古代成语成语大全

明月：光明的月亮。月光中的芦花。形容虚无缥缈的境界或杳无踪迹。出处：宋・释普济《五灯会元・随州大洪山报恩禅师》：“休论佛意祖意，谩谓言端

眩：眼花；花：模糊不清。眼花缭乱，心神迷乱。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“任道元抬头起来看见，惊得目眩心花，魂不附体。”用法

黄花：菊花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。出处：宋・韩琦《九日小阁》诗：“莫嫌老圃秋容淡，且看黄花晚节香。”用法：作主语、宾语；指人

折：断。比喻男子狎妓。出处：元・周德清《蟾宫曲・别友》：“茶也无多，醋也无多，七件事尚且艰难，怎生教我折柳攀花？”用法：作谓语、宾语；指

汤：热水。像热水浇在雪上。形容十分容易。出处：明・冯梦龙《精忠旗・北朝复地》：“提刀上马，如汤化雪，谁敢争持？”用法：作谓语、状语；形容

缁：黑衣。因灰尘污染，白衣变成了黑衣。形容灰尘极多。出处：宋・胡继宗《书言故事・衣服类》：“故质改化，曰：素衣化缁。”用法：作宾语、定语

暝：日暮。形容暮色中花柳的朦胧景象。出处：宋・史达祖《双双燕・咏燕》词：“红楼归晚，看足柳昏花暝。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子

庞：脸庞。容颜像明月、鲜花一样美丽。出处：元・吴昌龄《东坡梦》第四折：“对月貌花庞，饮玉液琼浆。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：

说的话像蜜糖一样甜。比喻为了骗人而说得美妙动听的话。出处：明・孙梅锡《琴心记・勉拨房赀》：“你风流惹下凄凉运，把那甜语花言心口全然不应。

媚：美好，可爱。绿柳成荫，鲜花怒放。形容春天的美景。出处：明・朱有燉《神仙会》第一折：“结此生欢娱境，倚玉偎香，柳媚花明，美景良辰，行乐

鸠：斑鸠；憎：憎恨。鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・方

鸠：斑鸠；憎：憎恨。鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・方

比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。出处：西汉・司马迁《史记・外戚世家》：“蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。”用法：作分句、宾

同“潜移默化”。出处：明・吕坤《呻吟语・治道》：“然后民知善之当为，恶之可耻，默化潜移，而服从乎圣人。”用法：作定语、状语；用于人的思想

花：比喻美女。贪恋女色和美酒。出处：元・乔梦符《扬州梦》第四折：“某奉圣人的命，因牧之贪花恋酒，本当谪罚，姑念他才识过人，不拘细行，赦其

粘：粘贴；惹：招引，挑逗。指男女间的挑逗引诱，淫乱。出处：明・胡文焕《群音类选・潜地窥春>》：“人前巧做出猜嫌计，正好粘花惹絮。”用法：

拈：用指取物；花：女子。比喻男性玩弄女性，嫖妓等。出处：明・朱权《卓文君》第二折：“倚翠偎红，拈花摘叶。”用法：作谓语、宾语、定语；用于

比喻人由于环境的影响而变坏。出处：春秋・齐晏婴《晏子春秋・杂下十》：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以

生出花朵，结成果实。比喻工作、学习等有进展，并取得了成果。出处：宋・释惟白《续传灯录・万寿普信禅师》：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。

声：声誉；华：显耀；行：品行；实：朴实。声望很高，品行朴实。出处：唐・韩愈《举荐张藉状》：“声华行实，光映儒林。”用法：作宾语、定语；用

摭：摘取；华：同“花”。摘取花朵，损失果实。比喻只重表面，忘记实质。出处：唐・张说《大唐西域记序》：“名流先达，部执交弛，趋末忘本，摭华

放弃荣华富贵而过简朴生活。出处：明・冯梦龙《智囊补・闺智・陈子仲妻》：“孟光桓少君得同心为匹，皆能删华就素，遂夫之高。”用法：作谓语、定

韶华：美好的时光，常指春光。形容美好的春光如马飞驰而过。出处：元・无名氏《红叶记・御沟得叶》：“看过眼韶华如驶，长日伴飞絮游丝。恨无能身

见“拈花摘艳”。出处：明・宋濂《故天台朱府君霞屋阡表》：“若拈华摘艳，鉥心刿肾于辞章间，陋之陋者也。”用法：作谓语、宾语；用于作文等。

比喻有新意的文章。出处：晋・陆机《文赋》：“谢朝华于已披，启夕秀于未振。”用法：作谓语、定语；指文章等。

捐：舍弃；务：勉力从事。抛弃浮华，务求朴实。出处：南朝・宋・明帝《泰始三年禁采供不时诏》：“收豪家之利，笼非膳之翼，为童戏之资，岂所以还

化：变。神话传说仙人将石头变为黄金。比喻修改文章，化腐朽为神奇。出处：明・刘基《郁离子・化铁之术》：“郁离子学道于藐乾罗子冥，授化铁为金

化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。出处：《唐律疏义・

化：变化。变成另外的物体。指死亡。出处：西汉・贾谊《鹏鸟赋》：“千变万化兮，未始有极；忽然为人兮，何足控抟？化为异物兮，又何足患！”用法

比喻教化普及而深入。语本《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”。出处：语出《易・中孚》：“中

华：通“花”，开花；实：果实，结果。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。出处：唐・刘知畿《史通・言语》：“华而失实，过莫大焉

已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。出处：晋・陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。出处：三国・魏曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”用法：作宾语、定语；比喻兴亡盛衰的迅速

壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。出处：三国・魏・曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”例子：这个艳传，那个步韵，比对于华屋

见“渊蜎蠖伏”。出处：《隆庆元年浙江程策》之一：“人主能时怀警惧，而渊涓蠖濩之中，此心卓然清明，则宴安之欲不生，而虑周于天下，衅孽之萌无

姱：美好；修：长远；态：志向。美丽的容貌，长远的智慧。出处：战国・楚・宋玉《招魂》：“姱容修态，絙洞房些。”用法：作谓语、定语；用于女性

陟：登、升；岵：有草木的山；屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。出处：《诗经・魏风・陟岵》：“陟彼枯岵兮，瞻望父兮。……陟彼屺兮，瞻

朱衣：指主考官；笏：古代大臣朝见皇帝时拿的手板，用作记事。身着红袍，手执牙笏。形容仪态端庄肃敬。出处：唐・韩愈《送殷员外便回鹘序》：“殷

有所恃而终不悔改。语本《书·舜典》：“眚灾肆赦，怙终贼刑。”孔传：“怙奸自终，当刑杀之。”。出处：语出《书・舜典》：“眚灾肆赦，怙终贼刑

大家：大户人家；小户：地位低微的人。指各种社会地位的人。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“多有王侯府中送将男女来学棋，以及大家小

富丽华美的楼阁。出处：明・张居正《赠国子马生行》：“不见当年许史家，朱楼绮户青云逼。一朝宠失门祚衰，堂前一一生荆棘。”用法：作宾语、定语

《史记·项羽本纪》：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”后因以“亡秦三户”指不畏强暴

高门：旧时指富贵之家；大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇・满少卿饥附饱扬》：“因他是个市户出身，一时没

谓攀附企望于他人。出处：唐・王维《与工部李侍郎书》：“然不敢自列于下执事者，以为贱贵有伦，等威有序，以闲人持不急之务，朝夕倚门窥户，抑亦

指妓院。出处：元・无名氏《小孙屠・谋杀孙必达》：“奴家当脱得花门柳户，与孙官人结为夫妻。”用法：作主语、宾语、定语；指妓院。例子：明·冯

名义一样，实质不同。出处：汉・扬雄《法言・君子》：“至于子思孟轲诡哉，曰吾于孙卿与，见同门而异户也。”用法：作宾语、定语；指名义相同而实

每家每户都知道。出处：《后汉书・赵典传》：“天下不可家见而户说也。”用法：作宾语、定语；指每家每户都知道。

家家通晓，户户熟悉。出处：明・胡应麟《少室山房笔丛・庄岳委谈》：“余以《琵琶》虽极天工人巧，终是传奇一家语。当今家喻户习，故易于动人。”

比喻小户人家。出处：《金瓶梅词》第六九回：“若是小媳妇那里，窄门窄户，敢招惹这个事！”用法：作宾语、定语；指小户人家。

见“家喻户晓”。出处：宋・楼钥《缴郑熙等免罪》：“以言求人，曾未闻有所褒表，而遽有免罪之旨，不可以家谕户晓，必有轻议于下者。”用法：作谓

蓬户：蓬草做的门。用蓬草编门，用桑树作门。指贫苦人家的住房。出处：南朝・梁・江淹《诣建平王上书》：“下官本蓬户桑枢之人，布衣韦带之士。”

指众多人家。也形容屋宇深广。出处：唐・李德裕《长安秋夜》诗：“万户千门皆寂寂，月中清露点朝衣。”用法：作定语、宾语；形容房屋广大或住户众

编桑枝为门，立蓬条为枢。形容家境贫穷。出处：明・梁辰鱼《浣纱记・遣求》：“假如原宪是个善士，桑户蓬枢，颜渊是一个好人，箪食瓢饮。”用法：

《汉书·广川惠王刘越传》：“昭信谓去（刘越孙刘去）曰：‘前画工画望卿舍，望卿袒裼傅粉其傍。又数出入南户窥郎吏，疑有奸。’”后因以称女子偷看男

彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。出处：《新刊大宋宣和遗事》：“彼此互相推托，皆齐之不收，反遗之以与金人用。”用法：作谓语、宾语；指不

诿：也作“委”，推辞；推诿：把责任推给别人。彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。出处：明・李贽《焚书・因记往事》：“甚至互相推托，以为能

比喻白白地送死。出处：汉・荀悦《汉纪・文帝纪》：“今赴秦军，如以肉餧虎，当何益也。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

簪缨：古代达官贵人的冠饰。门前陈列着簪缨。形容做官的荣耀。出处：明・无名氏《衣锦还乡》：“受宠荣，享富贵，户列簪缨，门排画戟。”用法：作

比喻胆小怕事，顾虑太多。出处：明・冯惟敏《朝天子・感述》：“磊落英雄，清修人物，前怕狼后怕虎。设谋，使毒，只待把忠良妒。”用法：作宾语、

投杼：抛下织布的梭子。比喻毫无根据的谣言，说的人多了，让人信以为真。出处：南朝・宋・臧质《举兵上表》：“蔽于流议，投杼市虎，成于十夫。”