古代成语成语大全

临深履尾

lín shēn lǚ wěi

比喻处于危险恐惧的环境中。出处:晋・鲍敬言《元君论》:“王者临深履尾,不足喻危。假寐待旦,日昃旰食,将何为惧祸及也。”用法:作谓语、宾语

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临崖失马

lín yá shī mǎ

失:遗失,丧失。比喻临到危险不能及时回头。出处:明・沈受先《三元记・错认》:“我且回程,又不是临崖失马,有何劳顿?”用法:作谓语、定语、

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临危自省

lín wēi zì xǐng

省:醒悟。临到危难时能够自己觉醒。出处:明・无名氏《云台山》第二折:“我与你指迷途,临危自省,我教你得平安,福禄如增。”用法:作谓语;用

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临难不慑

lín nàn bù shè

临:面对;难:灾难;慑:害怕,恐惧。遇到危难,一点也不惧怕。出处:明・屠隆《彩毫记・预识汾阳》:“看这绑缚汉子,伟干长躯,丰神轩举,临难

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临水楼台

lín shuǐ lóu tái

靠近水边的楼台。比喻由于地处近便而获得优先的机会。出处:宋・汤恢《祝英台近・中秋》词:“洞庭窄,临水楼台,清光最先得。”用法:作主语、宾

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临危不挠

lín wēi bù náo

挠:屈,折。遇到危险时并不屈服。形容英勇坚贞。出处:《周书・李棠柳桧传论》:“李棠、柳桧并临危不挠,视死如归,其壮志贞情,可与青松白玉比

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临难无慑

lín nán wú shè

慑:恐惧。面对危难,却无所恐惧。出处:唐・张说《齐黄门侍郎卢公神道碑》:“公处屯安贞,赋诗颓饮,视得失蔑如也,临难无慑。”用法:作谓语、

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临危受命

lín wēi shòu mìng

在危难之际接受任命。出处:三国・蜀诸葛亮《前出师表》:“受任于败军之际,奉命于危难之间。”用法:连动式;作谓语、宾语;指在危难之际接受任

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言谈林薮

yán tán lín sǒu

林薮:人或物聚集的地方。指关于谈论的人。出处:《晋书・裴秀传》:“乐广尝与頠清言,欲以理服之,而頠辞论丰博,广笑而不言。时人谓頠为言谈之

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临死不怯

lín sǐ bù qiè

怯:胆小,害怕。面临危险而毫不胆怯。出处:宋・洪迈《夷坚乙志》:“为言此人临死不怯,似亦可用。”用法:作谓语、定语;指胆大志坚。例子:大

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身在林泉,心怀魏阙

shēn zài lín quán , xīn huái wèi què

旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖,心存魏阙”。出处:明・许仲琳《封神演义》第八回:“

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杞梓之林

qǐ zǐ zhī lín

比喻众多的人材。出处:唐・李庾《西都赋》:“殷庙羞瑚琏之器,楚材惭杞梓之林。”用法:作宾语;用于比喻句。

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总总林林

zǒng zǒng lín lín

形容众多。出处:唐・柳宗元《贞符》:“惟人之初,总总而生,林林而群。”用法:作谓语、定语;用于书面语。例子:天地初开,万象化生,自色自形

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竹林之游

zhú lí zhī yóu

指晋朝名士嵇康与阮籍、向秀、刘伶、阮咸、山涛、王戎等人常于竹林之下宴集、赏游。比喻所谓无视名利的君子之交。出处:《晋书・嵇康传》:“所与

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琼林玉枝

qióng lín yù zhī

琼:赤色玉。比喻人的资质高洁。出处:明・康海《王兰卿》第三折:“他小哩怎的便知,根科儿是月窟仙枝,胎胞儿是琼林玉枝,胚团儿是俊才英气。”

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瑶林玉树

yáo lín yù shù

见“瑶林琼树”。出处:宋・向子湮《南歌子・郭小娘道装》词:“瑶林玉树出风尘,不是野花凡草,等闲春。”用法:作宾语、定语;用于书面语。

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披林撷秀

pī lín xié xiù

犹言去粗存精。出处:唐・芮挺章《国秀集》序:“虽发词遣句,未协风骚,而披林撷秀,揭厉良多。”用法:作谓语、宾语、定语;用于比喻句。

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千钱买邻

qiān qián mǎi lín

邻:邻居。花千万钱去买一个好邻居。指好邻居的难得可贵。出处:明・高明《琵琶记・蔡公逼试》:“秀才不必忧虑,自古道千钱买邻,八百买舍,老汉

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四邻八舍

sì lín bā shè

指左右邻居。出处:明・伏雌教主《醋葫芦》第六回:“那成家一般也动了诸亲百眷、四邻八舍,送人情,斗分子,虽然娶妾,倒也四司六局,一毫不苟。

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毛羽鳞鬣

máo yǔ lín liè

鬣:指鱼的背鳍。鸟的羽毛,鱼鳞鱼鳍。指事物的表面现象。出处:明・袁宏道《满井游记》:“毛羽鳞鬣之间皆有喜气。”用法:作宾语、定语;用于书

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雨鬣霜蹄

yǔ liè shuāng tí

形容骏马奔驰时马鬃耸起,状如飘雨,四蹄飞翻,色白如霜。出处:元・吴澄《八骏图》诗:“阴山铁骑千千匹,雨鬣霜蹄神鬼出。”用法:作宾语、定语

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东猎西渔

dōng liè xī yú

谓处处涉猎而不专精。出处:唐・孙樵《骂僮志》:“凡为读书,东猎西渔,粗知首尾,则为有余。”用法:作谓语、宾语;用于处事。

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遗孽余烈

yí niè yú liè

指遗留下来的残余势力。出处:宋・苏辙《唐论》:“高帝(汉高祖)之世,反者九起,其遗孽余烈,至于文景,而为淮南、济北、吴、楚之乱。”用法:

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谈优务劣

tán yōu wù liè

善于空谈而治理政务的能力很差。出处:《晋书・山涛王戎等传赞》:“浚冲居鼎,谈优务劣。”用法:作谓语、定语;用于为人。

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九烈三贞

jiǔ liè sān zhēn

贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。出处:元・无名氏《合同文字》第三折:“他元来是九烈三贞贤达妇,兀的个老人家尚然道出嫁从夫

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烈士徇名

liè shì xùn míng

忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。出处:西汉・司马迁《史记・伯夷列传》:“贪夫徇财,烈士徇名,夸者死权,众庶冯生。”用法:作宾语、定语;

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七贞九烈

qī zhēn jiǔ liè

旧时形容妇女无比贞节刚烈,宁死不失身。出处:元・李行道《灰阑记》:“拼守着七贞九烈,怕甚么六问三推,一任他万打千敲。”用法:作宾语、定语

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难以逆料

nán yǐ nì liào

逆:预先;料:料想。很难事先料到。出处:三国・蜀・诸葛亮《后出师表》:“凡事如此,难可逆料。”用法:作谓语、定语;指不能预料。

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知人料事

zhī rén liào shì

能识别人才,预料事情的变化。出处:宋・胡仔《苕溪渔隐丛话前集・李谪仙》:“知人料事,尤其所难。”用法:作谓语、定语、宾语;用于书面语。

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胸中正,眸子瞭

xiōng zhōng zhèng , móu zǐ liáo

眸子:瞳仁,眼睛;瞭:明亮。心地纯正,眼睛明亮。出处:战国・孟子《孟子・离娄上》:“眸子不能掩其恶,胸中正,眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊

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大缪不然

dà miù bù rán

见“大谬不然”。出处:明・张敬修《文忠公行实》:“太师心知其事大缪不然,为解说于上,请以百口保其无他。”用法:作谓语、宾语;用于书面语。

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寝不聊寐

qǐn bù liáo mèi

亦作“寝不成寐”。睡不着觉。形容心事重重。出处:汉・贾谊《新书・匈奴》:“则匈奴之中乖而相疑矣,使单于寝不聊寐,食不甘口,挥剑挟弓,而蹲

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人不聊生

rén bù liáo shēng

聊:依赖,凭借。指老百姓无法生活下去。出处:《吴越春秋・勾践阴谋外传》:“民疲士苦,人不聊生。”用法:作谓语、定语、状语;指社会腐败。例

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淑质贞亮

shū zhì zhēn liàng

淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。出处:汉・孔融《荐祢衡表》:“字正平,淑质贞亮,英才卓砾。”用法:作谓语、定语

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两头三绪

liǎng tóu sān xù

形容心意烦乱。出处:元・白朴《墙头马上》第四折:“都则道百媚千娇,送的人四分五落,两头三绪。”用法:作谓语、定语;形容人的心情。

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两叶掩目

liǎng yè yǎn mù

如同两片树叶遮住了眼睛。比喻受到蒙蔽而对事物分辨不清楚。出处:北齐・刘昼《刘子新论・专学》:“夫两叶掩目,则冥然无睹;双珠填耳,必寂然无

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两两三三

liǎng liǎng sān sān

①谓三两为群。②形容稀疏。出处:南朝・梁・任昉《述异记》上卷:“今冀州有乐名蚩尤戏,其民两两三三头戴牛角两相抵。”用法:作定语、状语;形

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磨盘两圆

mò pán liǎng yuán

比喻做人圆滑,双方都不得罪。出处:明・徐渭《翠乡梦》第一出:“俺如今不添别缘,老实说磨盘两圆,呀,俺则把这几点儿回话柳爷衙院。”用法:作

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麦秀两歧

mài xiù liǎng qí

亦作“麦秀两岐”。①一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆,多用来称颂吏治成绩卓著。②唐教坊曲名。出处:《东观汉记》:“百姓歌曰:桑无附枝,麦

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心不两用

xīn bù liǎng yòng

谓一个人的心思一时只能专注于一事。出处:北齐・刘昼《新论・专学》:“使左手画方,右手画圆,令一时具成,虽执规矩之心,回剟劂之手,而不能者

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一丝两气

yī sī liǎng qì

形容人呼吸微弱,将要断气的样子。出处:元・岳伯川《铁拐李》第三折:“我才离了三朝五日,儿也这其间哭的你一丝两气。”用法:联合式;作宾语、

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身名两泰

shēn míng liǎng tai

见“身名俱泰”。出处:南朝・陈・周弘让《与徐陵书荐方圆》:“吾荷朝思,得安丘壑,身名两泰,夫复奚言。”用法:作谓语、定语;用于生活等。

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人琴两亡

rén qín liǎng wáng

见“人琴俱亡”。出处:唐・张说《为人作祭弟文》:“予羸老矣,伤心几何。人琴两亡,命也命也。”用法:作宾语、定语;指怀念死者的心情。例子:

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去住两难

qù zhù liǎng nán

去也不好,留也不好,左右为难。出处:汉・蔡琰《胡笳十八拍》:“去住两情兮谁具陈。”用法:作宾语、状语、定语;指难以抉择去留。例子:去住两

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一身两头

yī shēn liǎng tóu

一个人同时有两个主张。比喻无所适从。出处:汉・焦延寿《易林》卷八:“一身两头,近适二家,乱不可治。”用法:作谓语、定语;指人犹豫不决。

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东量西折

dōng liáng xī zhé

量:称量。折:亏损。指量入量出的谷物总难免有折耗。出处:元・高明《琵琶记・义仓赈济》:“相公,小人招不得,自古道:‘东量西折’,难教小人

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寿元无量

shòu yuán wú liàng

寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。出处:元・吴昌龄《东坡梦》第四折:“爇龙涎一炷透苍穹,祝吾生寿元无量。”用法:作谓语;用于祝

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量枘制凿

liáng ruì zhì záo

见“量凿正枘”。出处:唐・杨炯《卧读书架赋》:“从绳运斤,义且得于方正;量枘制凿,术仍取于纵横。”用法:作宾语、定语;用于比喻句。

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余响绕梁

yú xiǎng rào liáng

见“余音绕梁”。出处:晋・张华《博物志》卷八:“秦青顾谓其友曰:‘昔韩娥东之齐,遗粮,过雍门,鬻歌假食而去,馀响绕梁,三日不绝,左右以其

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余妙绕梁

yú miào rào liáng

见“余音绕梁”。出处:南朝・梁・萧统《七契》:“初音鱼踊,馀妙饶梁,何止田文慨慷,刘靖心伤而已哉!”用法:作谓语、定语、宾语;指声音。

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上梁不正

shàng liáng bù zhèng

比喻上面的人行为不正,下面的人也跟着干坏事。出处:元・无名氏《陈州粜米》第一折:“做的个上梁不正,只待要损人利己惹人憎。”用法:作宾语、

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炎凉世态

yán liáng shì tài

炎:指亲热。凉:指冷淡。世态:人情世故。指有的人得势时就巴结奉迎,失势时就十分冷淡。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九:“那三夫人是个

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绕梁之音

rào liáng zhī yīn

形容歌声美妙动听,长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。出处:晋陆机《演连珠》:“臣闻应物有方,居难则易。……是以充堂之芳,非幽兰所难,绕

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上梁不正下梁歪

shàng liáng bù zhèng xià liáng wāi

上梁:指上级或长辈。比喻在上的人行为不正,下面的人也跟着做坏事。出处:晋・杨泉《物理论》:“上不正,下参差。”用法:复句式;作宾语、分句

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欺良压善

qī liáng yā shàn

欺:欺负。欺压善良的人。出处:元・杨景贤《马丹阳度脱刘行首》第二折:“欺良压善没分晓,揎拳捋袖行凶暴。”用法:作谓语、宾语、定语;用于坏

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绨袍恋恋

tí páo liàn liàn

绨袍:粗丝绢袍子;恋恋:留恋。指不忘旧情。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第97回:“汝所以不得死者,以绨袍恋恋,尚有故人之情。”用法:作宾

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恋酒贪色

liàn jiǔ tān sè

恋:沉迷;贪:迷恋。指沉迷于酒色和女色之中。出处:金・马钰《满庭芳・化胡了仙兄弟》:“三尸调引,六贼迷惑,自然斗乱魂魄,镇日争财竞气,恋

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修真炼性

xiū zhēn liàn xìng

真:纯真的本来心性。学道修行,使本性不受损害。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回:“一个修真炼性的英雄,入凡超圣的豪杰。”用法:作宾语

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出头露脸

chū tóu lù liǎn

露:显露。具体显示出来,指在公开场合出现。出处:明・伏雌教主《醋葫芦》第九回:“伯伯不守戒律,伯母何必出头露脸,送与官打,被他燥皮,又要

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西眉南脸

xī méi nán liǎn

西眉:西施;南脸:南威。比喻女子容貌美丽。出处:唐・李咸用《巫山高》诗:“西眉南脸人中美,或者皆闻无所利。”用法:作宾语、定语;用于比喻

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