使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极深厚。出处:唐・颜真卿《谢户部侍郎表》:“生死骨肉,受赐已深。”用法:作谓语、定语;指恩情大。例子:清·
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逾:超过;骨肉:比喻至亲。形容感情极其深厚。出处:明・汤显祖《寄李季宣》:“弟于兄交虽道义,情逾骨肉、废弃十余年,始得一通问,可谓有人心
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孤:孤立;陋:鄙陋。孤立的秦朝,鄙陋的宋朝。指制定了在于企图巩固而结果却削弱了中央政权的错误方针。出处:清・王夫之《黄书・宰制》:“行之
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比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。出处:南朝・宋・范泰《鸾鸟诗》序:“罽宾王结罝峻祁之山,获一鸾鸟。王甚爱之,欲其鸣而不能致也。乃饰以金樊,
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谓行为孤高独特。出处:明・李东阳《冰玉斋记》:“若明仲者,雄谈博辩而人不以为狂,志高远虑而人不以为迂,孤履危行而人不以为异。”用法:作谓
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孤:单独。形容孤单一人,无亲无友。出处:明・胡文焕《群音类选・问疾>》:“你看碧梧翠竹影凄凉,孤形只影空相向。”用法:作谓语、定语;形容
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孤鸾:无偶的友鸾,比喻死去了配偶的男子;寡鹄:比喻寡妇。指失偶的男女。出处:汉・王褒《洞箫赋》:“孤雌寡鹤,娱优乎其下兮。”用法:作宾语
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指单身男女。出处:明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第18回:“焉有孤男寡女共于幽室,况黑夜之中,不起奸淫的道理?”用法:作主语、宾语、定语;用
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孤:孤单;鸿:鸿雁;寡:失偶的妇人;鹄:天鹅。孤独失伴的天鹅。比喻失去配偶的男女。出处:明・无名氏《鸣凤记・邹慰夏孤》:“向日蚕桑动,忽
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形容思念之深,历久难移。出处:五代・温庭筠《新添声杨柳枝・二》词:“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”用
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切骨:彻骨,渗透到骨头里。形容冷得刺骨。出处:南朝・梁・萧统《黄钟十一月启》:“酌醇酒而据切骨之寒。”用法:作主语、宾语;用于天气或心情
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形容思念之深,历久难移。出处:五代温庭筠《新添声杨柳枝・二》词:“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”用法
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喉:喉咙。小骨头卡在喉咙之间。比喻心里有话,非说出来不可。出处:汉・许慎《说文解字》“鲠”段玉裁注:“忠言逆耳,如食骨在喉,故云骨骾之臣
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见“以肉去蚁”。出处:南朝・梁・梁元帝《金楼子・立言下》:“以骨去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。”用法:作宾语、定语;用于比喻句。
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枯骨:白骨,引申为死人。比喻垂死的人。出处:宋・张君房《云笈七签》第四卷:“华存卑贱,枯骨之余。自处尘垢,久染浊秽。”用法:作主语、宾语
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原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。出处:金侯善渊《杨柳枝・丱岁飘蓬住远山》
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行尸:会行走的尸体。比喻虽有形骸却没有灵魂,庸碌无能、毫无生气的人。出处:元・无名氏《柳梢青》词:“走骨行尸,贪财竞色,枉销年月。”用法
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见“颜筋柳骨”。出处:《二刻拍案惊奇》卷二:“此书颜骨柳筋,无一笔不合法。”用法:作宾语、定语;指书法。
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铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。出处:明・陆采《怀香记・夕阳亭议》:“真是镂骨铭心,没齿难泯。”用法:联合式;作谓语、定语;表示
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沽激:矫情求誉;虚名:名不副实。指以伪装骗取名誉。出处:宋・邵伯温《邵氏闻见录》第22卷:“康节先公深达世务,不以沽激取虚名如此。”用法:
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谋取财利和名誉。出处:明・范濂《云间据目抄・张昉》:“乃迹寄林泉,心悬富贵,旦暮奔走,射利沽名而叩其中,且空空无当于用。”用法:作谓语、
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犹沽名钓誉。出处:《朱子语类》卷四二:“子张问闻与达一章,达是躬行实践做出来底,闻是沽名要誉底。”用法:作谓语、宾语、定语;指人猎取名誉
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骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。出处:明・谢谠《四喜记・琼英入宫》:“骨肉团圞乐正浓,一封丹诏实相从,恩承淑女荣非愿,割爱
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形容十分害怕。出处:北齐・颜之推《颜氏家训・名实》:“后人书之,留传万代,可谓骨寒毛竖也。”用法:作谓语、状语;指人害怕。例子:他被吓得
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①形容精疲力尽的样子。②形容极其害怕的样子。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五:“王吉心慌撩乱,将身子尽力挨出,挨得骨软筋麻,才到得稀
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泛指不同职业的妇女;亦指从事不正当职业的妇女。出处:明・陶宗仪《辍耕录・三姑六婆》:“三姑者,尼姑、道姑、卦姑也;六婆者,牙婆、媒婆、师
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入彀:指进入弓箭的射程以内,比喻就范。天下英雄均已就范。出处:五代・王定保《唐摭言》卷一:“尝私幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:‘天下英
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彀:张满弓弩;彀中:指箭能射及的范围,比喻牢笼,圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。出处:五代・王定保《唐摭言》卷一:“私幸端门,见
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彀中:弓箭射程以内,比喻牢笼、圈套。尽数网罗,全部就范。出处:五代王定保《唐摭言・述进士》:“(唐太宗)尝私幸端门,见新进士缀行而出,喜
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比喻蒙受耻辱。出处:明・唐顺之《与郭似庵巡按书》:“况仆含瑕积垢以此终世,惟应躬耕灌园,矢沟壑之志,保桑榆之路,补东隅之失,庶几不诒田夫
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羸:瘦弱;形:身体;垢:肮脏。瘦弱的身体,肮脏的外表。形容穷苦不堪的样子。出处:《南岳弥陀和尚碑》:“羸形垢面,躬负薪莸。”用法:作谓语
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犹蓬头垢面。出处:东汉・班固《汉书・王莽传》:“世文大将军凤病,莽侍疾,亲尝药,乱首垢面,不解衣带连月。”用法:作谓语、定语、补语;指外
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犹痛改前非。彻底改正以前所犯的错误。湔,洗。出处:明・张居正《请戒谕群臣疏》:“朕方嘉与臣民会皇极之路,尔诸臣亦宜痛湔宿垢,共襄王道之成
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涤除污垢,磨除伤痕。喻仔细琢磨,精益求精。出处:唐・孙樵《与高锡望书》:“贵文则丧质,近质则太秃,刮垢磨痕,卒不能到史。”用法:作谓语、
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结构:构造房屋。比喻凭空虚构。出处:《西游补》第13回:“当时用个骗法,一哄哄出,老翁那知是行者空中结构。”用法:作宾语;指虚无。例子:我
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面目肮脏,头发零乱。出处:明・孙仁孺《东郭记・蚤起》:“如云鬓发粗粗卷展,蛾眉低偃,也只索垢面蓬头,净洗朱铅。”用法:作宾语、定语;指不
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宏大华美的建筑景观。出处:明・张居正《宫殿纪》:“高皇帝定鼎金陵,文皇帝建都燕蓟,我皇上龙飞襄郢,三大都在寰宇间,皆据百二之雄胜,萃岳渎
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构:造成;化:教化。指在人民中间造成怨恨,使对人民的教化受到伤害。出处:东汉・班固《汉书・平帝纪》:“苛暴吏多拘系犯法者亲属妇女老弱,构
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形容人失意而精神颓丧。语本《史记孔子世家》:“孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰:“丧家之狗,主人哀
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huà lóng bù chéng fǎn wéi gǒu
比喻模仿不到家,反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。出处:《后汉书・儒林传上・孔僖》:“[僖与崔駰]同游太学,习《春秋》。因读吴王夫差时事
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罗织:收集编造;构陷:用虚构的罪名去陷诬人。形容千方百计地陷害别人。出处:《后汉书・顺帝纪》:“王圣等惧有后祸,遂与丰京其构陷太子,太子
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抹了油的嘴,像狗一样的舌头。形容说话油滑,内容低劣。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第76回:“你会唱的甚么好成样的套数儿,左右是几句,东沟
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挂羊头,卖狗肉。比喻表里不一。出处:清・钱大昕《恒言录》第六卷:“世祖赐丁邯诏曰:‘悬牛头,卖马脯;盗跖行,孔子语。’”用法:作宾语、定
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烹:烧煮食物。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻统治者杀掉功臣。出处:西汉・司马迁《史记・越王勾践世家》:“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
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纤悉:细微详尽;苟:随便。丝毫不马虎。形容对事情十分认真。出处:唐・李宗闵《马公家庙碑》:“公至则布以诚信,示之法式,纤悉而不苟,宽柔而
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不随便谈笑。形容态度严肃庄重。出处:《二刻拍案惊奇》卷二:“妙观变以师道自尊,妆模做样,尽自矜持,言笑不苟。”用法:作谓语、定语;用于书
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犹一丝不苟。出处:清・冒襄《影梅庵忆语》:“断断是再来人,一毫不苟,一丝不挂,诚然而来,诚然而往。”用法:作谓语、定语、状语;同“一丝不
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比喻女子只能顺从丈夫。出处:宋・陈造《题六幺后》:“兰摧蕙枯昆玉碎,不如人家嫁狗随狗鸡随鸡。”用法:作谓语、定语、宾语;用于女性。例子:
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眼睛不随便乱看。形容为人正派。出处:明・李贽《卓吾论略》:“吾大人何如人哉?身长七尺,目不苟视。”用法:作谓语、状语;指为人正派。
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因循:沿袭;苟且:敷衍;马虎。沿袭旧的一套;敷衍了事;不求革新。形容只图维持现状;得过且过。出处:宋・吕祖谦《答潘叔度》:“以此等语言自
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狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。出处:《汉书・元后传》:“既无以报,受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义,人如此者,狗猪
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食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。出处:《明史・李任传》:“汝为大将,不能杀贼,反为贼用,狗彘不食汝余。”用法:
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狗彘:猪狗。形容无耻之人的行为如猪狗一样。出处:明・郭勋《英烈传》第20回:“你受吴王大恩,不思图报,敌兵一至,便要投降,乃是狗彘之行!”
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比喻环境险恶,使人不敢靠近或指当政者任用小人,阻塞了纳贤之路。出处:汉・韩婴《韩诗外传》第七卷:“人有市酒而甚美者,置表甚长,然至酒酸而
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苟:苟且,姑且。苟且保全性命。出处:三国・蜀・诸葛亮《出师表》:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”用法:作谓语、宾语;指保全性命。例子
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画:笔画;钩:钩勒。形容书法刚键柔美。出处:唐・欧阳洵《用笔论》:“徘徊俯仰,容与风流,刚则铁画,媚若银钩。”用法:联合式;作谓语、定语
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见“钩爪锯牙”。出处:北周・庾信《哀江南赋》:“彼锯牙而钩爪,又循江而习流。”用法:作谓语、宾语;指军队。
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形容书法像银沟一样刚劲有力,言谈像美玉一样华丽。出处:元・方回《湖口寄方去言》诗:“和篇勤唾玉,枉教妙钩银。”用法:作宾语、定语;多用于
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探索幽隐,求取深意。语本《易·系辞上》:“探赜索隐,钩深致远。”。出处:语出《易・系辞上》:“探赜索隐,钩深致远。”用法:作谓语、定语;
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伸:伸直。把钩伸直,绞铁成索。形容力大。出处:唐・皮日休《鹿门隐书六十篇并序》:“夫桀、纣之君,握钩伸铁,抚梁易柱,手格熊罴,走及虎兕,
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