颠连:困顿不堪。形容穷苦艰难。出处:范文澜《中国近代史》上册第三章:“连阡累陌,一片荆榛,居民间有孑遗,颠连穷困之状,有不能殚述者。”用
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颠连:困顿不堪。生活困苦不堪而又无处告贷和诉说。出处:宋・张载《西铭》:“凡天下疲癃残疾,惸独鳏寡,皆我兄弟之颠连无告者也。”用法:作谓
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颠:跌到;扑:拍打。无论怎样摔打都破碎不了。比喻理论、学说完全正确,无可辩驳。出处:宋・文天祥《西间书院释菜讲义》:“天地间只一个‘诚’
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见“颠扑不破”。出处:清・岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“你不信,试看将来不远的,便应有一个穷源反本、颠扑不磨的定论。”用法:作谓语
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比喻无所凭依;没有本源。语本《汉书·叙传上》:“徒乐枕经籍书,纡体衡门,上无所蒂,下无所根。独摅意呼宇宙之外,锐思于豪芒之内。”。出处:
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指世家望族。出处:清・陈维菘《渡江云・扬州感旧》词:“风流推宋玉,更有乌衣门第旧琅琊。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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一国中国家元首的妻子。谜语:皇后(谜底:第一夫人)
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指盘踞一方有势力的人物。出处:孙力《都市风流》第16章:“他是乡里的土皇帝,你是这里的县太爷。”用法:作宾语、定语;用于口语。例子:路遥《
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黄帝:姬姓,号轩辕氏,中华民族的祖先。黄帝的后代。指中华儿女。出处:周恩来《中共中央为公布国共合作宣言》:“仍需要全国同胞,每一个热血的
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友:兄弟相敬爱。形容兄弟之间互相敬爱。出处:春秋・孔子《论语・为政》:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’”用法:作谓语、定语
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同祖的兄弟,即堂兄弟。出处:《北史・公孙表传》:“二公孙,同堂兄弟耳。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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腰鼓:古乐器,两头粗,中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。出处:《齐书・沈冲传》:“冲与兄淡渊,名誉有优劣,世号为腰鼓兄弟。”用法:
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贵游:无官职的贵族。贵族或达官贵人的子弟。出处:《周礼・地官・师氏》:“凡国之贵游子弟学焉。”用法:作主语、宾语、定语;用于书面语。例子
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指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。出处:清・戴名世《汪河发墓志铭》:“然人无贤愚,皆向往河发,纨绮子弟或请纳交附河
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旧时指官僚、地主、有钱人家的子弟。出处:唐・颜师古《急就篇注>叙》:“若夫缙绅秀彦、膏粱子弟,谓之鄙俚,耻于窥涉,遂使博闻之说,废而弗明
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香火:香烛,香和灯火。焚香结拜的异姓兄弟。出处:唐・崔令钦《教坊记》:“坊中诸女以气类相似,约为香火兄弟,每多至十四五人,少不下八九辈。
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故家:世家大族。昔日官宦人家的子弟。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“王生独自回进房来,对刘氏说道:‘我也是个故家子弟,好模好样
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富贵人家的子弟。出处:南朝・梁・锺嵘《〈诗品〉序》:“于是庸音杂体,人各为容,至使膏腴子弟,耻文不逮,终朝点缀,分夜呻吟。”用法:作主语
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昆:哥哥。像兄弟一样要好。出处:明・冯梦龙《东周列国传》第九十二回:“今秦楚嫁女娶妇,结昆弟之好,三晋莫不悚惧,争献地以事秦。”用法:作
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弟子:歌妓,妓女。婊子养的。出处:元・无名氏《鸳鸯被》第二折:“我走到半路,被那巡更的歹弟子孩儿把我拦住,道我是犯夜的。”用法:作主语、
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见“以玉抵鹊”。出处:北齐・刘昼《新论・辩施》:“昆山之下,以玉抵乌;彭蠡之滨,以鱼食犬,而人不爱者,非性轻财,所丰故也。”用法:作谓语
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比喻自己说话做事前后抵触。出处:章炳麟《答梦庵》:“梦庵既以声闻缘觉与大乘菩萨有悲观乐观之分,而复言佛法无二、何自相抵牾至此!”用法:作
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汉桓宽《盐铁论·崇礼》:“南越以孔雀珥门户,昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”抵,抛掷。后以“以玉抵鹊”比喻有珍贵之物而不知爱重。出处:汉・桓宽《
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一口咬定,死不承认。出处:叶兆言《花煞》第一卷第一章:“裕顺吓了一跳,连忙矢口抵赖,咬定绝无此事。”用法:作谓语、定语;用于口语。例子:
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抵足:指同床安睡。谓抵足而眠,彻夜长谈。形容亲切深厚的情谊。出处:清・夏敬渠《野叟曝言》第48回:“此荒港又不知离城多远……不如竟在弟船过
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锋:刀尖;镝:箭头;锋镝:刀剑,指战争。比喻饱受战争的苦难。出处:陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第74章:“目的在于造成一种超然于南北以外
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然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。出处:北齐・颜之推《颜氏家训・勉学》:“梁世彭城刘绮,交州
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寡:少。少数敌不过多数。出处:《周书・李贤传》:“彼既同恶相济,理必总萃于我,其势不分,众寡莫敌。”用法:作谓语、定语;指力量悬殊。
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寡:少。少数敌不过多数。出处:明・沈孚《千金记・抬集》:“选下精兵八千,远渡江东,诚恐众寡难敌,为此又行出榜。”用法:作谓语、定语;指力
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讲不该讲的仁义,做出不该做的事情,给自己招致祸患。用法:作谓语、宾语、定语;指给自己招致祸患。例子:我们千万不能假仁纵敌故事:春秋时期,
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全世界没有能胜过的。出处:毛泽东《目前形势和我们的任务》:“他们认为是‘异常强大’的,‘举世无敌’的。”用法:主谓式;作谓语、宾语、定语
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见“隐若敌国”。出处:宋・阳枋《谢交割启》:“隐然敌国,咸称细柳之真;贤若长城,岂类棘门之戏。”用法:作定语;指人作用大。
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铜壶:古代计时的漏器。用铜壶盛水滴漏来计时刻。出处:唐・温庭筠《鸡鸣埭歌》:“铜壶漏断梦初觉,宝马尘高人未知。”用法:作宾语、定语;指时
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涓:细流;滴:水珠。象小水珠一样微小的利益。出处:《新编五代史评话・晋史》卷上:“贪取涓滴之微利,而自弃丘山之大功乎!”用法:作主语、宾
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涓:细流;滴:水珠。很小的一点功劳。出处:唐・李世民《赐刘洎自尽诏》:“刘洎出自闾武,言行罕称,于国无涓滴之劳,在朕匪粉榆之旧。”用法:
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把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。出处:西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》:“相提而论,是自明扬主上之过。”用法:作谓语、宾语;
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指说话没分寸,冲撞别人。用法:作谓语、定语、宾语;用于说话。例子:别在意他的言语高低,不与他一般见识。
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轻到几乎听不见的说话声。出处:邓普《军队的女儿》:“偶然听见她独个儿喃喃低语,好像是呓语。”用法:作谓语、宾语;指小声说话。例子:我听见
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附:贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。出处:茅盾《幻灭》:“抱素向李克走进一步,附耳低语道……”用法:作谓语、宾语;形容
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各种各样、各色各等的人们。出处:唐・陆贽《优恤畿内百姓并除十县令诏》:“百姓及诸色人等如能力行仁义,均减有无,赒贷贫人,全活数众者,府司
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色:种类;人等:人们。社会上各种职业各个阶层的人们。出处:蔡东藩《民国通俗演义》第61回:“各色人等,务望各安本分,勿再稍事纷扰,自召虚惊
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著述:编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。出处:清・纪昀《阅微草堂笔记・滦阳消夏录一》:“自是以外
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犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。出处:汉・刘向《说苑・君道》:“今王将东面,目指气使以求臣,则厮役之材至矣;南面听朝,不失揖让之礼以求臣,
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等:等同。形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等。出处:柳亚子《呈符老宇澄一首》:“等身著作推君健,旷世才名愧我虚。”用法:作谓语、定语
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按某一等级,由此再往上。出处:宋・朱燮《絜斋集・高鞅论》:“古者五家置一比长,等而上之,为闾,为旅,为党,皆置官焉。”用法:作谓语、定语
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相同的价值进行平等交易。出处:冯德英《苦菜花》第十章:“大家按等价交换的原则来互相帮助,解决劳力不足牲畜缺的困难。”用法:作谓语、宾语;
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形容颜色杂而乱。用法:作定语、状语;用于口语。例子:他们都爱穿那种花不棱登的衬衫
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屐:木头鞋。穿着木头鞋登山。形容历尽艰辛。出处:《宋书・谢灵运传》:“寻山陟岭,必造幽峻,岩嶂千重,莫不备尽。登蹑常着木屐,上山则去前齿
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比喻老实、不惹是生非的人。出处:清・无名氏《刘公案》第17回:“你想收别人的礼物万不能!倚仗上司欺属下,罗锅子真是省油灯?”用法:作宾语、
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耿耿:形容忠诚。这颗心至忠至诚。出处:蔡东藩《民国通俗演义》第92回:“耿耿寸心,愿盟息壤,凡百君子,其敬听之。”用法:作主语、宾语;指人
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见“铢积寸累”。出处:清・汪琬《乡饮大宾周翁墓志铭》:“翁削衣缩食,铢寸累积,以谋复故第。”用法:作谓语、宾语;指积少成多。
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比喻微少、细小。出处:南朝・梁・江淹《诣建平王上书》:“宁当争分寸之末,竞锥刀之利哉?”用法:作宾语;指微小。
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金莲:指缠足妇女的小脚。指妇女的小脚。出处:明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第九回:“只说那三寸金莲上那一双大红鞋,一看了便也要浑了。”用法
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比喻能说会辩的口才。出处:元・李寿卿《伍员吹箫》第一折:“老儿放心,凭着我三寸不烂之舌,见了伍员,不怕他不来。”用法:偏正式;作宾语;比
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寸心:区区之心;昧:隐藏。指不昧良心。出处:元・无名氏《延安府》第二折:“你不将王法依,平将百姓欺,早难道寸心不昧。”用法:作谓语、宾语
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罗缕:详细;纪存:纪录保存。指详细记录并保存。出处:清・袁枚《祭妹文》:“悔当时不将嫛堄情状,罗缕纪存。”用法:作谓语;指记录事件等。谜
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形容经过变乱而惟一幸存的事物。出处:汉・王延寿《鲁灵光殿赋》:“自西京未央、建章之殿,皆见隳坏,而灵光岿然独存。”用法:偏正式;作谓语;
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存:存在。一百个里面没有留下一个。指丧失殆尽。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第22卷:“多被王仙其作寇残灭,里闾人物,百无一存。”用法:
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存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。出处:唐・独孤及《仙掌铭并序》:“后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议
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