八字成语成语大全

要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。出处：西汉・刘向《战国策・魏策一》：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。”用法：复句式；作

走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。出处：西汉・刘向《战国策・秦策五》：“诗云：'行百里者半于九十'，此言

甘味：味道好。睡觉也不能安于枕席，吃饭时吃不出好味道。形容心事重重，坐卧不安。出处：西汉・刘向《战国策・齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，

姑：暂且。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。出处：西汉・刘向《战国策・魏策》：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。”用法：作

比喻处理事情必寻负主要责任的人。出处：明・施耐庵《水浒传》第二十六回：“武松捋起双袖，握着尖刀，指何九叔道：‘小子粗疏，还晓得冤各有头，

指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。出处：明・施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，

指作战双方不能杀来往的使者。出处：明・施耐庵《水浒传》第69回：“自古‘两国相战，不斩来使’。于礼不当。”用法：作宾语、定语；用于交往等。

吃饭时要防止被食物噎住，走路时要防止摔跤。形容处事小心谨慎。出处：明・施耐庵《水浒传》第十回：“岂不闻古人言：‘吃饭防噎，走路防跌？’”

皂：黑色。话一出口，如同白底染上黑色。比喻话一出口，就不能更改收回。出处：明・吴承恩《西游记》第85回：“何出此言，大将军一言既出，如白染

澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。出处：汉・刘安《淮

和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器；隋侯：周代姬姓诸侯。指世上罕有的珍宝。出处：西汉・刘安《淮南子・览冥训》：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之

南方人善于驾船，北方人善于骑马。指各人均有所长。出处：西汉・刘安《淮南子・齐俗训》：“胡人便于马，越人便于舟。”用法：作宾语、定语；用于

指别人已有进步，当另眼相看。出处：晋・陈寿《三国志・吴志・吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝・宋・裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。

差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。出处：东汉・班固《汉书・司马迁传》：“故《易》曰：

指：指责。被众人所指责将没什么好下场。出处：东汉・班固《汉书・王嘉传》：“里谚曰：‘千夫所指，无病而死。’臣常为之寒心。”用法：作宾语、

这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！。出处：《晋书・解系传》：“[司马伦]怒曰：‘我于水中见蟹且恶之，况此人（解系）兄弟轻我邪！此而可忍，孰

邑：指小城市。即使是十户人家的小城镇，也有忠信的人。指处处都有贤人。出处：春秋・孔子《论语・公冶长》：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如

磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。出处：春秋・孔子《论语・阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不

及：涉及；义：正经的道理。指整日在一起，说话不涉及正经道理。出处：春秋・孔子《论语・卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”

指万事皆由天命注定。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”用法：作宾语、定语、分句；用于宿命论。

饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干，什么事也不思考。出处：春秋・孔子《论语・阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉

偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。出处：战国・庄子《庄子・胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯

顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。出处：语出《庄子・盗跖》：“顺吾意则生，逆吾意则死。”用法：作宾语、定语、分句；用于处事。例

看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。出处：战国・宋・庄周《庄子・知北游》：“终日视

太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。出处：战国・庄子《庄子・让王》：“日出而作，日入而息

比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。出处：语出《孟子・离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀

老：敬爱。尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”用法

幼：爱护。爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”用法

规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”用法：复句

指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。出处：《周易・颐》：“君子以慎言语，节饮食。”孔颍达疏：“先儒云：祸从口出，

指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。出处：《旧唐书・宇文融传》：“臣闻智者千虑，或有一失；愚夫千计，亦有一得。”用法：作宾语、定语、

百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。出处：春秋・左丘明《左传・桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪

纵：放；数世：几世，长期；患：祸害。一天放过敌人，会留下长期的祸害。出处：春秋・左丘明《左传・僖公三十碱年》：秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则

存：存留；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。出处：春秋・左丘明《左传・僖公十四年》：“皮之

旧时指一般人犯错误是难免的。出处：春秋・左丘明《左传・宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”用法：作分句；用于劝诫人。例子：王朔

高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。出处：《诗经・小雅・车辖

靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。出处：《诗经・大雅・荡》：“天生烝民

比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。出处：毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展

比喻重大事件彼此相互影响。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：“铜山西崩，灵钟应应。”用法：作宾语、分句；比喻同类事物互相感应。例

指习惯成性，很难改变。出处：元・无名氏《谢金吾》第三折：“可不的山河易改，本性难移。”用法：作宾语、定语；多用于感慨等。

比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。出处：清・新广东武生《黄萧养回头》：“大小文武官员，都是助纣为虐，为渊

比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。出处：郭沫若《反正前后》第二篇：“你想，那样多的草莽英雄又闯进了成都城，这

不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之

月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。出处：长舆《论莱阳民变事》：“月晕知风，础润知雨，窃恐踵莱

比喻没有根据的事物。出处：语出《左传・昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”用法：作宾语；用于比喻句。

敌：对抗；堰：拦河坝。敌人来了派将军抵挡，大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对，根据具体情况，采取灵活的对付办法。出处：元・无名氏《云台门》

比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。出处：宋・释普济《五灯会元・卷五十・温州龙翔竹庵士珪禅师》：“落花有意随流水，流水无情恋

逆：倒，反。比喻学习或做事一定要克服困难，努力向前。出处：《怀念刘少奇同志・片断回忆寄深情》：“他常对工作人员说，学如逆水行舟，不进则退

见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当

形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。出处：清・百一居士《壶天录》卷上：“古来战无不胜，攻无不克，端赖吾能用兵之将，球至

形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。出处：语本《战国策・秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”用

攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。出处：西汉・刘向《战国策・秦策一》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破

指年轻人办事不老练与牢靠。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第15回：“俗语说道，‘嘴上无毛，办事不牢’，像你诸位一定是靠得住，不会冤枉人的了

指不着边际，没有着落。形容偏僻闭塞的地方。出处：清・文康《儿女英雄传》第八回：“只叫他在这上不在天，下不着地的地方，给我结了几间茅屋，我

日月天天经过天空，江河天天流经大地。比喻光明正大、历久不衰。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不

积：聚，储蓄。生养儿子是为了方便老年生活，储存谷物是为了防备荒年挨饿。出处：元・关汉卿《裴度还带》第三折：“‘哀哀父母，生我劬劳。’养小

逢：遭逢，遇见；迭：一层加上一层。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。出处：元・关汉卿《哭存孝》

弦：弓上的牛筋绳子；鞘：装刀剑的套子。弓张上弦，刀拔出鞘。形容做好了战斗准备。出处：元・关汉卿《单刀会》第三折：“不许交头接耳，不许语笑

文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。出处：宋・陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类

形容无耻到极点。出处：宋・欧阳修《与高司谏书》：“足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。”用法：作谓语、定