中性成语成语大全

指遥远的外国。出处：清・张岱《与王白岳》：“海外扶余，隐然复有世界。”用法：作主语、宾语；指外国。谜语：外国（谜底：海外扶余）

溺：落水者；危：危乱，指动乱中的国家。拯救、帮助受难的百姓和动乱中的国家。出处：清・钱彩《说岳全传》第73回：“岂有论道经邦之志，全无拯危

救护生命垂危者，照顾危亡者。出处：唐・张鷟《龙筋凤髓判・左右骁卫》：“重人贱畜，往哲之嘉猷；救死扶危，明王之盛事。”用法：作定语、宾语、

扶疏：繁茂纷披的样子。形容树木长势良好；颇为繁盛。也可用来形容家族繁盛；子孙满堂。还可用来形容文章内容充实。出处：汉・扬雄《解嘲》：“顾

葛巾：用葛布缝制的头巾。戴葛布头巾，穿乡野粗布衣服。指隐士或道士的服饰。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“这国能葛巾野服，扮作了

角巾：古代隐士的有棱形的头巾。泛指便服。用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：我羡慕那些角巾素服的隐士。

依恃险阻而不臣服。出处：《周礼夏官大司马》：“野荒民散则削之，负固不服则侵之。”郑玄注：“负，犹恃也，固，险可依以固者也；不服，不事大也

比喻贵人微服出行，恐有估计不到的灾祸。出处：西汉・刘向《说苑・正谏》：“昔白龙下清泠之渊，化为鱼。渔者豫且射中其目。”用法：作谓语；指贵

比喻社会动乱，四分五裂。出处：宋・胡仔《苕溪渔隐丛话前集・杜少陵四》：“少陵意谓天宝离乱，四方云扰幅裂，人物岁岁俱灾。”用法：作谓语、定

见“黄冠草服”。出处：古直《冷圃曲》：“二月梅江波滟滟，黄冠野服期许剑。”用法：作主语、宾语、定语；用于衣着。

名声与实际不符。出处：廖仲恺《对黄埔军校第三期入伍生训话》：“所谓盛名难负，名不符实，反为见笑。”用法：作谓语、宾语；指名声与实际不符。

理：治理；擿伏：揭发隐秘的坏事。伸雪冤屈，揭发隐秘的坏事。出处：明・徐渭《女状元》第四出：“这三起事都问得绝妙，理冤擿伏么可也如神。”用

见“膝行蒲伏”。出处：清・赵执信《海鸥小谱・长句》：“绮罗红粉轻于尘，膝行匍伏擎金樽。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处事。

亦作“渊涓蠖濩”。刻镂之形。借指华丽的宫殿。出处：明・归有光《明君恭己而成功论》：“渊蜎蠖伏之中，深宫宥密之地，俯仰之间，而抚四海之外，

伏地爬行。出处：宋・司马光《资治通鉴・秦始皇帝二十五年》：“夫其膝行蒲伏，非恭也；复言重诺，非信也；糜金散玉，非惠也；刎首决腹，非勇也。

擒获暴露的坏人，揭露隐藏着的歹徒。出处：《续古文苑・无名氏虞候郑府君墓志铭>》：“擒奸摘伏，抚弱遏强，井邑肃然。”用法：作谓语、定语；指

蒲伏：通“匍伏”，指伏地爬行。指汉朝韩信年少时有胯下之辱。出处：宋・秦观《人材》：“将如韩信而有胯下蒲伏之辱。”用法：作宾语、定语；同“

连绵：连续不断的样子；起伏：高低不平。连续不断而且起伏不平。出处：孙荪《云赋》：“连绵起伏的云宛如浮动在海上的冰山。”用法：联合式；作谓

绵延：延续不断的样子。指高低起伏延续不断。出处：朱自清《序》：“加上绵延起伏的群山，错落隐现的胜迹，足够教你流连忘反。”用法：作谓语、定

意思是设伏兵于十面以围歼敌军。出处：《前汉书平话》中卷：“会天下诸侯，困羽九重山前，信定十面埋伏。”用法：偏正式；作谓语、定语；指设伏兵

比喻人应该互相扶助。出处：《北史・尉景传》：“土相扶为墙，人相扶为王。”用法：作宾语、定语；用于劝诫人。

对有几分醉酒的人，越扶他，他越要装醉。比喻不适当的支持或赞扬会加剧对方的不良状态。出处：清・李绿园《歧路灯》第32回：“几句话把一个谭绍闻

犹言真心顺从。出处：《快心编初集》第四回：“然说到要做会讨采，却无人便肯输心服意，也有回的，也有许的，也有求减的，也有应承了原不与的。”

服：信服。心里信服嘴上却不承认。出处：马烽《吕梁英雄传》第43回：“老武听了，还有点心服口不服。”用法：作谓语、宾语、状语；指表面不信服。

微服：平民服装。私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。出处：明・无名氏《鸣凤记・鄢赵争宠》：“只是此行

指从内心及口头都表示信服。出处：《人民文学》1977年第9期：“毛主席从革命的根本利益出发，启发我们顾全大局，使我口服心服。”用法：作谓语、宾

道士画符箓、念咒语。比喻写字、念书今人难以索解。出处：瞿秋白《乱弹・哑巴文学》两千多年中国绅士的画符念咒，保持象形文字，垄断着知识，这是

书：书写；符：符篆；水：神水。泛指道士作法的迷信活动。出处：宋・胡仔《苕溪渔隐丛话前集・秦少游》：“高斋以谓‘少游尝为道士，书符咒水’，

虎符：古代铜制虎形兵符；龙节：古代邦国使臣用的金制龙形凭证。比喻重要的凭证。出处：唐・卢纶《送从叔牧永州》诗：“虎符龙节昭歧路，何苦愁为

形容孤立而没有依托。出处：清・冯桂芬《公启曾协揆》：“[上海]势居下游，无险可扼。蕞尔区，孤悬浮寄，数十里外皆贼兵。”用法：作谓语、定语；

到外漫游，行踪不定。出处：元・白朴《梧桐雨》第四折：“想当日恨冲冲，乱离间家业空，浪迹浮踪，水远山重。”用法：作宾语、定语；用于生活。

指浮光掠影，浮于表面不深入。出处：《新华日报》1943.8.28：“一个正视现实的人，不会只是去强调这掠影浮光，但亦决不故意去抹煞它。”用法：作宾语

辗转：同“展转”，形容心有所思，卧不安席的样子；伏枕：伏卧在枕头上。形容思绪过多，不能入睡。出处：《诗经・陈风・泽陂》：“寤寐无为，辗转

结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。出处：春秋・左丘明《左传・哀公十五年》：“子路曰：‘君子死，冠不免。’结缨而死。”

骥：骏马，千里马；枥：马槽。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。出处：三国・魏・曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮

沤：水泡。水中气泡。比喻虚幻不实或易于消失的事物。出处：明・张景《飞丸记・赏春话别》：“叹世人似沤浮泡影，笑眼前繁华富贵，可能常定？”用

远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・云翠仙》：“异史氏曰

形容人性情浮躁，做事不踏实。出处：高阳《胡雪岩全传・平步青云》中册：“自己没有应付不了的人，也很少心浮气躁过，此刻是怎么回事？”用法：作

指让人信服或物品平整。出处：毛泽东《做革命的促进派》：“我们取得那么大的胜利，人家服服贴贴，敲锣打鼓。”用法：单纯式；作定语、状语；指信

服气：导引之术，即气功。指修炼道术。出处：明・无名氏《洞玄升仙》第一折：“若论道姑休养，服气吞露，搬离运坎，施仁布义，必有成仙之日也。”

温顺地或谦恭地服从跟随。出处：清・钱彩《说岳全传》第三回：“这几下直打得王贵服服帖帖，只得依他教训。”用法：作谓语、定语；用于人或事。例

指像鹿那样潜伏，像鹤一样飞行。形容小心警惕的样子。例子：瞧他那鹿伏鹤行的样子，真可笑。

比喻没有藏匿容身的地方。出处：西晋・陈寿《三国志・魏书・钟会传》：“蹊路断绝，走伏无地。”用法：作谓语、定语；指没有容身的地方。

伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。出处：元・康进之《李逵负棘》第四折：“休道你兄

指遥远的外国。出处：柳亚子《诗翁行哭李少石》：“从兹双宿复双飞，扶余海外三年久。”用法：作主语、宾语；指外国。

对处境危急、困难的人给以救济帮助。出处：元・无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”用法：作谓语、定

扶：挽着；携：带领。搀着老人，领着小孩。出处：西汉・司马迁《史记・周本纪》：“豳人举国扶老携弱，尽复归古公于歧下。”用法：作谓语、宾语、

倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。出处：元・王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记

溺：落水。扶助危难者，救起落水者。比喻尽力救助别人的危难。出处：唐・崔佑甫《唐故常州刺史独孤公神道碑铭》：“常州之义笃于友，用之有常，行

浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。出处：唐・郑哲《女鬼记・孟氏》：“少年曰：‘浮生如寄，年少几何。’繁花正妍，黄叶又

谓行踪不定。出处：明・陈铎《山坡羊・怨别》套曲：“一任他浮迹浪踪，终须是有个相逢。”用法：作宾语、定语；指不安定。

浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。出处：唐・杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“浮生若寄，大渐弥留。遗诲子孙，庶几薄葬

浮：飘浮；浪：流浪。飘浮不定的踪影，到处流浪的足迹。比喻四处飘泊，不安定的人或生活。出处：元・王子一《误入桃园》第三折：“似恁般妄作胡为

浮生：世事无定，人生短暂。指人生就像短暂的梦幻。出处：唐・李咸用《早秋游山寺》：“至理无言了，浮生一梦劳。清风朝复暮，四海自波涛。”用法

浮名：虚有的名声；虚誉：不实在的称誉。虚有的名声和不实在的称誉。出处：明・桑绍良《独乐园》第三折：“欷歔，白发垂户老更癯，空有些浮名虚誉

极其顺服的样子。

决心永远牢记着。出处：《诗经・卫风・考盘》：“独寐寤言，永矢弗谖。”用法：作谓语；指永不忘记。

视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“鬼神之为德其

虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。出处：《国语・吴语》：“夫越王好信以爱民，四方归之；

置：放着；之：代词。放在那儿不管。出处：鲁迅《无常》：“鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。”用法：作谓语、宾语、定语；指不关心