偏正式成语大全

选择地方行走。形容做事小心谨慎。出处：西汉・司马迁《史记・伯夷列传》：“或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤。”用法：作谓语

随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。出处：西汉・司马迁《史记・李将军列传》：“其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒

初次见面就产生爱慕的情感。出处：清・西岷山樵《野叟曝言>序》：“先祖五世以官事过禾中，邂逅水次，一见倾倒。”用法：作谓语、定语、宾语；指

摇摇：摇晃；欲：将要。形容很快就要倒塌，或不稳固，很快就要垮台。出处：毛泽东《学习和时局》：“西方的希特勒在苏联红军严重打击之下有摇摇欲

解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难。比喻把人从危难中解救出来。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦

蹈：踩；刃：刀刃；旋：回旋。面临危险而不返回。出处：《孙膑兵法・善者》：“故民见进而不见退，蹈白刃而不旋踵。用法：作谓语、定语；用于处事

蹈厉：踏地猛烈。本形容舞蹈的动作威武有力。比喻奋发向上的志向。出处：明・刘基《齐侯袭莒》：“发扬蹈厉之志，以成从简尚功之俗。”用法：作宾

本是一种玩具。比喻善于应付环境而能长期保持自己权位的人。出处：钱钟书《围城》：“可是失望、遭欺骗的情欲，被损伤的骄傲，都不肯平伏，像不倒

倒：逆；屣：鞋。倒穿着鞋急忙迎客。形容热情待客。出处：宋・孙光宪《北梦琐言》第五卷：“一日，曹往谒之，李倒屣而迎。”用法：作谓语、定语；

惄焉：忧思伤痛的样子。忧思伤痛，心中像有东西撞击。形容忧伤思念，痛苦难忍。出处：《诗经・小雅・小弁》：“我心忧伤，惄焉如捣。”用法：作谓

叨：谦词，受到（好处）；陪：奉陪；末座：席中最后的座位。这是受人宴请的客气话。出处：《仪礼・士冠礼》：“兴，筵末坐啐醴。”用法：作谓语；

犹心如刀割。出处：明・罗贯中《风云会》第二折：“不刺则俺这歹名儿怎地了，惊急列心如刀锯，颤笃速身如火燎。”用法：作谓语、定语、状语；形容

犹心如刀割。出处：元・汤氏《赛鸿秋・北》套曲：“废了经史，弃了霜毫，每日家闷恹恹如痴似醉魂暗消，额似锥剜，心如刀搅，无语寂寥。”用法：作

鼓刀：动刀。宰杀牲畜的屠夫。指社会地位低下的人。出处：战国・楚・屈原《离骚》：“吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。”用法：作主语、宾语、定语；

钻刀：古代立誓仪式，立誓人要从刀门下钻过，表示如果负盟，甘愿死于刀刃之下。形容立誓定盟之真诚。出处：清・李玉《牛头山》：“即当钻刀立誓，

指微小的功用。出处：三国・魏・曹植《求自试表》：“若使陛下出不世之诏，效臣锥刀之用。”用法：作宾语；用于书面语。

比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。出处：刘心武《钟鼓楼》第一章：“世界上的事，没有一刀切的时候，没有一切都合理都美满的时候。”用

比喻使人在不知不觉中受到损害和腐蚀的手段。出处：鲁迅《集外集拾遗・老调子已经唱完》：“我们的老调子，也就是一把软刀子。”用法：作主语、宾

犹虎口余生。出处：清・昭槤《啸亭杂记录・记辛亥败兵事》：“余刀俎余生，受君恩乃不死，今得以马革裹尸幸矣！”用法：作定语、宾语；比喻逃脱危

舔：用舌头接触东西或取东西。比喻利少害多。也指贪财好色，不顾性命。出处：《佛说四十二章经》：“佛言财色之于人，譬如小儿贪刀刃之蜜，甜不足

为了营救即将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。出处：元・李文蔚《燕青捕鱼》：“刀下留人！哥哥息怒。”用法：偏正式

荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。出处：南朝・梁・任昉《为梁武帝集坟籍令》：“近灾起柏梁，遂

古代可以抵挡刀箭用的盾牌。比喻推掉事情的借口或可你掩护的东西。出处：庐隐《今后妇女的出路》：“她们拿拥护母权作挡箭牌，暗地里过着寄生的享

比喻把事情一件件弄清楚。出处：元・孟汉卿《魔合罗》第四折：“则要你依头缕当，分星劈两，责状招实。”用法：联合式；作谓语；指把事情一件件理

感到惭愧；承当不起。表示对别人所给予的称赞或物品受之有愧。出处：清・郑燮《刘柳村册子》：“紫琼崖道人，慎郡王也，赠诗：‘按拍遥传月殿曲，

比喻以寡敌众。出处：宋・陈善《扪虱新活・张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》：“君以孤城，用一当十，何以能守？”用法：作谓语、状语；用于处事。

理所当然，理应如此。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“此原是君家之物，今日来取，理之当然。”用法：作谓语、定语；同“理所当然”。

犹奋勇当先。比喻勇于承担重任，领头去干。出处：元・李寿卿《伍员吹箫》第四折：“若不是老相国雄才大略，和鏄诸敢勇当先，岂有今日。”用法：作

知名：著名、有名。在当代很著名。出处：汉・荀悦《汉纪・宣帝纪》：“图画相次于未央宫，第一曰大司马大将军博陆侯霍光，次曰卫将军富平侯张安世

指应该做的事不做，而不该做的事却做了。出处：明・汤显祖《牡丹亭・围释》：“老大王，你可也当着不着的。”用法：作谓语、定语；用于处事。

谓先经受磨难而后飞腾黄达。出处：《汉书・黥布传》：“少时客相之，当刑而王。及壮，坐法黥，布欣然笑曰：‘人相我当刑而王，几是乎？’”用法：

啖：吃。指谋生的途径、方法。出处：鲁迅《隐士》：“登仕，是啖饭之道，归隐，也是啖饭之道。”用法：作宾语；指谋生，含嘲笑意思。例子：人离不

指贫苦人民。出处：钱钟书《围城》：“这次兵灾当然使许多有钱、有房子的人流落做穷光蛋，同时也让许多不知多少穷光蛋有机会追溯自己为过去的富翁

典出《汉书·王吉传》：“吉与财禹为友，世称‘王阳在位，财公弹冠’，言其取舍同也。”吉，字子阳。后以“千载一弹”极言彼此交情深厚，甚为难得。复

由计时器控制、能在预定时间自动引爆的炸弹。比喻潜伏的危机。出处：邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》：“他们是一股有野心的政治势

庆：贺喜；弹冠：掸去帽子上的尘土。弹去帽子上的灰尘，准备做官。指因将做官而相互庆贺。出处：东汉・班固《汉书・王吉传》：“吉与贡禹为友，世

能发出带色浓烟的装置。比喻迷惑人的手段。出处：毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“日本外交家的漂亮词句，都不过是掩盖其战争准备的烟幕弹。

濯缨：洗涤帽缨；弹冠：弹去帽子上的灰尘。比喻准备出仕。出处：《艺文类聚》第35卷：“今大道既隐，子生末季，沉溺流俗，眩惑名位，濯缨弹冠，谘

很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。出处：高阳《清宫外史》下册：“不过他经的大风大浪太多，虽未到宠辱不惊，名利皆忘的境地，却已能不动声色，淡

比喻既不热心也不厌弃。出处：章炳麟《辨诗》：“淡而不厌者陶潜，则王维可废也。”用法：偏正式；作谓语、定语；指漫不经心。例子：他不像先前那

比喻用力多，得益少。出处：《法苑珠林》卷六六记载：有人得到一匹死骆驼，剥皮嫌刀钝。楼上有块磨刀石，于是上楼磨刀，下楼剥皮，上下往返，十分

拿蛋去碰石头。比喻不正确估计自己的力量，自取灭亡。出处：郑振铎《桂公塘》：“没有什么，该镇定些，他们决不敢拿我怎么样的，此刻万事且须容忍

韩陵：韩陵山，在河南安阳东，北魏温子升撰写寺碑文。比喻少见的好文章。出处：唐・张鷟《朝野佥载》第六卷：“信曰：‘惟有韩陵山一片石堪共语。

比喻少见的好文章。出处：清・张岱《岱志》：“余入泰山，见磨崖勒字，无一字堪入眼，故余反以无字碑为寒山一片石。”用法：作宾语；用于比喻句。

在人家处于危急时向他扔石头。比喻乘人之危，加以打击。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第59回：“夸谈经济者，少甚么看风使舵、临危下石之人。”用

坚：牢固；磐石：大石头。牢固得像大石头一样。形容非常坚固；不可动摇。出处：《玉台新咏・古诗为焦仲卿作》：“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫

一种黑色坚硬的石块，用黄金在上面画一条纹，就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。出处：元・马致远《荐福碑》第四折：“这里，端的，

供步行时踏脚的石头。比喻被别人借以向上爬的人或事物。出处：梁实秋《谈考试》：“冒冒然去应试，只是凑热闹，劳民伤财，为别人作垫脚石而已。”

指常在谈话中议论别人。出处：宋・叶廷圭《海录碎事・人事》：“舌端月旦，皮里阳秋。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

片石：石碑；韩陵：韩陵山，在河南安阳东，北魏温子升撰写寺碑文。比喻少见的好文章。出处：柳亚子《题南明昭宗三王圹志铭拓本后》：“更怜点画浑

美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。出处：梁启超《新罗马》：“逆着你来便玉石同烬，顺着你来又鸡犬不宁。”用法：作谓语、定语、宾语

比喻最安全的计策。出处：汉・陆贾《新语・资执》：“欲辞晋献公譬马之赂，而不假之夏阳之道，岂非金石之计哉？”用法：作宾语；指安全的计策。谜

对美玉和石头不加区分或难以区分。比喻好坏不分。出处：唐・陆贽《招谕淮西将吏诏》：“兵戈既接，玉石难分。”用法：作谓语、定语；指好坏不分。

比喻好坏混杂。出处：《孔丛子・对魏王》：“驽骥同辕，伯乐为之咨嗟；玉石相揉，和氏为之叹息。”用法：作谓语、宾语、定语；用于比喻句。

犹玉石俱焚。出处：晋・袁宏《三国名臣序赞》：“沧海横流，玉石同碎。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

犹玉石俱焚。出处：汉・陈琳《檄吴将校部曲文》：“大兵一放，玉石俱碎，虽欲救之，亦无及已。”用法：作谓语、定语、宾语；指同归于尽。

犹玉石俱焚。出处：三国・魏・锺会《移蜀檄》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎，虽欲悔之，亦无及已。”用法：作谓语、定语、宾语；

比喻好坏混杂。出处：汉・王充《论衡・累害》：“公侯已下，玉石杂糅；贤士之行，善恶相苞。”用法：作谓语、宾语、定语；用于比喻句。

见“铁石心肠”。出处：明・刘兑《金童玉女娇红记》：“俺虔婆生下一副铁石心肝，皱著柄冻凌觜脸，把俺这做女的，不做人也似看承。”用法：作主语

美玉和石头一样被烧毁。比喻好坏不分，同归于尽。出处：北齐・邢子才《广平王碑文》：“群心在辰，横流具及，山崩川斗，星筼日销，昆岳既毁，玉石