紧缩式成语大全

犹言衣冠禽兽。出处：元・石德玉《秋胡戏妻》第三折：“我骂你个沐猴冠冕，牛马襟裾。”元・无名氏《举案齐眉》第一折：“教人道这乔男女，则是些

比喻洞察幽微。出处：《晋书・温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂燬犀角而照之。”用法：作宾语、定语；用于比喻句

唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。出处：宋・郭若虚《图画见闻志・论曹吴

层层影响成为风气。帅，同“率”。出处：宋・苏辙《龙川别志》上卷：“谏官之势，自此日横，郑公犹倾身下士以求誉，相帅成风，上以谦虚为贤，下以

浆水不沾。谓为官清廉，无取于民。出处：晋・干宝《搜神记》第11卷：“少给佐吏，浆水不交。为从事，大小毕举，郡县敛手。”用法：作谓语、定语、

汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第96回：“今日听了这些话，心里方才水落归漕，倒也喜欢。”用法：连动式；作谓

比喻针对具体情况；采取相应的措施、办法。出处：元・高文秀《渑池会》：“自古道兵来将迎，水来土堰，他若领兵前来，俺这里领兵与他交锋。”用法

真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。用法：作宾语、分句；指关键时刻最能考验人。例子：烈火

经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。出处：清・戴名世《〈三山存业〉序》：“当明之初，以科目网罗天下之士，已而诸科皆

指眨眼的时间都没有。形容时间短促。出处：《素问・宝命全形论》：“至其当发，间不容瞬。”用法：作定语、状语；指时间短暂。

时间少，心里想要做的事情多。谓心愿一时难以实现。出处：清・黄宗羲《与李杲堂陈介眉书》：“惟是旦中生平之志，不安于九品之下中，故铭言日短心

纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。出处：宋・苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》：“振笔直遂，以追其所见，如兔

钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。出处：北齐颜之推《颜氏家训・文章》：“钝学累功，不妨精熟。”用法：作谓语、

抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。出处：唐・柳宗元《

晚上连着白天。形容加紧工作或学习。出处：《国语・吴语》：“孤日夜相继，匍匐就君。”用法：紧缩式；作状语；指日夜不停。例子：丁玲《韦护》第

聚集众人的力量，可以战胜大自然。出处：西汉・司马迁《史记・伍子胥列传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。”用法：作宾语、定语；用于书

谓能摧毁任何坚固的东西。形容力量强大。出处：郑藻如《危言>序》：“陶斋之书之切直，洞中夫时局之隐微，斯不啻李将军射虎之矢，靡坚不摧。”用

人的力量强盛，可以战胜自然。出处：《亢仓子・政道》：“故周之秩官云：人强胜天。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：故曰人强胜天，盖是

自己造房子；却跟过路的人商量。比喻作事没有主见。道：道路；谋：咨询；商量。出处：《诗经・小雅・小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”

膝部发痒，却去搔背。比喻力量没有使在点子上。出处：汉・桓宽《盐铁论・利议》：“议论无所依，如膝痒而搔背。”用法：紧缩式；作谓语、宾语；含

弭：清除。在祸患尚未形成之前就予以消除。出处：清・李宝嘉《文明小史》第五回：“现在外国人已无话说，足见他能够弭患无形，办事切实。”用法：

薄：浅。福分浅了，灾祸便容易发生。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第56回：“门生想在这里报效老师，无奈门生福薄灾生，门生的母亲又生起病来，

任：听凭；所欲为：想要做的。想干什么就干什么。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第12回：“又多是土棍青皮，平时鱼肉乡愚，无恶不作，到这时候有

不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第59回：“黄二麻子爱理不理的，问他什么事。”用法：作谓语、定语、状语；用于

假：借，利用。借助别人的行为来达到自己的目的。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第57回：“本部院凡事秉公办理，从不假手旁人。”用法：作谓语、

好像懂了；又像没懂。表示没有完全明白。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第51回：“三位姨太太瞧了，亦似懂非懂的。”用法：紧缩式；作谓语；用于

令：命令。命令一发出就必须彻底实行。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第13回：“果然现任县太爷一呼百诺，令出如山，只吩咐得一句，便有一个门上

施：给予；报：报答。给予人恩惠，期望得到报答。出处：清・文康《儿女英雄传》第19回：“可都是那个甚么施恩望报，不望报的这个脾气闹的！”用法

患难：危险艰苦的环境。共同承担灾难和困苦。形容关系密切，利害一致。出处：清・文康《儿女英雄传》第31回：“只因何玉凤、张金凤彼此性情相照、

宁：宁可；遗：遗漏；勿：不要；滥：过多。宁愿遗漏，也不要降低标准，一味求多。出处：清・文康《儿女英雄传》第35回：“阅起文来岂有不宁遗勿滥

秽：秽恶；秽德：丑恶的行为；彰：明显。丑恶的行为已经为人所共知。出处：清・文康《儿女英雄传》第37回：“这等的秽德彰闻，焉得不人皆掩鼻！”

可：可以；必：肯定，必要。完全没有必要这样做。出处：清・文康《儿女英雄传》第33回：“如今要再去学那下马冯妇，也就似乎大可不必了。”用法：

雁飞过也要拔下毛来。比喻不放过任何机会；利用手中权力来攫取利益。出处：清・文康《儿女英雄传》第31回：“话虽如此，他既没那‘雁过拔毛’的本

节：竹节。枝节中又长出枝杈。比喻在已有的情节中又生出新的情节。出处：清・李渔《闲情偶寄・词曲・格局》：“十出以后，皆是枝外生枝，节中长节

犹将心比心。出处：清・李渔《比目鱼・偕亡》：“劝你自发良心将胸比肚。”用法：作谓语、定语、分句；用于人与人相处。

谓出嫁女子唯夫是从。出处：清・李渔《奈何天・逼嫁》：“却不道嫁犬逐犬，切莫要看样画葫芦，又把那别新郎的铺盖卷。”用法：作谓语、宾语；指女

徒劳：白费力气。白费劲，没有一点用处或成效。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第101回：“赧王出兵一番，徒费无益。”用法：作谓语、宾语；指劳而

钞：强取，掠夺。如同飞鸟掠夺食物一样求饱腹。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・刘陶传》：“群小竞起，进秉国之位，鹰扬天下，鸟钞求饱，吞肌及骨

所犯的罪行可以用功劳来抵除。指将功折罪。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》：“臣闻《春秋》之义，罪以功除；圣王之祀，臣有五义。”用法

兼：加倍；功：功夫；厉：同“励”，劝勉。指做事加倍努力，并自我劝勉。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・王丹传》：“每岁农时，辄载酒肴于田间，

本指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。亦作“夺戴凭席”。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・戴凭传》

轸：古代车后的横木；方：正；遒：有力。相继而来的车子正有力地行进。比喻人事的相继不断。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・左雄等传论》：“往车

付：交给；东流：向东的河流。扔在东流的江河里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。出处：元・关汉卿《金线池》第二折：“往常个侍衾裯，都

相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。出处：元・关汉卿《窦

见“头梢自领”。出处：元・关汉卿《玉镜台》第二折：“老姑娘手把着头稍自领，索什么嘱咐叮咛。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

自己扯着头发。比喻自讨苦吃，自找麻烦。出处：元・关汉卿《调风月》第三折：“这妮子更敢有四星，把体面妆沉，把头梢自领。”用法：作宾语、定语

指两手两脚被捆在一起。出处：元・关汉卿《调风月》第二折：“则道是孤鸿伴影，几时吃四马攒蹄。”用法：复句式；作谓语、宾语、分句；含贬义。例

见“好事多悭”。出处：元・关汉卿《青杏子・离情》曲：“常言道好事天悭。美姻缘他娘间阻，生拆散鸾交凤友。”用法：作宾语、定语、分句；指男女

谓女子成年后，须及时出嫁，不能留在家里。出处：元・关汉卿《普天乐・崔张十六事》曲：“夫人你得休便休，也不索出乖弄丑，自古来女大难留。”用

谓原是亲戚，又再结姻亲。出处：元・关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。”用法：作谓语、宾

肩膀耸起成了一个“山”字。形容人耸肩缩颈的相貌。也形容人体瘦削的样子。出处：宋・陆游《衰疾》：“捉襟见肘贫无敌，耸膊成山瘦可知。”用法：

喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。出处：宋・陆游《夜吟》诗：“六十余年妄学诗，工夫深处独心知。夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。”钱仲联

见“心在魏阙”。出处：宋・陆游《会庆节贺表》之一：“敛时百福，享国万年。臣迹遐陬，心驰魏阙。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

杵：捶衣棒。血流成河，可以漂浮盾牌。形容死伤惨重。出处：宋・陆游《禹庙赋》：“流血漂杵，方自此始。”用法：作宾语、定语；指血流成河。

自：来由。事情的出现有原因，并非偶然。出处：宋・欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。

一提笔就能写出九道制书。谓文思敏捷。出处：宋・欧阳修《集贤院学士刘公墓志铭》：“尝直紫微阁，一日追封皇子公主九人，公方将下直，为之立马却

犹出将入相。出处：宋・欧阳修《相州尽锦堂记》：“故能出入将相，勤劳王家。”用法：作谓语、定语；指文武双全，官居高位。例子：[潞公]出入将相

乐：爱好；悛：悔改。好为祸患并坚持不改变。出处：宋・苏轼《论河北京东盗贼状》：“其间凶残之党，乐祸不悛，则须敕法以峻刑，诛一以警百。”用

呼：招呼；之：代词，指代呼唤的对象。形容所描绘的人物生动逼真，也指人选已酝酿成熟，即将就任。出处：宋・苏轼《郭忠恕画赞序》：“空蒙寂历，

苟且：得过且过；偷安：贪图安逸。只顾眼前的安逸，不顾将来。出处：宋・苏轼《乞蠲减星子县税钱第二状》：“其幸存者，亦皆偷安苟且，不为子孙长