙子龙孙，放着先朝丹书铁券，谁敢不敬？”用法：作主语、宾语、定语；指权贵

指动手打架、动脚踢人。出处：明・施耐庵《水浒传》第24回：“你却不可躁暴，便去动手动脚。打搅了事，那时我不管你。”用法：作宾语、状语；指动

捉贼要查到赃物做凭证。出处：明・吴承恩《西游记》第三十八回：“常言道：拿贼拿赃那怪物做了三年皇帝，又不曾走了马脚，漏了风声……我老孙就有

形容彼此关系密切，不忍分离。出处：明・吴承恩《西游记》第47回：“故此父子之情，难割难舍，先与孩儿做个超生道场。”用法：作谓语、定语；指关

指超脱生死的界限。现指半死不活。出处：明・吴承恩《西游记》第19回：“舍利子，是诸佛空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”用法：作谓语、定

指对长辈或职位高的人不尊敬，没礼貌。出处：明・吴承恩《西游记》第23回：“好女婿呀！这等没大没小的，连丈母也都要了！”用法：作谓语、定语、

指不顾脸面或不顾一切，狠狠；也满头满脸。出处：明・吴承恩《西游记》第45回：“那道士闻得此言，拦住门，一齐动叉钯、扫帚、瓦块、石头，没头没

形容动作的反复或交替。出处：明・吴承恩《西游记》第六十七回：“行者暗笑道：‘好是耳聋口哑！不要走！看棍！’那怪更不怕，乱舞枪遮拦。在那半

暇：空闲，闲暇；逸：安乐，安闲。自己找空闲安逸。出处：明・罗贯中《三国演义》第105回：“而乃自暇自逸，惟宫台是饰，必有危亡之祸矣。”用法：

且：指两件事同时并进；走：逃跑。一边作战，一边逃跑。出处：明・罗贯中《三国演义》第99回：“如来日魏兵到，锐气正盛，不可便迎，且战且走。”

形容为人宽厚，尊崇仁义。出处：明・罗贯中《三国演义》第四十三回：“至于刘琮降（曹）操，豫州（刘备）实不知；且又忍乘乱夺同宗之基业，此真大

相互研讨。出处：春秋・齐・管仲《管子・弟子职》：“先生既息，各就其友，相切相磋，各长其仪。”用法：作谓语；用于学术等。

据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战

即：靠近；离：疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语；后用来指对待别人的态度不太接近；也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱（儿）。出处：《

指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。出处：明・李贽《答周西岩书》：“我不识渠半生以前所作所为，皆是谁主张乎？”用法：联合式；作

勇：勇气；胆量；谋：计谋。策略。既有胆量又有计谋。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・董卓传》裴松之注引《献帝起居注》：“吕布受恩而反图之，斯

做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。出处：西晋・陈寿《三国志・吴志・周鲂传》：“鲂生在江淮，长于时事，见其便利，百举

每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・郭嘉传》：“夫智者审于量主，百举百全，而功名可立

关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。出处：西汉・戴圣《礼记・檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”用法：联合

轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽，也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。出处：西汉・戴圣《礼记・檀弓下》：晋献文子成室，晋大夫发焉。张

魅：精怪。像鬼蜮一样阴险狠毒。比喻使用阴谋诡计，暗中害人。出处：北宋《新唐书・魏征传》：“若人渐浇诡，不复返扑，今当为鬼为魅，尚安得而化

使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。出处：北宋《新唐书・侯君集传》：“军法曰：‘使智

见“多才多艺”。出处：《南史・梁纪下・敬帝》：“高祖固天攸纵，聪明稽古，道亚生知，学为博物，允文允武，多艺多才。”用法：作谓语、定语、宾

自我介绍，自我夸耀。出处：唐・姚思廉《梁书・萧昱传》：“夫自媒自衒，诚哉可鄙；自誉自伐，实在可羞。”用法：作谓语、宾语、定语；用于书面语

人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。出处：《宋书・庾炳之传》：“

近似于成或败，谓非真成真败。出处：战国・郑・列御寇《列子・力命》：“佹佹成者，俏成也，初非成也；佹佹败者，俏败者也，初非败也；故迷生于俏

屡：多次。多次打仗多次失败。出处：《晋书・桓温传》：“殷浩至洛阳修复园陵，经涉数年，屡战屡败，器械都尽。”用法：作谓语；指经常打败将。例

指吟诗作赋。出处：《晋书・孙绰传》：“高情远致，弟子早已伏膺；然一吟一咏，许将北面矣。”用法：作主语、宾语、定语；指文人生活。故事：晋朝

既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。出处：春秋・左丘明《左传・成公三年》：“无怨无德，不知所报。”用法：作谓语、定语；用于交往

形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。出处：唐・薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。”用法：联合式；作定语、宾语；

终：竟，尽。整天整夜。出处：春秋・孔子《论语・卫灵公》：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”用法：作定语、状语；用于书面语

彻：贯通。贯通上下。出处：春秋・孔子《论语・子路》：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”宋・朱熹集注引宋・程颢曰：“夫彻上彻

恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”用法：联合式；作宾语、补语；指粗

呴：吐口水；濡：沾湿。互相吐口水，湿润对方。比喻在困境中相互救助。出处：战国・宋・庄周《庄子・大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，

充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。出处：战国・庄子《庄子・天运》：“在谷满仓，在坑满坑。”用法：作状语；形容数量极多。例子：都是

溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。出处：战国・庄子《庄子・人世间》：“夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。”用法：作定语；

上不去，下不来。形容进退两难。出处：战国・宋・庄周《庄子・达生》：“上而不下，则使人善怒；下而不上，则使人善忘；不上不下，中身当心，则为

妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。出处：战国・庄子《庄子・齐物论》：“予尝为女妄言之，女亦以妄听之。”用法：联合式；作

偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。出处：战国・庄子《庄子・胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯