颖,锥芒。言锥芒全部脱出。比喻有才能的人得到机会,即能全部显现出来。出处:西汉・司马迁《史记・平原君虞卿列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处
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笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。出处:春秋・孔子《论语・泰伯》:“子曰:‘笃信好学,守死善道。’”用法:作谓语
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尽:极。极其完善,极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。出处:春秋・孔子《论语・八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》
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温:温和;良:善良;恭:恭敬;俭:节制。儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅。出处:春秋・孔子《论语・学而》:“夫子温良恭俭让
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使近者悦服,远者来归。出处:春秋・孔子《论语・子路》:“近者悦,远者来。”用法:联合式;作谓语、定语;含褒义。例子:《魏书·杨播传》:“
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使灭绝的重新振兴起来,延续下去。出处:春秋・孔子《论语・尧曰》:“兴灭国,继绝世。”用法:联合式;作谓语、定语;含褒义。例子:《清史稿·
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径:小路,引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。出处:春秋・孔子《论语・雍也》:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也
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能就自身打比方。比喻能推己及人,替别人着想。出处:春秋・孔子《论语・雍也》:“夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也
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彼此间友谊深厚,无所违逆于心。出处:战国・庄子《庄子・大宗师》:“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:'孰能以无为首,以生为脊,以死为尻
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(语言是表达意思的)意思得到了;就不必记住言辞了。现多指彼此默契;心照不宣。出处:庄周《庄子・外物》:“言者所以在意,得意而忘言。”用法
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轶:车辙;超轶:指后车超过前车;绝尘:脚不沾尘土。形容奔跑得极快。出处:庄周《庄子・徐无鬼》:“天下马有成材,若恤若失,若丧其一,若是者
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见“门不夜关”。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・东夷传论》:“及施八条之约,使人知禁,遂乃邑无淫盗,门不夜扃。”用法:作宾语、定语;指好的
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恢廓:宽大,开阔。心胸开阔,气量宏大,不计较个人的利害得失。出处:《后汉书・马援传》:“今见陛下,恢廓大度,同符高祖,乃知帝王自有真也。
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洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・杜林传》:“林从竦受学,博洽多闻,时称通儒。”用法:作谓语、定语;
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zāo kāng zhī qī bù xià táng
糟:酒渣;糠:谷皮;糟糠:用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物。下堂:指从家中撵走。不要抛弃共同患难过的妻子。出处:《后汉书・宋弘传》:“臣闻
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分工合作,互通有无,拿多余的换没有的。出处:战国・孟子《孟子・滕文公下》:“子不通功易事,以羡补不足,则农有余粟,女有余布。”用法:联合
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过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。出处:战国・孟子《孟子・尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神
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两边肋骨插上刀。表示不怕死;敢于赴汤蹈火。出处:蒋子龙《乔厂长上任记》:“让老乔先撤,你为他两肋插刀顶上一阵。”用法:主谓式;作谓语、宾
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跃然:跳跃;活跃的样子。形容好像活的一样;跳跃在纸面上。出处:清・薛雪《一瓢诗话》:“如此体会,则诗神诗旨,跃然纸上。”用法:补充式;作
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往:死者;居:生者。礼葬死者,奉养生者。出处:春秋・左丘明《左传・僖公九年》:“送往事居,耦俱无猜,贞也。”用法:联合式;作谓语、宾语;
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意思是武字是止戈两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。出处:春秋・左丘明《左传・宣公十二
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伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。出处:《诗经・小雅
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形容因年成好,储存的粮食非常多。出处:《诗经・小雅・甫田》:“乃求千斯仓,乃求万斯箱。”用法:联合式;作谓语、定语;含褒义。例子:晋·葛
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厉:连衣涉水;揭:撩起衣服。意思是涉浅水可以撩起衣服;涉深水撩起衣服也没有用,只得连衣服下水。比喻处理问题要因地制宜。出处:《诗经・邶风
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指和美如清风化养万物。出处:《诗经・大雅・烝民》:“吉甫作诵,穆如清风。”用法:主谓式;作谓语;含褒义。例子:南朝·梁·裴子野《丹阳尹湘
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形容戒慎小心。出处:《诗经・小雅・正月》:“谓天盖高,不敢不局,谓地盖厚,不敢不蹐。”用法:联合式;作谓语;含褒义。例子:唐·白居易《为
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比喻年少美貌。多用为对人婚娶的颂辞。出处:《诗经・周南・桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”《诗经・召南・何彼秾矣》:“何彼秾矣,华如桃李。
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比喻人事协调,关系和睦。出处:《诗经・小雅・鼓钟》:“鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。”用法:主谓式;作谓语、定语;含褒义。例子:《旧唐书
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宜:适宜,适合。形容多才多艺,什么都能做。出处:《诗经・小雅・裳裳者华》:“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之。”用法:联合式;作定
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废:停止。顾不上睡觉;忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力;用心专一。出处:南朝・齐王融《曲水诗序》:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”用法:联
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感谢主人宴请的客气话。出处:《诗经・大雅・既醉》:“既醉以酒,既饱以德。”用法:联合式;作谓语;含褒义。例子:唐无名氏《灵应传》:“绵历
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遵:遵循,按照;时:时势;晦:隐藏。原为颂扬周武王顺应时势,退守待时。后多指暂时隐居,等待时机。出处:《诗经・周讼・酌》:“于铄王师,遵
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形容描写或摹仿得非常逼真、传神。惟:语气助词。出处:宋・岳珂《英光堂帖赞》:“永之法,妍以婉,(米)芾之体,峭以健。马牛其风,神合志通;
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形容形象逼真;如同活人一样。栩栩:生动活泼的样子;生:活的。出处:清・吴趼人《发财秘诀》:“那个人做得才和枣核般大,头便像一颗绿豆,手便
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载:又、且。一边唱歌;一边跳舞。形容尽情欢乐。出处:南宋・郭茂倩《乐府诗集・昭夏乐》:“饰牲举兽,载歌且舞,既舍伊腯,致精灵府。”用法:
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开采山中铜矿以铸造钱币,烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。出处:西汉・司马迁《史记・吴王濞列传》:“吴有豫章郡铜山,濞则招致天下
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比喻事情极容易成功,毫不费力。出处:《晋书・列女传・杜有道妻严氏》:“何邓执政,必为玄害,亦由排山压卵,以汤沃雪耳,奈何与之为亲?”用法
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恩:恩惠。恩情像高山一样厚重,形容恩义极为深重。出处:宋・陈亮《谢曾察院启》:“上下交攻,命危丝发;是非随定,恩重丘山。”用法:作谓语、
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供养父母的谦辞。出处:春秋・孔子《论语・为政》:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”用法:偏正式;作宾语;含褒义
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喻奋发有为。出处:明・叶蕃《〈写情集〉序》:“其盖世之姿,雄伟之志,用天下国家之心,得不发为千汇万状之奇而龙翔虎跃也。”用法:作宾语、定
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知道了过错;必定改正。出处:南朝・梁・周兴嗣《千字文》:“知过必改,得能莫忘。”用法:连动式;作谓语、定语;含褒义。例子:是呀,我是个旧
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形容清心寡欲、安贫乐道的生活。出处:春秋・孔子《论语・述而》:“子曰:‘饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
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指广播电视在一天中收听、收视人数最多的时间。出处:《文汇报》:“黄金时间黄金节目……欢迎中外厂商特约播出广告。”用法:偏正式;作宾语、定
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夺别人之胎以转生;换己之凡骨为仙骨。本道家语。后比喻学习前人文学艺术的立意和技巧以创新。也比喻重新做人。出处:宋・释惠洪《冷斋夜话・换骨
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泉水遇到坑洼,要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实,不能只图虚名。出处:战国・孟子《孟子・离娄下》:“原泉混混,不舍昼夜,盈科而后
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使贪婪的人能够廉洁,使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。出处:战国・孟子《孟子・万章下》:“故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。”
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生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。出处:春秋・左丘明《左传・哀公元年》:“越十
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形容事情做得很秘密,没有被人发觉。出处:元・无名氏《冤家债主》第二折:“这烦恼神不知,鬼不觉,天来高,地来厚。”用法:复句式;作分句;含
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仪表:人的外表;风度;堂堂:仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。风度威严。出处:郭沫若《蔡文姬》第二幕:“曹丞相魁梧奇伟,仪表堂堂。”
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秉:掌握、主持;至:极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。出处:清・李宝嘉《文明小史》第六十回:“然而平中丞却不以此为轻重,委差委缺
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形容气量大,能宽容人。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第十回:“这事情自以为不办为是。倘若嫂夫人是大度包容的呢,自然没得话说。”用法:作谓
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碰到事情不要操之过急;而要慢慢地设法应付;可以得到圆满的解决。出处:清・文康《儿女英雄传》第七回:“事款则圆,你且住啼哭,休得叫骂。”又
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堂皇:盛大,雄伟;富丽:华丽。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。出处:清・文康《儿女英雄传》第三十四回:“连忙灯下一看,只见当朝圣人
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shuō yī shì yī , shuō èr shì èr
说话算数,确定不移。出处:清・文康《儿女英雄传》第31回:“我向来说一是一,说二是二。”用法:复句式;作谓语、分句;含褒义。例子:沙汀《风
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别人有困难时,设法给予帮助。出处:清・文康《儿女英雄传》第39回:“要讲急人之急,正该或多或少叫家人立刻拿出银子来,当面给了他,打发他走,
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通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第九回:“兼且通今博古,出口成文。
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赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・荀爽传》:“爽字慈明,一名谞。幼而好学,年十二,能通《春秋》、《论语》。……
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形容工作勤劳,忘了时间,忘了吃饭。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・儒林传上・尹敏》:“与班彪亲善,每相遇,辄日旰忘食,夜分不寝。”用法:偏
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使:用。使用有功绩的人,不如使用有过失的人,使其能将功补过。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・索卢放传》:“太守受诛,诚不敢言,但恐天下惶惧
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比喻潜藏起来,等待时机。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・逸民传・陈留老父》:“夫龙不隐鳞,凤不藏羽,网罗高悬,去将安所。”用法:联合式;作
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