古代成语成语大全

亦作“呼天叫地”。哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。出处：宋・周密《齐东野语・嘉定宝玺》：“我祖我父，一心王宝……不死于虏，则死于盗贼

①《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。出处：《易・同人》

大声哭叫。形容放声大哭。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“咽了这一口怨气，扯住了丈夫，哭了又哭，号天拍地的不肯放手。”用法：作谓

见“席门穷巷”。出处：唐・王勃《夏日诸公见寻访诗序》：“席门蓬巷，伫高士之来游；丛桂幽兰，喜王孙之相对。”用法：作宾语、定语；用于生活。

见“三瓦两舍”。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第19回：“平昔在三瓦两巷行走耍子，捣子都认认的。”用法：作宾语、定语；指娱乐场所。

衡门；将木头横放作为门，指简陋的地方。深巷：指冷冷清清的巷子。简陋、偏僻、冷清的地方。出处：明・无名氏《三化邯郸》第三折：“闲岁月衡门深

亦作“席门蓬巷”。形容所居之处穷僻简陋。出处：唐・高适《行路难》诗：“东邻少年安所知？席门穷巷出无车。”用法：作宾语、定语；用于生活。

指各处的街巷。出处：《三国志平话》卷上：“［董卓］方欲兴兵，忽听得城内大喊声，闭了城门，急点军数千余人，前街后巷，罗纹结角，军兵都把了。

陌：街道。指游乐的地方。也指妓院。出处：清・李绿园《歧路灯》第21回：“柳陌花巷快乐一辈子也是死，执固板样拘束一辈子也是死。”用法：作宾语

旧时指妓女居住的地方。出处：唐・王建《寄蜀中薛涛校书》诗：“万里桥边女校书，枇杷门里闭门居。”用法：作宾语；指妓女居住的地方。

里：乡里、邻居。邻里街巷间人们的议论谈说。指民间的议论。出处：宋・曾敏行《独醒杂说・附录》：“上自朝廷典章，下至稗里杂家，里谈巷议，无不

见“拽巷啰街”。出处：元・武汉臣《玉壶春》第三折：“动不动神头鬼脸，投河奔井，拽巷逻街，张舌骗口。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

巷：胡同。指四处的街坊居民。出处：元・无名氏《孟母三移》第二折：“那厮每走遍了后巷前街，几曾冲州撞府！”用法：作宾语、定语；用于口语。例

见“拽巷啰街”。出处：元・郑廷玉《金凤钗》第三折：“全不想离乡背井，动不动拽巷攞街。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

大街小巷间人们的议论。语出汉张衡《西京赋》：“街谈巷议，弹射臧否。”。出处：语出汉・张衡《西京赋》：“街谈巷议，弹射臧否。”用法：作主语

谓大声呼叫，惊动街坊。出处：元・无名氏《争报恩》第二折：“我恰行出衙门，那妮子舞旋旋，摩拳擦掌，叫吖吖拽巷啰街。”用法：作谓语、定语；用

阡陌：小道。指大街小巷各个地方。出处：汉・荀悦《汉纪・哀帝纪》：“至京师又聚会祀西王母，设祭于街巷阡陌。”用法：作宾语、定语；指大街小巷

指大街小巷。出处：宋・释普济《五灯会元》卷三十一：“问：'如何是学人转身处？'师日：'街头巷尾。'”用法：作宾语；指大街小巷。例子：不论茶坊

指不注意小节。出处：语出《书・旅獒》：“不矜细行，终累大德。”三国・魏曹丕《与吴质书》：“观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自主。”用法

穷巷：偏僻的里巷；陋室：狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。出处：汉・韩婴《韩诗外传》卷五：“虽隐居穷巷陋室，无置锥之地，而庄公不能与争名矣。

(谚语)明知有危险，却还是冒险而行。比喻不畏艰险，敢于冒险。出处：1.明·聿云氏《量江记》一三出：“明知山有虎，偏向虎山行。这汉子往那里去？”

谓无关大体的细小行为。出处：宋・陆九渊《与曾宅之书》：“古之所谓小人儒者，亦不过依据末节细行以自律。”用法：作主语、宾语；用于生活。例子

嘉、懿：美好。美好的言行。出处：清・方苞《先母行略》：“几二十年，每作，昼夜语不休，然皆幼所闻古嘉言懿行及侍父母时事，无涉鄙倍者。”用法

喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。出处：明・胡应麟《少室山房笔丛》：“文人无行，信乎？”用法：主谓式；作谓语；含贬义。例子：决不能让文人

每句话，每个行动。出处：清・冯景《今世说序》：“则夫一言一行，传其人之神，何以异是。”用法：作主语、宾语；指言行。例子：钱钟书《猫》：“

志向美好高洁，品行端正严肃。指志向高远，又能砥砺操行。出处：梁启超《罗兰夫人传》：“布列梭、布科、鲁卡埃诸贤……年少气锐，志高行洁。”用

变通趋时。出处：《易・损》：“损益盈虚，与时偕行。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

修：实行。施行仁爱正义。出处：西汉・司马迁《史记・秦楚之际月表》：“汤武之王，乃由契、后稷修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯。”用法：

眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。出处：汉・班固《汉书・高帝纪》：“令儿皆和习之。上乃起舞，忼慨伤怀，泣数行下。”用法：作状语；用于古

志向高远，又能砥砺操行。出处：《后汉书・张堪传》：“年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰圣童。”用法：作谓语、定语；指志向高远，又能砥砺

逆：违背。违背天意做事。比喻违背客观形势或规律。出处：元・无名氏《延安府》第二折：“逆天行事的无徒子，怎与皇家做柱石。”用法：作谓语、定

行径：行为。比喻旧时的行为。出处：明・梅鼎祚《玉合记・逃禅》：“向鸡园托迹，虎口逃生，眉愁翠敛，容羞红润，怕难藏旧家行径。”用法：作主语

言辞有文采，才能传播远方或影响后世。出处：明・张溥《〈壬申文选〉序》：“言文行远，国家赖之。”参见“言而无文，行之不远”。用法：作宾语、

挟持君主，发布命令。参见“挟天子以令诸侯”。出处：《南齐书・刘善明传》：“魏挟主行令，实逾二纪。晋废立持权，遂历四世。”用法：作谓语、定

富贵了须回归故里。出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“（项王）曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’”用法：连动式；作谓语、定

济：救助。拯救时世，推行王道仁教。出处：明・杨澄《陈伯玉先生文集后序》：“岂足以知先生之术济时行道，忠忧之心进进不已哉。”用法：作谓语、

同“偃武修文”。出处：西汉・司马迁《史记・留侯世家》：“今陛下能偃武行文，不复用兵乎？”用法：作谓语、宾语、定语；指停止战斗。例子：冀闻

谓卖弄媚态诱惑人，搞不正当男女关系。出处：元・无名氏《连环计》第二折：“俺好意的张筵置酒，你走将来卖俏行奸。”用法：作谓语、定语、宾语；

罔：没有。没有水在陆地上行船。比喻行为违背常理。出处：宋・周去非《岭外代答・灵渠》：“窃叹始皇之猜忍，其余威能罔水行舟。”用法：作谓语、

监：监视；守：看守。指对人的一言一行都在严密地监视和看守。出处：元・王实甫《西厢记》第四本第二折：“我着你但去处行监坐守，谁着你迤逗的胡

行：行为；峻：严厉。行为和言语都十分严厉。出处：唐・韩愈《答尉迟生书》：“形大而声宏，行峻而言厉，心醇而气和。”用法：作宾语、定语；用于

行：做事。所做的事不要超越所想的内容。出处：春秋・左丘明《左传・襄公二十五年》：“朝夕而行之，行无越思，如农之有畔，其过鲜矣。”用法：作

行：从事；及时：抓紧时机。不失时机，寻欢作乐。出处：汉乐府《西门行》：“今日不作乐，当待何时？逮为乐，当及时。”用法：作谓语、宾语、定语

指一举一动。出处：《大承本生心地观经・报恩品》：“行住坐卧，受诸苦恼。”用法：作宾语、定语；指人的举止。例子：清·文康《儿女英雄传》第37

行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。出处：《孔子家语・好生》：“入其境，则耕者让畔，行者让路。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：元

品行相同，才能相等。出处：《汉书・食货志上》：“诸侯岁贡少学之异者于天子，学于大学，命曰造士。行同能偶，则别之以射，然后爵命焉。”用法：

行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。出处：汉・荀悦《汉纪・武帝纪》：“当今陛下临制海内，一齐天下，口虽未言，声疾雷电，令虽未发

行：行为，德行。德行亏损，名声低下。出处：明・高则诚《琵琶记・丞相发怒》：“自小攻读，从来知礼，忍使行亏名缺。”用法：作谓语、定语；用于

行：做事。做事要随着事情的变化而变化。出处：明・李贽《焚书・先行录序》：“故行随事迁，则言焉人殊，安得据往行以为典要，守前言以效尾生耶？

按古道行事，为当今服务。谓时异势迁，不可食而不化。出处：《逸周书・常训》：“始之以古，终之以古，行古志今，政之至也。”用法：作宾语、定语

走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。出处：宋・袁去华《金蕉叶》：“行思坐忆，知他是，怎生过日。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事

一经做了官。出处：三国・魏嵇康《与山巨源绝交书》：“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。一行作吏，此事便废。”用法：主谓式；作谓语；含贬义。例子：

语本《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”后因

任意奔走，毫无顾忌。出处：《古今小说・临安里钱婆留发迹》：“当先顾全武一骑马，一把刀，横行直撞，逢人便杀。”用法：作谓语、定语、状语；形

寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。出处：宋・韩虎《涧泉日记》中卷：“其寻行数墨，

说的和做的不一致。出处：《逸周书・官人》：“言行不类相似，始终相悖。”用法：偏正式；作定语；含贬义。例子：为人处世要言行一致，不可言行不

见“游戏笔墨”。出处：宋・何蘧《春渚纪闻・南海松煤》：“近世士人游戏翰墨，因其资地高韵，创意出奇，如晋韦仲将、宋张永所制者，故自不少。”

谓提笔成文。出处：明・谢榛《四溟诗话》卷二：“诗，适情之具。染翰成章，自然高妙，何必苦思以凿其真？”用法：作谓语、宾语；用于书面语。

冲出霄汉。出处：唐・柳宗元《行路难》诗：“披霄决汉出沆漭，瞥裂左右遗星辰。”用法：作谓语、定语；用于比喻句。

惺惺：指聪慧的人。聪明人爱惜聪明人，好汉珍惜好汉。比喻同类的人互相爱惜、同情。出处：明・施耐庵《水浒传》第19回：“古人有言：‘惺惺惜惺惺