偏正式成语大全

面壁磨砖

miàn bì mó zhuān

比喻事不能成功。出处:《景德传灯录・南岳怀让禅师》:“开元中有沙门道一住传法院,常日坐禅……师乃取一砖,於彼庵前石上磨。一曰:‘师作什麽

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悬崖撒手

xuán yá sā shǒu

①比喻人至绝境,只能另作选择,义无反顾。②指在紧急关头,放下一切不管。出处:宋・释道原《景德传灯录・苏州永光院真禅师》:“直须悬崖撒手,

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正法眼藏

zhèng fǎ yǎn cáng

①佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼,包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶,是为禅宗初祖,为佛教以“心传心”授法

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方便门

fāng biàn mén

方便:便利。佛教语,指引人入教的门径,后指给人便利的门路。出处:宋・释道原《景德传灯录・漳州罗汉桂琛和尚》:“所以诸佛慈悲,见汝不奈何,

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百丈竿头

bǎi zhàng gān tóu

佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界。出处:宋・释道原《景德传灯录・景岑禅师》:“百丈竿头须进步,十方世界是全身。”用法:作宾语、

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落汤螃蟹

luò tāng páng xiè

汤:热水。如同落在热水里的螃蟹一般。形容手忙脚乱的狼狈样子。出处:宋・释道原《景德传灯录》卷十九:“一似落汤螃蟹,手脚忙乱。”用法:作宾

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一刹那

yī chà nà

刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。出处:宋・释道原《景德传灯录・僧那禅师》:“未尝有一刹那倾断续之相。”用法:作宾语、定语;用于时

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引玉之砖

yǐn yù zhī zhuān

自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。出处:宋・释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子

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一脉同气

yī mài tóng qì

谓出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。出处:《醒世姻缘传》引起:“兄弟本是合爹共娘生的,不过分了个先后,原是一脉同气的。”用法:作谓语、

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巾帼奇才

jīn guó qí cái

巾帼:古代妇女的头巾和发饰,后借指妇女。女子中有特殊才能的人。出处:清・李汝珍《镜花缘》第一回:“据这景象,岂但是一二闺秀,只怕尽是巾帼

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迥隔霄壤

jiǒng gé xiāo rǎng

迥:远;霄壤:天地。形容差别很大,像天地悬殊。出处:清・李汝珍《镜花缘》第79回:“弓也易合,弦也靠怀,不但终身无病,更是日渐精熟,这与托

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私相传授

sī xiāng chuán shòu

私:不公开。私下传授本领。出处:清・李汝珍《镜花缘》第28回:“他恐邻国再把音韵学去,更难出人头地,因此禁止国人,毋许私相传授。”用法:作

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忙中有失

máng zhōng yǒu shī

匆忙当中难免有失误。出处:清・李汝珍《镜花缘》第26回:“这是他忙中有失,也是命中造定,归咎何人?”用法:作宾语、定语、状语;用于慌乱时。

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对景挂画

duì jǐng guà huà

比喻本身的举动恰恰和客观情形相应。出处:清・李汝珍《镜花缘》第92回:“黄昏二字,虽是对景挂画,就只可惜是个俗语。”用法:偏正式;作谓语;

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茫然费解

máng rán fèi jiě

茫然:渺茫,模糊不清。认识不清,不能理解。出处:清・李汝珍《镜花缘》第82回:“只图讲究古音,总是转弯磨禄,令人茫然费解。”用法:作谓语、

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倚闾之望

yǐ lǚ zhī wàng

闾:古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。出处:清・李汝珍《镜花缘》第49回:“姑母接了此信,见了阿妹,也好放心,也免许多倚闾之望

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杯茗之敬

bēi míng zhī jìng

请人饮宴的谦辞。出处:《镜花缘》第十一回:“吴之和对唐敖、多九公道:‘二位大贤由天朝至此,小子谊属地主,意欲略展杯茗之敬,少叙片时,不知

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投桃之报

tóu táo zhī bào

比喻给对方的报答。出处:清・李汝珍《镜花缘》第39回:“王兄如将韵学赐教,小弟定赠美号,以为‘投桃之报’。”用法:作宾语;用于交往等。

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忿不顾身

fèn bù gù shēn

同“奋不顾身”。出处:《镜花缘》第三七回:“林兄因感世子之情,唐兄只知惟义是趋,都是忿不顾身,竟将王宫内院视为儿戏。”用法:作谓语、定语

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看文巨眼

kàn wén jù yǎn

形容评论文章的高手。出处:清・李汝珍《镜花缘》第56回:“现在看文巨眼,应推印伯伯当代第一。”用法:作宾语、定语;用于阅读文章等。

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看文老眼

kàn wén lǎo yǎn

形容评论文章的高手。出处:清・李汝珍《镜花缘》第56回:“如品论讹错,以后再不敢自居看文老眼。”用法:作宾语、定语;用于阅读文章等。

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意料之外

yì liào zhī wài

没有想到的。出处:清・李汝珍《镜花缘》第三十五回:“刚才唐兄说国王必是暂缓吉期,那知全出意料之外,并且大动干戈,用兵征剿。”用法:作宾语

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照妖镜

zhào yāo jìng

传说能照出妖魔鬼怪原形的宝镜。比喻借以看穿阴谋诡计的事物。出处:清・李汝珍《镜花缘》第81回:“我再出个‘照妖镜’,打《老子》一句,如打著

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闻风而至

wén fēng ér zhì

一听到消息就来。形容行动迅速。出处:清・李汝珍《镜花缘》第21回:“舅兄只顾要将细鸟带回船去,刚才被他这阵乱叫,以致众兽闻风而至,几乎性命

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书呆子

shū dāi zǐ

指只知读书而缺乏实际知识的人。出处:清・李汝珍《镜花缘》第40回:“老夫素日常听人说,读书人每每读到后来入了魔境,要变成‘书呆子’。”用法

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怕鬼有鬼

pà guǐ yǒu guǐ

比喻害怕什么,偏偏要碰到什么。出处:清・李汝珍《镜花缘》第91回:“我最恶的是虫名,他偏要钻出来,真是‘怕鬼有鬼’。”用法:作宾语、定语;

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逐客令

zhú kè lìng

秦始皇曾下令驱逐从各国来的客卿。后指主人赶走不受欢迎的客人为下逐客令。出处:清・李汝珍《镜花缘》第二回:“二位如再喧哗,不独耽误娇音妙舞

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老来俏

lǎo lái qiào

衣着打扮如青年人的中老年人。出处:清・李汝珍《镜花缘》第99回:“这个老狐狸头上并无一根黑发,还闹这些花样,倒是一个‘老来俏’。”用法:作

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他乡遇故知

tā xiāng yù gù zhī

在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。出处:清・李汝珍《镜花缘》第十回:“果然有志竟成,上月被他打死一个,今日又去打虎,谁知恰好

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杀身之祸

shā shēn zhī huò

自身性命遭杀害的大祸。出处:清・李汝珍《镜花缘》第57回:“那知轻举妄动,却有杀身之祸!”用法:作宾语;指危险的灾祸。例子:高阳《胡雪岩全

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大败而逃

dà bài ér táo

指吃了败仗慌张逃跑。出处:清・李汝珍《镜花缘》第99回:“斗了多时,李孝逸被余承志一枪刺在腿上,大败而逃。”用法:作谓语、状语;指败逃。例

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鬼门关

guǐ mén guān

迷信传说中的阴阳交界的关口。比喻凶险的地方。出处:清・李汝珍《镜花缘》第95回:“那知越吃越离‘鬼门关’近,这样治病,无怪又生出斗殴的事来

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奉令唯谨

fèng lìng wéi jǐn

奉:敬受;唯:助词,只有;谨:谨慎。指遵守命令,不敢稍有违背。出处:清・李汝珍《镜花缘》第一回:“有此种种考察,是以小仙奉令唯谨,不敢参

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静中思动

jìng zhōng sī dòng

静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。出处:清・李汝珍《镜花缘》第二回:“

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反面文章

fǎn miàn wén zhāng

从事情的反面做的文章。多指反语。出处:清・李汝珍《镜花缘》第八十七回:“紫芝道:‘我仿《毛诗》:巨屦扬矣,于彼高冈;大足光矣,于彼馨香。

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惟利是趋

wéi lì shì qú

见“惟利是图”。出处:清・李汝珍《镜花缘》第十二回:“若以罪之大小而论,那宰牛的原算罪魁,但此辈无非市井庸愚,只知惟利是趋,岂知善恶果报

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有生之年

yǒu shēng zhī nián

一生之中最后的年月;即指馀年。出处:清・李汝珍《镜花缘》第68回:“俾臣得保蚁命,此后有生之年,莫非主上所赐,惟求格外垂怜。”用法:偏正式

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遇难成祥

yù nàn chéng xiáng

碰到灾难也能化为吉祥。出处:清・李汝珍《镜花缘》第八十四回:“愿他诸事如意,遇难成祥。”用法:作谓语、定语、宾语;用于祝愿。例子:日后大

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违心之言

wéi xīn zhī yán

违;违背。违背个人心意的言论。出处:清・李汝珍《镜花缘》第88回:“仙凡路隔,尤不应以违心之言,释当日之恨。”用法:作宾语;指不是真话。例

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水月观音

shuǐ yuè guān yīn

佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经普门品》。后用以喻人物仪容清俊秀逸。出处:元・王实甫《西

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月明如水

yuè míng rú shuǐ

月光清澈,如同水一样。出处:元・王实甫《西厢记》第一折:“彩云何在,月明如水浸楼台。”用法:作宾语、定语;用于景物描写。

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绵里针

mián lǐ zhēn

绵:丝棉。棉絮里面藏着针。比喻外貌和善,内心刻毒或软中有硬;也比喻极其珍爱。出处:元・王实甫《西厢记》第三本第四折:“得了个纸条儿恁般绵

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一射之地

yī shè zhī dì

一箭所能达到的距离,约当一百二十至一百五十步。出处:元・王实甫《西厢记》第二本第二折:“将军若要做女婿呵,可按甲束兵,退一射之地。”用法

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并头莲

bìng tóu lián

蒂:花或瓜果跟茎连接的部分。并排地长在同一茎上的两朵莲花。比喻恩爱的夫妻。出处:元・王实甫《西厢记》第二本第二折:“地生连理木,水出并头

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梦里南柯

mèng lǐ nán kē

南柯:指槐树的南枝。比喻一场美梦。出处:元・王实甫《西厢记・夫人停婚》:“他实在咽不下玉液金波,谁承望月底西厢,变做了梦里南柯。”用法:

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文章魁首

wén zhāng kuí shǒu

魁首:为首的,这里指名列第一。形容文章写得最好,文才极高。出处:元・王实甫《西厢记》第四本第三折:“秀才是文章魁首,姐姐是仕女班头;一个

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呆里撒奸

dāi lǐ sā jiān

形容外表痴呆,内心奸诈。出处:元・王实甫《西厢记》第三本第二折:“你休要呆里撒奸;你待要恩情美满,却教我骨肉摧残。”用法:作谓语、定语、

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银样镴枪头

yín yàng là qiāng tóu

样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看,实际上不中用。出处:元・王实甫《西厢记》第四本第二折:“你原来‘苗而不秀’,呸,一个银样镴

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闹中取静

nào zhōng qǔ jìng

指在热闹的环境中保持清静的心态。出处:元・王实甫《西厢记》第三本第二折:“您会云雨闹中取静,我寄音书忙里偷闲。”用法:作宾语、定语;用于

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仕女班头

shì nǚ bān tóu

仕女:美女;班头:第一。指第一美女。出处:元・王实甫《西厢记・草桥店梦莺莺》第三折:“秀才是文章魁首,姐姐是仕女班头。”用法:作主语、宾

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压寨夫人

yā zhài fū rén

指山寨头领的妻子。出处:元・王实甫《西厢记》第二本第一折:“如今孙飞虎将半万贼兵围住寺门,道你‘眉黛青颦,莲脸生春,似倾国倾城的太真’,

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护身符

hù shēn fú

一种小巧的装饰品(如珠宝、玉石或纪念品),上面刻有符咒、咒文或符号,戴上这个护身宝贝可以防止灾祸(如疾病或魔力),或者帮助佩戴者。出处:元・

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华颠老子

huá diān lǎo zǐ

华:头发花白;颠:头颅。指头发花白的老头子。出处:曾朴《孽海花》第18回:“最难得的,仍是原班,不弱一个!不是绿鬓少年,都换了华颠老子了。

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掩映生姿

yǎn yìng shēng zī

掩映:隐约映衬。指景物互相衬托更显出景物的美。出处:曾朴《孽海花》第20回:“两边碧渠如镜,掩映生姿。”用法:作谓语、定语;用于景物描写。

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开山之祖

kāi shān zhī zǔ

佛教语,指最初建立寺庙的人,即始祖。比喻学派的创始人。出处:曾朴《孽海花》第二回:“听说宝善街,那就是前明徐相国文贞之墓地。文贞为西法开

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及锋一试

jí fēng yī shì

及:趁着;锋:锋利。趁锋利的时候用它。比喻乘可行之机而行事。出处:曾朴《孽海花》第三回:“然科名是读书人的第二生命,一听见了开考的消息,

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趁势落篷

chèn shì luò péng

比喻乘机歇手。出处:曾朴《孽海花》第31回:“如今果然半途解缆,这明明是预定的布置,她也落得趁势落篷,省了许多周折。”用法:作谓语、宾语;

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风凉话

fēng liáng huà

打消别人积极性的嘲讽话。出处:曾朴《孽海花》第18回:“况且没有把柄的事儿,给一个低三下四的奴才含血喷人,自己倒站着听风凉话儿!”用法:作

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破格录用

pò gé lù yòng

格:规格,标准;录用:任用。突破原来的标准任用人才。出处:曾朴《孽海花》第27回:“此外新进之士,有奇才异能的,亦应时破格录用。”用法:作

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回旋余地

huí xuán yú dì

指做事或说话给自己留有足够进退的空间。出处:曾朴《孽海花》第33回:“无如他被全台的公愤,逼迫得没有回旋余地,只好挺身而出,作孤注一掷了。

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