古代成语成语大全

形容假心假意地献殷勤。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第20回：“他自吃人在他跟前那等花丽胡哨，乔龙画虎，两面三刀哄他，就是千好万好了。”用

盘；盘旋；屈曲。盘屈的龙；卧居的虎。常比喻隐藏的人才。用法：联合式；作定语、状语；含褒义。例子：这里是盘龙卧虎，人才济济。辨形：“卧”，

比喻怪石。出处：西汉・韩婴《韩诗外传》第六卷：“楚能渠子夜行，见寝石，以为伏虎，弯弓而射之，没金饮羽，下视，知其石也。”用法：作宾语；用

踞：蹲或坐。像盘曲的蛟龙，像蹲卧的猛虎。形容地势雄伟险要。出处：宋・秦观《游汤泉记》：“是日风曀望建业江山蟠龙踞虎之状，皆依约而得之。”

畏：害怕。像怕老虎那样害怕。形容人很威严或凶狠。出处：宋・龚明之《中吴纪闻・朱氏盛衰》：“有在仕途者，稍拂其意，则以违上命文致其罪，渐人

骧：马昂首的样子；峙：耸立。雄踞的样子。出处：明・方孝孺《春秋诸君子赞・公子友》：“龙骧虎峙，蛇豕屏窜。”用法：作宾语、定语；用于雄健的

探：探测。不进老虎窝，不能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。出处：《东观汉记・班超传》：“超悉会其吏士三十六人，酒酣激怒曰：

蛟：传说中能发洪水的龙。擒住老虎捉拿蛟龙。比喻降伏强敌，本领高强。出处：元・无名氏《暗度陈仓》第二折：“准备擒虎拿蛟计，银山铁壁撞将来。

比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。出处：明・徐元《八义记・张维评话》：“我相公官至下大夫，不知为何，近日只要与上大夫赵正卿争

骧：马首昂举，上举；龙骧：比喻气概威武。形容威武雄壮的样子。出处：明・方孝孺《尚友五赞・诸葛武侯》：“综核万变，以义而动。虎跃龙骧，天下

头大如虎，尾细如老鼠。比喻做事起始时声势很大，后来劲头很小，有始无终。出处：明・谢榛《四溟诗话》：“律诗无好结句，谓之虎头鼠尾。”用法：

威：威力，威风。形容威严的气派和声威。出处：元・无名氏《举案齐眉》第四折：“告大人暂息雷霆之怒，略罢虎狼之威。”用法：作宾语；形容极凶猛

比喻凶残的野心。出处：汉・刘向《说苑・正谏》：“今秦，四塞之国也，有虎狼之心，恐其有木梗之患。”用法：作宾语；用于比喻句。故事：战国时期

啸：兽类大声吼叫；吟：鸣。像龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也比喻声音洪大或英雄豪杰叱咤风云。出处：宋・张君房《云笈七签》第72卷

比喻人穷志不穷。出处：元・万松老人《从容录》：“万松道：‘虎瘦雄心在，人贫志气存。’”用法：作宾语、定语；用于为人。

杂然：纷纷地；许：赞同。纷纷地表示赞成。出处：战国・郑・列御寇《列子・汤问》：“北山愚公……聚室而谋曰：‘吾与汝毕力平险，指通豫南，达于

许：应许。朋友以死相许。形容重友谊。出处：《周礼・曲礼上》：“父母存，不许友以死，不有私财。”用法：作谓语、定语；指重友情。

喻仿效虽不逼真，但还相似。出处：明・郑瑗《井观琐言》第一卷：“扬氏《法言》、王氏《中说》，所谓刻木为鹄者也。”用法：作宾语、定语；用于比

比喻文思涌溢。出处：宋・苏轼《文说》：“吾文如万斛泉源，不择地而出。”用法：作宾语、定语；指人的文才。

形容迅捷威猛。出处：晋・干宝《搜神记》卷十一：“[古冶子]左手持鼋头，右手挟左骖，燕跃鹄踊而出。仰天大呼，水为逆流三百步。”用法：作定语、

进退两难，迟疑不决。出处：唐・李靖《李卫公兵法・将务兵谋》：“信任过说，一彼一此，进退狐疑，部伍狼籍。”用法：作谓语、定语；指处事犹豫。

形容颜色过分鲜艳繁杂或比喻人浮华而不实在。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第20回：“他自己吃人在他跟前那等花丽狐哨，乔龙画虎的，两面三刀哄

缘鹄：因某种机缘把鹄鸟做成羹，献给对方吃；饰玉：修饰玉鼎，造成美观的效果，让对方看了高兴。指因缘时会而登上高位。出处：战国・楚・屈原《楚

以雉头狐腋做成的裘衣。形容穿着讲究，生活奢侈。出处：北魏・杨衒之《洛阳伽蓝记・开善寺》：“晋室石崇乃是庶姓，犹能雉头狐腋，画卵雕薪；况我

比喻人行踪鬼祟。出处：明・胡应麟《少室山房笔丛・史书拈毕》：“羽椿忠大节，而世有责之备者；蒙鼠迹狐踪，而世有赞其能者。”用法：作宾语、定

假：假借，凭借。狐狸假借老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻依仗别人的势力去欺压别人。出处：北周・庾信《哀江南诗》：“或以集翼鷃披，虎威狐假。

指鱼在江湖里彼此相忘。形容彼此间无急切的需要而相互忘记，各不关心。出处：战国・宋・庄周《庄子・大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，

捂着嘴笑。出处：《后汉书・应劭传》：“昔郑人以乾鼠为璞，鬻之于周；宋愚夫亦宝燕石，缇十重。夫睹之者掩口卢胡而笑，斯文之族，无乃类旃。”用

鹄：天鹅。形容面容憔悴，身体瘦弱。出处：元・王恽《入奏行》：“扶羸载瘠总南逋，鹄面鸟形犹努力。”用法：作宾语、状语；指人的外形憔悴。

到处漂泊，没有固定的住处。出处：宋・张君房《云笈七签》第113卷：“某不能甘于寒苦，且浪迹江湖。”用法：动宾式；作谓语、定语；形容人生飘泊。

形容人仪态端庄，姿容秀美。出处：明无名氏《四贤记・会母》：“看他眉儿秀，额儿峣，鹄峙鸾停一俊髦。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

见“与虎谋皮”。出处：《太平御览》卷二○八引《符子》：“［周人］欲为千金之裘，而与狐谋其皮；欲具少牢之珍，而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃

见“一狐之腋”。出处：西汉・司马迁《史记・商君列传》：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士之谔谔。”用法：作宾语；比喻少量而珍

腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。出处：汉・王褒《四子讲德论》：“千金之裘，非一狐之腋。”用法：偏正式；作宾语；

铜壶：古代计时的漏器；刻漏：一种古代计时器。用铜壶盛水滴漏来计时刻。指时光正在流逝。出处：唐・温庭筠《鸡鸣埭歌》：“铜壶漏断梦初觉，宝马

照着真葫芦的样子画葫芦。比喻刻板地照着做。出处：《诗刊》1977年第12期：“如果就事论事，依葫芦画瓢，就会写成：一条搭肩六尺长，劳动一天沾了灰

宵：通“小”；腋：腋窝。小狐狸腋下的毛皮。比喻珍贵的东西。出处：西汉・司马迁《史记・赵世家》：“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。”用法：作宾

指极其珍贵罕见的书画用品。出处：晋・王嘉《拾遗记・周灵王》：“浮提之国献通善书二人，乍老乍少，隐形则出声，闻声则隐形，出肘间金壶四寸，上

桃木做的弓，棘枝做的箭，古人认为可辟邪。出处：春秋・左丘明《左传・昭公四年》：“桃弧棘矢，以除其灾。”用法：作状语、宾语；用于迷信。

鸣：叫。指动员众人起事。出处：西汉・司马迁《史记・陈涉世家》：“乃丹书帛曰：‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中……夜篝火，狐鸣曰：‘大楚兴，陈胜

指冰下水流之声。出处：《水经注・河水一》引《述征记》：“冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之

狐疑：犹豫，狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。出处：《剪灯余话・贾云华还魂记》：“过横楼西，适有两巷相联，莫知何者可

狐疑：狐狸多疑，因指犹疑不决；犹豫：迟疑不定。迟疑不决。出处：西汉・司马迁《史记・李斯列传》：“狐疑犹豫，后必有悔。”用法：作谓语、定语

见“狐裘蒙戎”。出处：西汉・司马迁《史记・晋世家》：“狐裘蒙茸，一国三公，吾谁适从？”用法：作宾语、定语；用于比喻句。例子：李郎彤管双碧

首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。出处：战国・楚屈原《九章・哀郢》：“鸟飞

搰：挖掘。狐性多疑，刚把东西埋下，又把挖出来看看。比喻疑虑过多，不能成事。出处：《国语・吴语》：“狐埋之而狐搰之，是以无成功。”用法：联

指道家的神仙生活。同“壶中日月”。出处：金长筌子《西江月》词：“返照壶天日月，休言尘世风波。”用法：作主语、宾语；指道家的神仙生活。例子

壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。出处：《周书・于翼传》：“襄城民庶等喜复见翼，并壶浆塞道。”用法

信口：随便开口。毫无根据、不负责任的乱说。比喻不负责任随口乱说。出处：元・康进之《李逵负荆》第一折：“誓今番泼水难收，到那里问缘由，怎敢

犹胡作非为。出处：元・吴昌龄《张天师》第二折：“直这般无廉鲜耻，乱作胡为。”用法：作谓语、定语、状语；指任意做坏事。例子：请不要在这儿乱

随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。出处：清・吴璿《飞龙全传》第一回：“这里什么去处，你敢信口胡言！”用法：作谓语、宾语、状语；指随口

古代中原的胡国和越国之间经常发生战事，因此用“胡越之祸”来比喻战祸。出处：西汉・司马迁《史记・司马相如列传》：“是胡越起于毂下，而羌夷接

犹胡思乱想。出处：宋・苏辙《龙川别志》卷下：“慈圣意不怿，曰：‘皇亲辈皆笑太后欲于旧涡寻兔儿。’闻者惊惧，皆退数步立。独琦不动，曰：‘太

胡诌，随意胡说。出处：元・杨文奎《儿女团圆》第三折：“则你休听他这酒魔的汉呵，一谜里便胡诌乱说。”用法：作谓语、宾语、定语；用于说话等。

胡作非为。出处：《初刻拍案惊奇》卷二十：“世人决不可戏而不戏，胡作乱为。”用法：作谓语、定语、宾语；指任意做坏事。例子：张金龙在新政权底

胡言乱语。出处：元・张国宾《合汗衫》第三折：“俺孩儿听了他胡言乱道巧差排，便待离家乡做些买卖。”用法：作定语、谓语、宾语；形容说话没根据

胡作非为。出处：洪深《赵阎王》第六幕：“我没有法子，只好依从，到后来溜了手，才胡作胡为的呀！”用法：作谓语、定语、宾语；指任意做坏事。例

胡：古代北方和西方各民族的泛称；越：古国名，在今江浙一带。比喻智能之士被迫逃亡，为敌国所用。出处：西汉・司马迁《史记・季布栾布列传》：“

恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。出处：战国・楚宋玉《神女赋》：“精神恍惚，若有所喜。”唐・王洙《东阳夜怪录》：“

恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。出处：《文选・宋玉〈神女赋〉》：“精神怳忽，若有所喜。”用法：作谓语、定语；形容精神不集中