褒义成语成语大全

怀：怀藏。胸有远大志向。出处：明・罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”用法

轩昂：精神饱满。形容人精神饱满，风度不凡。出处：明・罗贯中《三国演义》第43回：“张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料道此人必来游说。”用法

声势威望急速增长；使人非常震动。出处：明・罗贯中《三国演义》第110回：“将军功绩已成，威声大震。”用法：主谓式；作谓语；含褒义。例子：1947

光辉：闪烁耀眼的光；灿烂：光彩明亮的样子。光亮耀眼；色彩鲜明。也用来形容事业的伟大辉煌。出处：明・罗贯中《三国演义》第71回：“护驾龙虎官

球琳：美玉。昆仑山上的美玉。比喻极为珍贵的物品。出处：西汉・刘安《淮南子・坠形训》：“西北方之美者，有昆仑之球琳、琅玕焉。”用法：作宾语

挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。出处：《淮南子・览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而伪（挥）之，日为之反三舍。”用法

挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局。出处：西汉・刘安《淮南子・览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而挥之，日为之反三舍。”用法：连

吃一顿饭的时间要起来十次。形容事务繁忙。出处：西汉・刘安《淮南子・汜论训》：“当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。”用法：

如同坐在和煦的春风里；比喻受到良师的教育。出处：宋・朱熹《伊洛渊源录》第四卷：“朱公掞见明道于汝州，逾月而归。语人曰：‘光庭在春风中坐了

勇：勇气；胆量；谋：计谋。策略。既有胆量又有计谋。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・董卓传》裴松之注引《献帝起居注》：“吕布受恩而反图之，斯

指有才有德的人。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・陈思王植传》裴松之注引《魏略》：“当今天下之贤才君子，不问少长，皆愿从其游而为之死。”用法

认真踏实，一丝不苟。出处：晋・陈寿《三国志・高堂隆传》：“是以古先哲王，畏上天之明命，循阴阳之逆顺，矜矜业业，惟恐有违。”用法：作谓语、

临：遇到；危：危险。遇到危难的时候，一点也不怕。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・陈留王传》：“和、琇、抚皆抗不挠，拒会凶言，临危不顾。”

开诚：敞开胸怀；表示诚意；布公：公正无私地发表自己的见解。指坦白无私、诚恳公正地亮出自己的见解。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮评论

关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。出处：西汉・戴圣《礼记・檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”用法：联合

反：反转；躬：身体；自身。反回身来问问自己。指作自我检查。出处：西汉・戴圣《礼记・乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。

父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。出处：《礼记・礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，

留在闺房里等待许配（闺：好卧室）。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”用法：偏正式；作谓语、定语；含褒义。例子：养成

比喻文章出众。出处：北宋《新唐书・张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称鷟文辞犹青铜钱，‘万选万中’。时号鷟‘青钱学士’。”用法：作宾语、定

同“道不拾遗”。出处：北宋《新唐书・阚祾传》：“部兵皆群盗，横相侵牟，祾案罪杀之，虽亲故无脱者，至道不举遗。”用法：作谓语、定语、状语；

同“道不拾遗”。出处：北宋《新唐书・东夷传・高丽》：“降、败、杀人及剽动者斩，盗者十倍取偿，杀牛马者没为奴婢，故道不掇遗。”用法：作谓语

骐骥：良马。比喻才能出众的人。出处：《南史・徐勉传》：“此所谓人中骐骥，必能致千里。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：明·程登吉《

谓视听范围很远很广。出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》：“庶以矜隐之念，昭被四方，逖听远闻，事均亲览。”用法：作谓语；指视听的范围很远。

沥胆披肝。出处：唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》：“世受先朝之德，身当将帅之任，而不能沥胆抽肠，共诛奸逆，雪天地之痛，报君父之仇。”用法：作

治：治理；安：使安定；这里指使人民各安其业的意思。治理国家；使百姓安定。出处：东汉・班固《汉书・食货志上》：“财者，帝王所以聚人守位，养

没有什么不可的。出处：东汉・班固《汉书・灌夫传》：“蚡事魏其无所不可。”用法：动宾式；作谓语；含褒义。例子：鲁迅《花边文学·做文章》：“

形容言语精妙无比。出处：东汉・班固《汉书・贾捐之传》：“君房下笔，言语妙天下。”用法：主谓式；作谓语、定语；含褒义。例子：鲁迅《且介亭杂

大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。出处：汉・班固《汉书・高帝记》：“宽仁而爱人喜施，意豁如也，常有大度，不事家人生产作业。”用法

跟人民一起又有新的开端。指除旧布新。出处：东汉・班固《汉书・武帝纪》：“朕嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴新。其赦天下，与民更始。”用法：偏正式

想望：仰慕。风采：风度神采。非常仰慕其人，渴望一见。出处：东汉・班固《汉书・霍光传》：“初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。”用法：动宾

交：交情。像金石般坚固的交情。比喻友情坚贞不渝。出处：东汉・班固《汉书・韩信传》：“足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所禽矣。”用法

绝色：绝顶美丽；佳人：美人。当代最美的女人。出处：《汉书・外戚传》载李延年歌：“北方有佳人，绝世而独立。”用法：作主语、宾语；用于女性。

绝世：当世独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。出处：《汉书・外戚传》载李延年歌：“北方有佳人，绝世而独立。”用法：作主语、宾语；用于女

使人民富裕，国家丰足。出处：先秦・荀况《荀子・富国》：“足国之道，节用裕民。”用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。例子：清·彭养鸥《黑籍

徇：为国献身。为国献身，将个人安危置之度外。出处：《宋书・谢晦传》：“逮营阳失德，自绝宗庙，朝野岌岌，忧及祸难，忠谋协契，徇国忘己，援登

麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的象征，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。出处：《宋书・符瑞志中》：“元康四年，南郡获威风。”《宋

形容响亮的歌声，高入云霄，能使流云受阻而停下来。出处：战国・郑列御寇《列子・汤问》：“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”用法：主谓式；作谓

发：射出；的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。出处：《晋书・王济传》：“恺亦自恃其能，令济先射，

精：精锐；猛：勇猛。精良的士兵，勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。出处：《晋书・郗鉴传》：“使君若顾二帝，自可不行，宜急下檄文，速遣精兵

指儿童时期的朋友。出处：《晋书・殷浩传》：“少时吾与浩共骑竹马，我弃去，浩辄取之。”用法：偏正式；作宾语；含褒义。例子：郭沫若《羽书集·

指有文有武，有治理国家的才能。出处：《晋书・文六王传赞》：“彼美齐献，卓尔不群，自家刑国，纬武经文。”用法：联合式；作谓语、定语；含褒义

叱咤：发怒吆喝。一声怒喝；可使风云变色。形容声势威力极大；可以左右整个局势。出处：《晋书・乞伏炽磐载记论》：“炽磐叱咤风云，见机而动。”

表示永远不变心。出处：《晋书・谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”用法：动宾式；作谓语、状语；含褒义。例子：高云览

几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。出处：春秋・左丘明《左传・定公十三年》：“三折肱知为良医。

毁：毁坏；纾：缓和；解除。指捐献家产以帮助国家减轻危难。出处：春秋・左丘明《左传・庄公三十年》：“斗穀於菟为令尹，自毁其家，以纾楚国之难

形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。出处：唐・薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。”用法：联合式；作定语、宾语；

泱泱：宏大的样子。指气魄宏大的大国风度。出处：春秋・左丘明《左传・襄公二十九年》：“为之歌《齐》，曰：'美哉，泱泱乎，大风也哉！表东海者

如同太阳运行到太空正当中。出处：清・丘逢甲《为潮人衍说孔孝于鮀浦，伯瑶见访有诗，次韵答之》：“重提孔子尊王义，如日中天万象看。”用法：动

左收卷，右拂拭。比喻轻而易举，或技艺精湛。出处：西汉・司马迁《史记・楚世家》：“若夫泗上十二诸侯，左萦而右拂之，可一旦而尽也。”用法：联

隐：威严庄重的样子；若：象；敌：匹敌，同等；敌国：相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。出处：西汉・司马迁《史记・游侠列传》：“吴楚反

推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，

乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。出处：西汉・司马迁《史记・司马相如列传论》：“扬

急：解急；救难。解救别人的困难。也作“急人之急”、“急人之难”、“急人之危”。出处：西汉・司马迁《史记・魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻

变坏事为好事。出处：西汉・司马迁《史记・苏秦列传》：“智者举事，因祸为福，转败为功。”用法：偏正式；作谓语、定语、宾语；含褒义。例子：西

听到一点就能理解很多。形容善于类推。出处：春秋・孔子《论语・公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”用法：连动式；作

仰：仰视；敬慕；弥：更加。越望越高。原指孔子之道；高不可及。出处：春秋・孔子《论语・子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”用

比喻办事公正。出处：春秋・孔子《论语・卫灵公》：“斯民也，三代之所以直道而行也。”用法：偏正式；作谓语；含褒义，比喻办事公正。例子：鲁迅

听到一点就能理解很多。形容善于类推。出处：春秋・孔子《论语・公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”用法：连动式；作

学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”用法：偏正式；作谓语

用一种学说贯穿一切事物；也有自始至终贯彻到底的意思。出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“参乎！吾道一以贯之。”用法：偏正式；作谓语、状语、