指人肮脏不整洁。出处:明・施耐庵《水浒传》第82回:“裹一项油油腻腻旧头巾,穿一领邋邋遢遢泼戏袄。”用法:作定语、状语;用于口语。例子:路
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比喻用尽心思,多方猜测。出处:明・施耐庵《水浒传》第24回:“老娘也不消得三智五猜,只一智便猜个十分。”用法:联合式;作谓语、宾语;指多方
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见“买上告下”。出处:《水浒传》第一○三回:“当下龚正寻个相识,将些银两,替王庆到营差拨处买上嘱下的使用了。”用法:作谓语、定语;用于处
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指通奸的男人和放荡不羁的女人。指淫乱的男女。出处:明・施耐庵《水浒传》第27回:“奸夫淫妇,虽该重罪,已死勿论。其余一干人犯,释放宁家。”
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指多次来和去交往。出处:明・施耐庵《水浒传》第13回:“两个在阵前,来来往往,番番复复,搅做一团,扭做一块。”用法:作定语、状语;多用于口
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指光线十分微弱。出处:明・施耐庵《水浒传》第26回:“昏昏暗暗,灵前灯火失光明;惨惨幽幽,壁上纸钱飞散乱。”用法:作定语、状语;用于光线等
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不能痛快的出声哭。出处:明・施耐庵《水浒传》第三回:“三个酒至数杯,正说些闲话,较量些枪法,说得入港,只听得隔壁阁子里有人哽哽咽咽啼哭。
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指手忙脚乱、焦急不安或精神慌乱。出处:明・施耐庵《水浒传》第40回:“当下二十九筹好汉,各各讲礼已罢,只见小喽啰慌慌忙忙入庙来报道:……”
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因为着急而行动加快,匆匆忙忙。出处:明・施耐庵《水浒传》第三回:“且说鲁达自离了渭州,东逃西奔,急急忙忙。”用法:作定语、状语;用于处事
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躲:逃避;避:避开。闪躲与逃避灾难。出处:明・施耐庵《水浒传》第八回:“今日权且去沧州躲灾避难,早晚天可怜见,放你回来时,依旧夫妻完聚。
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形式上、结构上或安排上协调相称,正正规规。出处:明・施耐庵《水浒传》第93回:“李逵端端正正朝上拜了三拜,心中想道:‘阿也!少了一拜!’”
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钱财和珍宝。泛指钱财。出处:明・施耐庵《水浒传》第66回:“再说卢俊义奔到家里,不见了李固和那婆娘,且叫众人把应有家私金银财宝,都搬来装在
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形容金属、瓷器等撞击的声音。出处:明・施耐庵《水浒传》第四回:“猛听得山下叮叮当当的响声,顺风吹上山来。”用法:作定语、状语;用于象声。
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指大小人物或事物等。出处:明・施耐庵《水浒传》第24回:“小人只认的大郎一个养家经纪人,且是在街上做些买卖,大大小小,不曾恶了一个人。”用
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残:剩下。残剩下来的汤水和饭菜。出处:明・施耐庵《水浒传》第62回:“两个自吃了一回,剩下些残汤冷饭,与卢俊义吃了。”用法:作宾语、定语;
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没有污垢、尘土、杂质。出处:明・施耐庵《水浒传》第25回:“一把火烧得干干净净的,没了踪迹,便是武二回来,待敢怎地?”用法:作谓语、定语、
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物体的表面颜色不纯净,颜色杂乱或凹凸不平。出处:明・施耐庵《水浒传》第13回:“看周谨时,恰似打翻了豆腐的,斑斑点点,约有三五十处。”用法
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指贪恋钱财和利益。出处:明・施耐庵《水浒传》第29回:“愚男原在快活林中做些买卖,非为贪财好利,实为壮观孟州,增添豪侠气象。”用法:作谓语
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里面和外面。出处:明・施耐庵《水浒传》第44回:“时值秋残冬到,石秀里里外外,身上都换了新衣服穿着。”用法:作主语、宾语、状语;指里面和外
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搬:搬弄;弄:卖弄。指说长道短,挑拔是非或卖弄口才。出处:明・施耐庵《水浒传》第43回:“又见我两日不回,必有人搬口弄舌,想是疑心,不做买
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为:做,干。胡乱地做事,盲目地迷信。出处:明・吴承恩《西游记》第47回:“向后来,再不可胡为乱信,望你把三教归一。”用法:作谓语、宾语、定
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指做事十分认真与谨慎。出处:明・施耐庵《水浒传》第20回:“晁盖道:‘好兄弟,小心在意,速去早来。’”用法:作谓语、定语、状语;用于处事。
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嬉笑打闹,形容嬉笑欢乐的样子。也形容态度不严肃、不认真。出处:明・施耐庵《水浒传》第104回:“那三个女眷,通是不老成的,搬些酒食与王庆、段
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反:同“返”,归,还。指回复到原来的状态。出处:明・吴承恩《西游记》第11回:“连服一二次,方才反本还原,知得人事。”用法:作谓语、宾语;
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事情的内容和原因。出处:明・施耐庵《水浒传》第38回:“当下戴院长与宋公明说罢了来情去意,戴宗、宋江俱各大喜。”用法:作宾语;指事情的内容
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街坊:邻居。指邻居人家。出处:明・施耐庵《水浒传》第24回:“自古道:好事不出门,恶事传千里。不到半月之间,街坊邻居,都知得了,只瞒着武大
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耍聪明,卖弄乖巧。出处:明・吴承恩《西游记》第五十六回:“沙僧道:‘莫争讲,这里不是那抓乖弄俏之处,且进去!且进去!’”用法:作谓语、定
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蜀锦:四川生产的彩锦;吴绫:绫的一种,最初出于吴郡。泛指各种精美的丝织品。出处:明・吴承恩《西游记》第八十二回:“微风初动,轻飘飘展开蜀
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登上天界,游历四方。指周游世界。出处:明・吴承恩《西游记》第一回:“猴王叩头道:‘弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。’
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偷香:指晋代贾充的女儿偷窃西域奇香赠给韩寿。比喻男女私通。出处:元・杨景贤《西游记》第五本第17折:“香馥郁销金帐,光灿烂白象床,俺两个破
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功:功德;行:道行。指出家功德修炼已成,道行圆满。出处:明・吴承恩《西游记》第23回:“功完行满朝金阙,见性明心返故乡。”用法:作谓语、宾
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斝、觞:古代酒器。形容宴饮气氛热烈。出处:明・吴承恩《西游记》第三回:“日逐讲文论武,走斝传觞,弦歌吹舞,朝去暮回,无般儿不乐。”用法:
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秤:称重的器皿。使用超出标准的斗收进,小于标准的秤出,进行盘剥克扣。出处:明・吴承恩《西游记》第11回:“大斗小秤、奸盗诈伪、淫邪欺罔之徒
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踄:同“步”,蹈,走。形容长途跋涉,路途辛苦。出处:明・吴承恩《西游记》第68回:“我那顽徒,俱是山野庸才,只会挑包背马,转涧寻波,带领贫
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谓在饮宴中中途离席。出处:明・吴承恩《西游记》第69回:“哥哥,你不达理!这般御酒不吃,摇席破座的,且去看甚么哩?”用法:作谓语、宾语;用
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指说谎骗人。出处:明・吴承恩《西游记》第一回:“祖师喝令:赶出去!他本是个撒诈捣虚之徒,那里修甚幺道果。”用法:作谓语、定语、宾语;用于
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犹言百发百中,万无一失。同“百下百全”。出处:明・吴承恩《西游记》第九回:“我每日送他一尾金色鲤,他就与我袖传一课。依方位,百下百着。”
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形容神通广大,很有办法。出处:明・吴承恩《西游记》第三十二回:“他是个钻天入地,斧砍火烧,下油锅都不怕的好汉。”用法:作谓语、定语、宾语
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见“遂心如意”。出处:明・吴承恩《西游记》第97回:“我们索性去截住他,夺了盘缠,抢了白马凑分,却不是遂心满意之事?”用法:作谓语、定语;
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同“家长里短”。出处:《西游记》第四二回:“他问我甚么家长礼短,少米无柴的话说,我也好信口捏脓答他。”用法:作宾语、定语;指家庭日常生活
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专心致志。出处:明・吴承恩《西游记》第77回:“潜心笃志同参佛,努力修身共炼魔。”用法:作谓语、状语;用于人。
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犹言同心同德。出处:明・吴承恩《西游记》第三十二回:“话说唐僧复得了孙行者,师徒们一心同体,共诣西方。”用法:作谓语、状语;用于书面语。
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回复到事物的本来形态。出处:明・吴承恩《西游记》第55回:“毒蝎枉修人道行,还原反本见真形。”用法:作谓语、宾语;用于人或事物等。
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吁:叹气。长声、短声不住地叹息不止。出处:元・杨暹《西游记》第四本第15出:“我今日得救还,草舍间、免了些短吁长叹。”用法:作谓语、宾语、
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穿:穿越;度:通“渡”,越过。穿越荆棘丛生的地带。形容旅途艰辛。出处:明・吴承恩《西游记》第64回:“原来那孙大圣与八戒、沙僧,牵着马,挑
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凶恶残忍的妖魔鬼怪。出处:《西游记》第九七回:“大哥是个了得的。向者那般毒魔狠怪,也能收服,怕这几个毛贼?”用法:作主语、宾语、定语;多
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詈词。指全部眷属家族。出处:明・吴承恩《西游记》:“却只怕那水里有甚么眷族老小,七窝八代的都来,我就弄他不过。”用法:作宾语、定语、状语
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损坏形体,消灭本性。出处:元・杨景贤《西游记》第九折:“通天大圣,你本是毁形灭性的,老僧救了你,今次休起凡心。”用法:作谓语、宾语、定语
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瞒:隐瞒实情。又欺骗又暗中捣鬼。出处:元・杨景贤《西游记》第二本第十出:“这厮瞒神唬鬼,钢筋铁骨,火眼金睛。”用法:作谓语、宾语、定语;
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见“枉口拔舌”。出处:明・吴承恩《西游记》第97回:“那张氏穿针儿枉口诳舌,陷害无辜。”用法:作谓语、宾语;多指造谣生事。
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撮土:用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。出处:明・吴承恩《西游记》第十四回:“三藏……急忙撮土焚香,望东恳恳
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听到声音就能明察事理。指善于分析。出处:明・吴承恩《西游记》第14回:“我老孙,颇有降龙伏虎的手段,翻江搅海的神通;见貌辨色,聆音察理。”
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攀:牵挽。拉亲戚关系,认作朋友。出处:明・吴承恩《西游记》第42回:“他与那猪八戒当时寻到我的门前,讲甚么攀亲托熟之言。”用法:作谓语、宾
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见“咬牙切齿”。出处:明・吴承恩《西游记》第86回:“八戒闻言,咬牙恨齿,忍不住举起钯,把那坟冢,一顿筑倒。”用法:作谓语、定语、状语;指
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形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。出处:明・吴承恩《西游记》第四十一回:“行者急回头,炒得眼花雀乱,忍不住泪落如雨。”用法:作谓语
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同“魂飞魄散”。出处:明・吴承恩《西游记》第三十八回:“娘娘见说,魂飘魄散,急下亭抱起,紧搂在怀。”用法:作谓语、定语、状语;指害怕。例
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犹和颜悦色。出处:明・吴承恩《西游记》第十六回:“行者又道:‘汝等莫顺口儿答应,等我去了,你就不来奉承。看师父的,要怡颜悦色;养白马的,
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佛教语,指菩萨为度化众生而随机应现各种混同凡俗的化身。也指面容污秽或讨了没趣懊丧的样子。出处:元・杨景贤《西游记》第一本第一出:“娘子,
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见“无罣无碍”。出处:明・吴承恩《西游记》第四回:“他才遂心满意,喜地欢天,在于天宫快乐,无挂无碍。”用法:作谓语、定语、状语;用于处事
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谓鼓乐齐作。出处:《西游记》第六四回:“文武多官,满城百姓,伏龙寺僧人,大吹大打,送四众出城。”用法:作谓语、宾语、定语、状语;用于场面
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