古代成语成语大全

比喻被人说了有关切身利益的坏话。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”用法：作宾语、定语；用于书

悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“不愤不启

教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。出处：春秋・孔子《论语・尧曰》：“不教而杀谓之虐。”用法：作

从：听从，顺从；吾：我。遵从我的爱好行事。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。”用法

昼：白天；舍：止。白天晚上都不停。形容勤奋地学习或工作，到了夜以继日、昼夜不停的地步。出处：春秋・孔子《论语・子罕》：“子在川上曰：‘逝

弃：抛弃；故旧：旧交。不轻易抛弃老朋友。出处：春秋・孔子《论语・微子》：“故旧无大故，则不弃也；不求备于一人。”用法：作谓语；用于处世。

屏气：抑制呼吸。闭住气不呼吸，形容敬谨畏惧的样子。出处：春秋・孔子《论语・乡党》：“屏气似不息者。”用法：作谓语、状语；指人大气不敢出。

兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。出处：春秋・孔子《论语・阳货》：“诗

行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”用法：作谓语、定语；

“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也！君子何患

彼：他。他是什么人。出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“问子西，曰：‘彼哉彼哉！’”用法：作谓语、定语；用于鄙视人。

孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用，应该出仕为官，有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。出处：春秋・孔子《论语・阳货》：

指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”用法：作谓语、宾语；指

指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”用法：作宾语、定语

敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。出处：春秋・孔子《论语・乡党》：“鞠躬如也，屏

有勇气且知道义。出处：春秋・孔子《论语・先进》：“子路率尔而对曰：‘千乘之国……由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”何晏集解：“

《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”后以“一举三反”指善于推理，能由此及彼。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“举一隅不以三隅

不知如何安放手足。形容没有办法，不知如何是好。出处：春秋・孔子《论语・子路》：“刑罚不中，则民无所错手足矣。”用法：作谓语；指不知如何是

谓做好正常工作以后，还有可用的精力。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“行有余力，则以学文。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：鲁迅《书

泛指势力强大。出处：春秋・孔子《论语・泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：张天翼《春风》：“小流

子女遵承父亲的教诲。出处：春秋・孔子《论语・季氏》：“曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’……曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’”用法

见“言行相符”。出处：春秋・孔子《论语・宪问》“君子耻其言而过其行”宋・邢昺疏：“此章勉人使言行相副也。”用法：作谓语、定语、宾语；用于

比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“譬如北辰，居其所而众星共之。”北辰，北极星。共，“拱”的古字，环绕。汉

谓人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”用法：作谓语、定语；用于书面语

《论语·宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”后因以“匹夫沟渎”谓拘守普通人的小信小节。出处：春秋・孔子《论语・宪问》

谓从容求索，深入体会。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“七十而从心所欲，不逾矩”朱熹集注引胡氏曰：“圣人言此，一以示学者当优游涵泳，不可

谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”。出处：春秋・孔子《论语・雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰

见“入孝出悌”。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”用法：作谓语、定语；用于处世等。例子：小学之方，洒扫应

兄弟和悦相亲貌。出处：春秋・孔子《论语・子路》：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”用法：作谓语、定语；用于书面语

①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。出处：春秋・孔子《论语・季氏》：“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。”用法：作谓语、定语；用于

早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”用法：连动式；作谓语；形容对真

寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。出处：春秋・孔子《论语・子罕》：“岁寒然后知松柏之后雕也。”用法：主谓式；

缺乏知识、不明事理而胡为。出处：春秋・孔子《论语・八》：“奚取于三家之堂。”宋・朱熹集注：“讥其无知妄作，以取谮窃之罪。”用法：作谓语、

一句话说出口，驷马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“惜乎！夫子之说君子也，驷不及舌。”用

表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。”用法：联合式；作谓语；含贬义。

谓隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”。出处：春秋・

片言：极少的几句话；折狱：判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。出处：春秋・孔子《论语・颜渊

怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“不怨天，

惧：害怕。有胆量的人无所畏惧。出处：春秋・孔子《论语・子罕》：“子曰：'知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。'”用法：作宾语、定语；指有胆识。故

舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日。出处：春秋・孔子《论语・子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”用法：作谓语、状语；指夜

三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“子在齐

贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。出处：春秋・孔子《

近：指境内；远：指境外。使邻近的人高兴；使远方的人来归附。后用以形容邻近的人因得到好处而高兴；远方的人也都闻风前来归附。出处：春秋・孔子

古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。出处：春秋・孔子《论语・先进》：“由也升堂矣，未入于室也

要是出游，必须要告辞去处。出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“父母在，不远游，游必有方。”用法：作谓语、宾语、定语；指让父母安心。例子：清

穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。出处：春秋・孔子《论语・阳货》：“色厉而内荏，譬诸小，其犹穿窬

忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。出处：春秋・孔子《论语・雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也

指名分不正或名实不符。出处：春秋・孔子《论语・子路》：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。”用法：复句式；作宾语、定语；含贬义。例子：

君子：指品格高尚的人；成：成全，帮助；美：好事。道德高尚的人成全别人的好事。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。

隐居不仕，以实现自己的志愿。出处：春秋・孔子《论语・季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”用法：连动式；作谓语；含贬义。例子：宋·刘克

省：检查，反省。身：自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。出处：春秋・孔子《论

谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”。出处：春秋・孔子《论语・卫灵公》：“志士仁人，无求

比喻永无怨言。出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”用法：作谓语、宾语、定语；比喻永无怨言。例子：鲁迅

大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。出处：春秋・孔子《论语・泰伯》：“临大节而不可夺也。”用法：作定语；

周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“甚矣

腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。出处：春秋・孔子《论语・公冶长》：“朽

指万事皆由天命注定。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”用法：作宾语、定语、分句；用于宿命论。

恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”用法：作谓语；指恭敬又有礼节。例子：而

蚊虻：吸血的昆虫。以蚊虫的力量能背山。比喻力弱者担重任，难以信任。出处：战国・宋・庄周《庄子・应帝王》：“其与治天下也，犹涉海凿河，而使

每天多次地自我反省。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“曾子曰：'吾日三省吾身。'”用法：偏正式；作谓语、定语；含褒义。例子：宋朱熹《朱子语