一般成语成语大全

谓取有馀以补不足。出处：梁启超《生计学学说沿革小史》第九章：“三日转运百产挹盈注虚者，凡行商之以舟车漕挽大宗货物者是也。”用法：作谓语、

瞪起眼，胡须竖起。形容怒气冲天的神态。用法：作定语、状语；用于人愤怒的神态例子：他已被我气得睁目张须了。

虚：空虚。力量虚弱而故意表现虚弱，使敌人反误以为强大。出处：《草庐经略・虚实》：“虚而虚之，使敌人转疑以我为实。”用法：作宾语、定语；用

衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。出处：汉・应劭《风俗通・怪神》：“（张辽）以二

衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。出处：西汉・司马迁《史记・

表面上很空虚，实际上作好了充分准备；表面看来准备很充分，实际上是虚张声势。出处：姚雪垠《李自成》第一卷第32章：“但臣与逆贼周旋三年，深知

秀才：指儒生；人情：情面，情意。秀才多以诗文、书画赠人，所费只是半张纸而已。比喻菲薄的礼物。出处：元・王实甫《西厢记》第一本第二折：“量

秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。出处：鲁迅《谚语》：“古之秀才，自以为无所不晓，于是有‘秀才不出门，而知天下事’

秀才：指儒生；人情：情面，情谊。秀才多以诗文、书画赠人，所费只是半张纸而已。比喻菲薄的礼物。出处：明・玩花主人《妆楼记・考试》：“自古道

自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。出处：范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第一章第三节：“他是一个极骄贪的人，以为自己所做的事都是对的，自己

指胸有已成的策略。出处：清・周亮工《黄母周宜人七轶序》：“江都天人之学，长沙治安之书，摩切已深，胸有成略，足以应当世之所求。”用法：作谓

谓心中没有完整的谋划打算。出处：清・刘献廷《广阳杂记》第四卷：“不熟此书，则胸无成竹，虽有其志，何从措手？”用法：作谓语、定语；用于书面

颖：聪明。心中的聪明才智。出处：汉・王充《论衡・程材》：“博学览古今，计胸中之颖，出谥十万。”用法：作宾语；用于书面语。

怡养性情。出处：茅盾《如何欣赏文艺作品》：“他们那时侯，把一部用文言写的诗、词、赋、曲、传奇、小说，乃至野史、笔记，视为‘杂览’，士大夫

性：性情，脾气。像浮云和明月一样的心性。比喻不慕名利。出处：唐・孟浩然《忆周秀才・素上人）诗：“野客云作心，高僧月为性。”用法：作宾语、

学道修行，涵养性情。出处：元・贾仲名《升仙梦》第四折：“自古，道德非俗，修真养性，烧丹炼药工夫。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

不希望发生的事情却被说准真的发生了。出处：《孔子家语・辨物》：“赐不幸而言中，是赐多言。

询问人家姓名时的客气用语。出处：元・尚仲贤《柳毅传书》第一折：“请问仙乡何处，高名大姓，因甚到此？”用法：作宾语、定语；用于客气用语。例

有幸运的时候，有不幸的时候。指人的遭遇不同。出处：清・梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第六卷：“仆韩愈《淮西碑》而用段文昌，韩遂以仆碑得名。人之

见“人事不省”。出处：杨朔《晚凉天》：“有一位同志，是渔船救起来的，三天三夜人事不醒。”用法：作谓语、定语、宾语；形容丧失知觉。例子：我

见“无形无影”。出处：元・杨暹《刘行首》第一折：“我度你个无影无形鬼魂。”用法：作定语、状语；用于书面语。例子：清·李汝珍《镜花缘》第71

喙：鸟嘴。形容众口一辞或文章模式划一。出处：黄人《清文汇>序》：“引绳墨，立橅型，如村塾之训蒙，如琐院之课士，俾千形一貌，百喙一声。”用

各式各样的形状。形容变化多。出处：明・李东阳《题枯苍陈氏画》：“摩拟肖似，而极于变化，千形万状，不可窥测。”用法：作谓语、定语、宾语；用

谓对重罪施以轻刑，则罪犯无所畏惧，其结果将导致不断用刑。出处：《商君书・靳令》：“罪重刑轻，刑至事生，此谓以刑致刑，其国必削。”又《去强

犹以刑去刑。出处：《周书・武帝纪下》：“以刑止刑，世轻世重。罪不及嗣，皆有定科。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：不立制度，则未之

①谓在孤寂的处境中相依相伴。②形容孤单无依。③互相依靠，紧密相连。出处：明・邵景詹《觅灯因话・孙恭人传》：“郜与孙形影相依，亲爱愈笃。”

一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小，但有远大发展前途的新事物。出处：明・张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》：“究观近年之事，皆起

兴：兴起。兴起云彩，制造下雨。比喻神魔鬼怪法术厉害。出处：明・杨慎《洞天玄记》第三折：“卖弄起兴云作雨机，怎提防捉虎牢龙计。”用法：作谓

兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。出处：唐・皇甫氏《原化记・陆生》：“道成

兴：嗜好，雅兴。战国时龙阳君以男色事魏王而得宠。指喜好男色。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第九回：“原来薛蟠自来王夫人处住后，便知有一家学，

出自自己心意。指与众不同的个人见解、旨趣。出处：明・宋濂《答章秀才论诗书》：“孟东野阴祖沈、谢，而流于蹇涩。卢仝则又自出新意，而涉于怪诡

衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。出处：《国语・齐语》：“比至，三衅三浴之，桓公亲逆之于郊，而与之

做贼的人心里虚。比喻做坏事的人疑神疑鬼；心神不安。出处：宋・释悟明《联灯会要・重显禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人看方丈么？’侍者云：‘

同“孜孜不怠”。出处：宋・苏舜钦《上京兆杜公书》：“虽所历必尽精力，夙夜孜孜不懈，然未有赫赫报国之迹，为天下所共闻而称道者。”用法：作谓

白白浪费自己的精力与心血。

晋葛洪《抱朴子遐览》：“故谚曰：‘书三写，鱼成鲁，虚成虎。’”后以“三写易字”谓古书传写易致差错。出处：晋・葛洪《抱朴子・遐览》：“故谚

公正而无私心。出处：汉顺帝《会葬宋汉策》：“太中大夫宋汉清修雪白，正直无邪。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：清·李百川《绿野仙踪》

著：显著。有突出的成绩和效果。出处：明・王守仁《申行十家牌法》：若巡访劝谕著有成效者，县官备礼亲造其庐，重加奖励。例子：嘉庆间，四川举办

卓著：突出。形容有突出的成绩或效果。出处：梁启超《王荆公传》第十章：“则知当时青苗法，实卓著成效，而民之涵濡其泽者既久，虽欲强没其美而有

药石：药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。出处：汉・枚乘《七发》：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已。”用法：作谓语、定语；

同“叱咤风云”。

形容威力极大。同“叱咤风云”。

哑然：笑声。情不自禁地笑出声来。出处：清・叶燮《原诗・内篇》：“穿窬邻人之物以为己有，即使尽窃其连城之璧，终是邻人之宝，不可为我家珍，而

哑然：笑声。发出哑然的大笑声。出处：汉・赵晔《吴越春秋・越王无余外传》：“禹乃哑然而笑。”用法：作谓语、状语；用于处事。

捂嘴而笑。多指暗笑，窃笑。出处：晋・陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》：“亮以麈尾掩口而笑。”用法：作谓语、定语；指暗笑。例子：左右皆

贻：留下；后人：后世的人。因为荒唐，而让后人耻笑，给后代留下话柄。出处：宋・无名氏《新编五代史平话・周史》卷下：“刘钧忍耻事虏，效尤石敬

指把孝顺父母之心转为效忠君主。出处：语出《孝经・广扬名》：“君子之事亲孝，故忠可移于君。”用法：作谓语、宾语；用于处事。例子：《传》云：

指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。出处：谢觉哉《不惑集・爱父母》：“不错，封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用

边笑边说话。出处：汉・杨修《节游赋》：“于是迂回详观，目周一倦，御于方舟，载笑载言。”用法：作谓语、定语、状语；指人的状态。例子：唐·孙

天黑就住下，天亮就赶路。形容长途赶路的辛苦。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第29卷：“饥餐渴饮，夜住晓行，不则一日，已到临安府接官亭。”用法

指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。出处：张翼《敌区工作记》：“何况我俩又是神不知鬼不晓走进来的。”用法：作状语、分句；形容事情做

晓：使人明白。把道理对人讲清楚。出处：吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。”用

原指作品分类，后指同时被称誉的兄弟。出处：汉・王逸《楚辞章句・招隐士序》：“著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称‘小山’，或称‘大山’。

见“晓行夜宿”。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第十一卷：“赵旭词毕，作别亲友，起程而行。于路饥餐渴饮，夜住晓行。不则一日，来到东京。”用法

杖：用棍子打。轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。出处：汉・韩婴《韩诗外传》第八卷：“小菙则待笞，大杖则逃。

逍遥：放任不羁，悠然自得的样子。形容无拘无束，自由自在。出处：金・王丹桂《武陵春・寄乐亭刘嗣昌》词：“自在逍遥随分过，兀兀养天真。”用法

犹言称心如意。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二：“或者不拘那里天有缘在，等待依心像意寻个对得我来的好女儿为妻，方了平生之愿！”又卷四

指逍遥自得。出处：明谢谠《四喜记・亲忆琼英》：“你看那人踏雪寻梅，那人寒江独钓，何等消遥自在。”用法：作谓语、定语、状语；用于人。

顺心如意。出处：《黄金世界》第一回：“只要于己有一丝的好处，且把良心歪到半边，千方百计，竭力钻谋，便像心如意了，还不住手。”用法：作谓语

应：响应。一有响声，马上有很多人响应。用法：作谓语、定语；指响应的人多。例子：除夕晚上的烟火真是一响百应歇后语：炮仗店失火——一响百应