中性成语成语大全

须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。出处：清・褚人获《隋唐演义》第60回：“正是隔舍须有耳，窗外岂无人！公子听得仔细，即心中转道：‘奇怪，难

指停息武备，修治文教。出处：西汉・司马迁《史记・留侯世家》：“殷事已毕，偃革为轩，倒置兵戈，覆以虎皮，以示天下不复用兵。”裴駰集解引如淳

瓜、葛：都是蔓生植物，其藤能攀随在别的物体上。①比喻辗转攀连的社会关系。②比喻两件事或两个人相互牵联的关系。出处：三国・魏・曹叡《种瓜篇

指可以奉为行为准则的教诲之言。出处：《孔子家语・五仪》：“所谓庸人者，心不存慎终之规，口不吐训格之言。”用法：作主语、宾语；用于书面语。

革：革除；拿：逮捕。革除职务，逮捕问罪。出处：清・文康《儿女英雄传》第四回：“上回书交待的是安公子因安老爷革职拿问……他把家中的地亩折变

格：规格，标准。突破原来的标准任用人才。出处：张恨水《八十一梦・第15梦》：“一日之间，我们这里有两个人破格任用，大可庆祝。”用法：作谓语

指革除旧的创建新的。出处：曹禺《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信，是一个励精图治，革旧立新的单于。”用法：作谓语、宾语、定语

谓改正错误思想，改变错误行为。出处：汉・贾谊《新书・先醒》：“于是革心易行，衣苴布，食疄(田改丰)馂，昼学道而夕讲之。”用法：作谓语、宾语

抛弃旧的事物，谋求新的途径。出处：宋・刘克庄《宝学颜尚书神道碑》：“国势岌岌如此，乞下哀痛之诏，风厉有位，革旧图新，以回天意。”用法：作

指改恶从善，不敢恣意妄为。出处：唐・独孤及《唐故太子宾客……张公遗爱碑颂》：“于是豪民猾吏，革面敛手，家有忠信，人怀耻格。”用法：作谓语

革：废除；维新：反对旧的，提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的，提倡新的。出处：元・宫大用《范张鸡黍》：“文武氏革旧维新，周公礼百王兼备

见“革面洗心”。出处：明・杨慎《送薛曲泉之镇雄勘夷手卷词》：“笑鄙夫畏首尾，蔚蔚九变豹，俾心人革面革心，惠我无私。”用法：作谓语、定语；

指华美精致的建筑。出处：宋・苏辙《黄楼赋》：“掁臂长啸，风动云兴；朱阁青楼，舞女歌童。”用法：作宾语、定语；用于建筑等。

阁：阁楼；闺：闺房。华美溢香的女子卧室。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第91回：“膝多棉，性少血，气难伸，腰易折。在绣阁香闺，令人羞绝。”

谓有所格碍，不能尽情论述。出处：清・何焯《义门读书记・元丰类稿》：“《上欧阳舍人书》文弱而碎，其论事又格格不吐，此少作故也。”用法：作谓

朱：红色。有彩绘装饰的红楼阁。形容建筑精巧华丽。出处：明・康海《王兰卿》第一折：“我和你意相投，便住在草团中也胜似画阁朱楼。”用法：作宾

谓难以接受。出处：清・昭槤《啸亭杂录・诗文涩体》：“其《新唐书》好用僻字涩句，以矜其博，使人读之，胸臆间格格不纳，殊不爽朗。”用法：作谓

格：打；格杀：打死；不论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。出处：《后汉书・刘盆子传》：“皆可格杀。”用法：作

见“格杀勿论”。出处：郭沫若《中国史稿》第五编第三章第三节：“清政府以‘格杀无论’对付人民，人民也以‘格杀无论’对待卖国贼。”用法：作谓

穷究古代，通晓当代。谓学富识广。出处：明・无名氏《东篱赏菊》第四折：“贤才抱德隐田园，格古通今众所传。今番诏取为官后，保祚皇图亿万年。”

楼：高楼；阁：架空的楼；台：土筑的高坛；榭：台上的房屋。泛指高大华丽的建筑群。出处：晋・葛洪《西京杂志》第四卷：“楼阁台榭，转相连注，山

为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。出处：《儿女英雄传》第三六回：“内中只有安公子此时不但自知旗人格于成例，向来没个点鼎甲的，便是他在

识：认识。指人不识字。出处：《通俗编・文学》引《懒真子》：“汝纥字不识耶！”用法：作谓语、定语；指人不识字。

形容无私无畏、刚正不屈的精神。出处：宋・文天样《正气歌》诗：“天地有正气，杂然赋流形。下则为诃岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”

品评诗文。出处：清・赵翼《廿二史札记》卷三十：“诸人尝寓其家，流连觞咏，声光映蔽江表。此皆林下之人扬《风》扢《雅》，而声气所届，希风附响

瑟：弦乐器。弹瑟歌唱。比喻用曲折的方式表达情意。出处：春秋・孔子《论语・阳货》：“孺悲欲见孔子，孔子辞以疾，将命者出户，取瑟而歌，使之闻

花：比喻文采；藻：辞藻，文采。形容文章写得华丽多采。出处：清・顾景星《楝亭诗钞》序：“铸格炼字，扬花扢藻，此可以学得也。”用法：作谓语、

犹言格格不入。出处：鲁迅《而已集・读书杂谈》：“如果专是请教别人，则各人的嗜好不同，总是格不相入的。”用法：作谓语、宾语、定语；用于思想

叩：敲击；商歌：悲凉的歌。敲打牛角唱低沉的歌。比喻用言语和歌声迎合人意。出处：《琴操》：“宁戚饭牛车下，叩角而商歌……齐桓公闻之，举以为

击壤：古代的一种游戏。打击土堆而唱歌。比喻太平盛世，人人丰衣足食。出处：清・荻岸山人《平山冷燕》第一回：“衣冠辐辏，车马喧阗，人人击壤而

击：敲打；辕：伸向车前驾牲口的长木。敲击着辕木唱的歌。指平民百姓的歌。出处：三国・魏・曹植《与杨德祖书》：“击辕之歌，有礼风雅。”用法：

见“燕舞莺啼”。出处：宋・朱淑真《春日行》：“燕舞莺歌昼晷永，帘幕无人门宇静。”用法：作谓语、定语；形容形势。

美妙的舞蹈，清越的歌声。出处：宋・秦观《一丛花》：“谁料久参差，愁绪暗萦丝，想应妙舞清歌罢，又还对秋色嗟咨。”用法：作宾语、定语；用于书

见“舞衫歌扇”。出处：宋・晁补之《南歌子》词：“东园捶鼓赏新醅，唤取舞裙歌扇，探春回。”用法：作主语、宾语、定语；指歌舞或歌舞妓。

形容沉迷于声色歌舞之中。出处：宋・范成大《玉楼春》词：“蓝桥仙路不崎岖，醉舞狂歌容倦客。”用法：作谓语、定语、宾语；用于书面语。例子：我

指汉高祖的《大风歌》。比喻英雄人物的豪情壮志。出处：唐・宋之问《奉和长安故城未央宫应制》：“乐思回斜日，歌词继《大风》。”用法：作宾语；

莺：黄莺。指歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。形容一派太平景象。出处：明・张凤翼《灌园记・齐王拒谏》：“计日周秦兼并，烽烟罢警，正好酣柳眠

榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。出处：宋・沈唐《望海潮》词：“松偃旧亭，城高故国，空余

弦歌：弦乐；绝：断绝。弹琴唱歌的声音不断。比喻教学活动持续。出处：老舍《赵子曰》：“在举国闹学潮的期间，只有神易大学的师生依然弦歌不绝的

弦歌：弦乐。弹琴和唱歌的声音。泛指教学活动。出处：西汉・司马迁《史记・儒林列传》：“高皇帝诛项籍，举兵围鲁，鲁中诸儒尚讲诵习礼乐，弦歌之

黄鹂歌唱，燕子呢喃。形容春天的美好景象。出处：《白雪遗音・马头调・春景》：“见了些，红红绿绿桃共杏，最喜春日晴。莺歌燕语，云淡风轻，水秀

狂：越出常度；痛：痛快，尽情。欢畅饮酒，纵情唱歌。形容喜悦的心情。出处：金・元好问《摸鱼儿》：“千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘

路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。出处：南朝・宋・颜延之《三月三日曲水诗序》：“增类帝之宫，饬礼神之馆，涂歌邑诵，以望

见“选色征歌”。出处：宋・周密《露华・次张岫云韵》：“选歌试舞，连宵恋醉珍丛。”用法：作宾语、定语；用于生活。

①古燕赵人善歌舞，后以“燕歌赵舞”泛指美妙的歌舞。②用以形容文辞美妙。出处：唐・卢照邻《长安古意》诗：“罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。

缓：柔软；缦：通“慢”。指轻快的音乐和柔美的舞蹈。出处：宋・李纲《荔枝词》集句：“沉香亭北倚栏杆，缓歌缦舞凝丝竹。”用法：作谓语、宾语；

清亮的歌声，柔美的舞蹈。出处：瞿秋白《乱弹・代序》：“‘乾嘉以降’不久，昆曲的清歌曼舞的绮梦，给红巾长毛的‘叛贼’揭乱了。”用法：作谓语

同“涂歌邑诵”。出处：南朝・梁・沈约《齐故安陆昭王碑》：“老安少怀，涂歌里咏。莫不欢若亲戚，芬若椒兰。”用法：作定语；用于书面语。

同“涂歌里抃”。出处：明・袁宗道《顾使君考绩序》：“一温然长者，兀坐而泣之，可立使民涂歌巷舞。”用法：作定语；用于书面语。

见“载歌载舞”。出处：《乐府诗集・北齐南郊乐歌・昭夏乐》：“饰牲举兽，载歌且舞，既舍伊腯，致精灵府。”用法：作谓语、状语；用于书面语。

轻快的音乐和柔美的舞蹈。出处：明・胡文焕《群音类选・玉如意记・赏月登仙》：“助人间才子佳人兴，轻歌慢舞，任星移斗横。”用法：作谓语、宾语

指清亮的歌声，美妙的舞蹈。出处：唐・宋之问《有所思》：“此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。”用法：作宾语、

榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。出处：唐・吕令问《云中古城赋》：“歌台舞榭，月殿云堂。”用法：作宾语、

指演奏乐曲、表演歌舞的场所。出处：明・刘基《郁离子・天道》：“是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也。”用法：作主语、宾语、定语；泛指歌舞场所。

①泛指烹饪之事。②指各种肴馔。出处：明・洪楩《清平山堂话本・快嘴李翠莲记》：“烧卖匾食有何难，三汤两割我也会。”用法：作宾语、定语；用于

见“三汤两割”。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第80回：“众人祭毕，陈敬济下来还礼，请去卷棚内三汤五割管待出门。”用法：作宾语、定语；用于

每日每月割让土地。形容一味割地求和。出处：宋・苏洵《六国论》：“日削月割，以趋于亡。”用法：作谓语；指被蚕食。

股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第52回：“妯娌两个商议，说要割股疗亲，可以回生起死。”

割襟：指腹为婚时，各自割下衣襟，彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。出处：《元史・刑法志・二・户婚》：“诸男女议婚，

制约感情和欲望。出处：汉・王充《论衡・本性》：“长大之后，禁情割欲，勉励为善矣。”用法：作谓语、定语；指节欲。