古代成语成语大全

比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。出处：《文选・曹冏〈六代论〉》：“百足之虫，至死不僵。”李善注引《鲁连子

比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。出处：唐・马总《意林》卷一：“百足之虫，断而不蹶。”用法：作分句、宾语；

同“衔橛之变”。出处：明・何景明《功实篇》：“夫利猛兽之乐者忘衔橛之虞。”用法：作宾语；用于书面语。例子：清·夏燮《中西纪事·天津新议续

谓言行符合不偏不倚的中正之道。出处：《书・大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：圣人

噱：大笑；自若：跟平常一样。指和平常一样有说有笑。形容态度自然。出处：明・焦竑《玉堂丛语・筹策》：“密贿永左右，俱得其欢心。甩晨起直登永

抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被谗诛杀。出处：西汉・司马迁《史记・吴太伯世家》：“抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”用法：作谓语、定语；指

谓刻意挑剔缺点毛病。出处：《东观汉记・陈元传》：“抉瑕摘衅，掩其宏美。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

瑕：玉上的斑点；瑜：玉石的光彩。故意挑剔玉上的斑点，埋没它的光彩。比喻刻意挑剔别人的缺点和短处，而抹煞其优点和长处。出处：唐・严郢《驳议

猊：狻猊，即狮子；抉：踢开；骥：骏马。如愤怒的狮子踢开石头，口渴的骏马奔向泉水。形容书法遒劲奔放。出处：《唐书・徐浩传》：“尝书四十三幅

鬻：卖。因生活所迫，出卖爵位和子女。出处：汉・贾谊《新书・无蓄》：“岁恶不入，卖爵鬻子，既或闻耳矣。”用法：作谓语、定语；用于生活。

爵：爵位，官爵；显：显要，显赫。指官职很高，爵位显赫。出处：明・张溥《五人墓碑记》：“由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃……

春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门

依据战功的大小给以爵位和官职。出处：《商君书・去强》：“兴兵而伐，则武爵武任，必胜。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

赘子：穷苦人家把孩子卖给富家做奴婢。因生活所迫，出卖爵位和子女。出处：东汉・班固《汉书・严助传》：“数年岁比不登，民待卖爵赘子以接衣食。

余音：音乐的余味；绝：断。形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷。出处：战国・郑・列御寇《列子・汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐

色艺：容貌和技艺。姿色和技艺都绝无仅有，非常美妙。出处：宋・胡仔《啭春莺》：“王晋卿都尉既丧蜀国，贬均州，姬侍尽逐。有一歌者，号‘啭春莺

迤逦：曲折连续的样子。曲折连绵不断。出处：宋・张君房《云笈七签》第113卷：“行十余里，忽见幢节幡盖，迤逦不绝。”用法：作谓语、定语；指曲折

色艺：容貌和技艺。姿色和技艺都绝无仅有，非常美妙。出处：宋・无名氏《李师师外传》：“为帝言陇西氏色艺双绝，帝艳心焉。”用法：作谓语、定语

谓品性高洁而不与世俗隔绝。出处：《后汉书・郭太传》：“或问汝南范滂曰：‘郭林宗何如人？’滂曰：‘隐不违亲，贞不绝俗，天子不得臣，诸侯不得

形容悲愤到极点。出处：《晋书・桓温传》：“今寇贼冰消，大事垂定……而横议妄生，成此贝锦，使垂灭之贼复获苏息，所以痛心绝气，悲慨弥深。”用

同“违时绝俗”。出处：宋・陈师道《上苏公书》：“谢公江海之士，违世绝俗乃其常耳。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

色艺：容貌和技艺；伦：同类。容貌和技艺超群拔俗，在同类中绝无仅有。出处：宋・无名氏《李师师外传》：“师师无所归，有倡籍李姥者，收养之。比

犹言离世异俗。出处：宋・罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立于恶人之朝，不与恶人言，可谓离世绝俗矣。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子

绝：极。姿色艳丽，冠绝一代。出处：唐・许尧佐《章台柳传》：“其幸姬曰柳氏，艳绝一时，喜谈谑，善讴咏。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

指作品的好，不是当时的人所能比。出处：三国・魏曹丕《与吴质书》：“公幹有逸气，但未遒耳，其五言诗之善者，妙绝时人。”用法：动宾式；作谓语

妙：美妙。指佳妙不是同时人所能及的。出处：宋・周禈《清波杂志》第12卷：“笔墨简远，妙绝一时。”用法：作谓语、定语；指非常好。

绝世：冠绝当世。冠绝当世，超过同辈。出处：宋・张君房《云笈七签》第四卷：“其第三子名玉斧，长名挧，字道翔。道德淳莹，绝世无伦。”用法：作

见：出现；踵：脚后跟，指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。出处：战国・宋・庄周《庄子

伦：类；逸：超过。超出众人，没有可以相比的。出处：明・朱之渝《答安东守约书三十首》：“况贤弟未尝晤接，而才识绝伦逸群，笔则笔，削则削，虽

纳：穿；履：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。提上鞋，鞋的脚后跟处却破裂。形容处境困难。出处：汉・韩婴《韩诗外传》卷一：“［原宪］楮冠黎杖而应门

抓搔腮颊，揪扯耳朵。形容慌乱焦急。出处：元・关汉卿《蝴蝶梦》第一折：“我这里急忙忙过六街穿三市，行行里挠腮撧耳。”用法：作宾语、状语；指

坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。出处：西汉・司马迁《史记・留侯世家》：“运筹帷帐中，决胜千里外，子房功也。”用法：作

屩：用麻与草做的鞋；蓝缕：破烂。衣服鞋子破烂。出处：唐・薛用弱《集异记・刘惟清》：“先是东平有术士皇甫喈者，落魄不仕，衣屩蓝缕，众甚鄙之

拼命争先而战。出处：汉・李陵《答苏武书》：“疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。”用法：作谓语；用于书面语。例子：唐·王维《与工

见“撧耳挠腮”。出处：元・王实甫《破窑记》第三折：“我撧耳揉腮，有口难开。”用法：作宾语、状语；指焦急无计的样子。

庙堂：指古代帝王祭祀、议事的场所。指文官儒将在庙堂中制定出决定胜改的策略。出处：明・无名氏《投笔肤谈》：“儒将者，决胜庙堂者也。武将者，

撅：挖。掘深坑。比喻设计害人。出处：元・曾瑞《斗鹌鹑・风情》：“抡的柄铜揪分外里险，撅坑撅堑。”用法：作谓语；指设计害人。

形容尽量搜括。出处：元・武汉臣《玉壶春》第四折：“见倈子撅天扑地，不弱如打家劫舍杀人贼。”用法：作谓语；用于贪官。

眷：亲属。形容爱人美丽，可爱如花。出处：明・汤显祖《牡丹亭・惊梦》：“则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽梦自怜。”用法：作宾语

厌：通“魇”，满足；诲：教导。坚持学习而不满足，教导别人从不疲倦。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于

亹亹：同“娓娓”，形容说话连续不倦的样子。也指说话、文章十分感人。亦作“亹亹不卷”、“亹亹不厌”。出处：南朝・梁・钟嵘《诗品》：“音韵铿

疲：疲劳；倦：劳倦。人马疲倦困乏。形容体力疲劳不堪。出处：战国・卫・吴起《吴子・治兵》：“马疲人倦，而不解舍，所以不任其上。”用法：作定

恳切耐心地教诲，不知疲倦。出处：明・程颐《明道先生行状》：“先生从容告语，谆谆不倦，在邑三年，百姓爱之如父母，去之日，哭声震野。”用法：

席卷：像卷席子一样卷起；宇内：四境之内。指横扫或吞并疆域。出处：汉・贾谊《过秦论》：“君臣固守，以窥周室，有席卷天下、包举宇内、囊括四海

把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。出处：唐・卢仝《萧宅二三子赠答诗（客谢井）》：“扬州恶百姓，疑我卷地皮。”用法：作谓语、宾语、定语；

谓用苇席裹尸而埋葬。极言葬礼之薄。出处：《后汉书・逸民传・梁鸿》：“父让王莽时为城门校尉，封修远伯，使奉少昊后，寓于北地而卒。鸿时尚幼，

犹言凭空穿凿，不切实际。出处：宋・曾敏行《独酷杂志》：“切不可闭门合目，作镌空妄实之想也。”用法：作谓语、定语；指人的言行等。

抛弃旧有的嫌隙。出处：汉・王褒《九怀・株昭》：“瓦砾进宝兮，捐弃随和。”用法：动宾式；作谓语、宾语；含褒义。例子：陈国凯《两情总是久长时

圈牢：养牛马的地方。饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使，毫无自由的人。出处：三国魏・曹植《求自试表》：“此徒圈牢之养物，非臣之所志也。”用法

为正义而牺牲生命。出处：宋・岳飞《申司进兵状》：“累准朝廷指挥催督，此正飞等捐身徇义之秋。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

形容众多的人物聚集在一起。出处：元・柯丹邱《荆钗记・春科》：“天下英才，云屯蚁聚。”用法：作谓语、定语；用于比喻句。

踞：蹲、坐。蹲在炉子的炭火之上。形容处境险恶，不堪忍受。出处：《晋书・宣帝纪》：“军还，权遣使乞降，上表称臣，陈说天命。魏武帝曰：‘此儿

见“收离纠散”。出处：晋・孙楚《为石仲容与孙皓书》：“收离聚散，咸安其居。”用法：作谓语、宾语、定语；用于书面语。

同“云屯雨集”。出处：明・邵璨《香囊记・败兀》：“丘爷爷手下猛将如虎，战士如蜂，云屯星聚，布满四方津要去处。”用法：作定语、状语；用于比

聚：集聚。月亮里堆积的白雪。形容女子又美又白。出处：宋・叶廷珪《海录碎事・帝王・后妃》：“蜀先生置甘后于白绡帐中，望之如月中白雪。”用法

一聚：聚在一起。一堆枯朽的骨头。指人死去很久。出处：《神仙传・老子》：“乃使甲张口向地，其太玄真符，立出于地，丹书文字如新，甲成一聚枯骨

一方面高兴，一方面又害怕。出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。’”用法：作分句；指喜忧参

聚沙：堆积沙子；年：年纪，岁数。儿童时期。出处：唐・于志宁《大唐西域记序》：“奇阙之岁，霞轩月举；聚沙之年，兰薰桂馥。”用法：作主语、宾

穷：尽。尽心尽力。出处：宋・王令《答刘公著微之书》：“今夫穷心剧力，茫然日以雕刻为事，而不暇外顾者，其成何哉？”用法：作谓语、状语；同“

剧：剧烈。高妙空洞而激烈的议论。出处：宋・沈瀛《念奴娇》词：“尔汝忘形，高谈剧论，莫遣人来促。”用法：作谓语、宾语、定语；指空谈。