贬义成语成语大全

形容不懂得事情的利害。出处：明・施耐庵《水浒传》第19回：“抑且水荡坡塘，不知深浅。”用法：动宾式；作谓语、定语；比喻说话或做事没有分寸。

着：接触；挨上；边际：边缘；界限。挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话；不切实际或离题太远；不切主旨。出处：明・施耐庵《水浒传》第

横的冲过去；直的撞过来。形容毫无顾忌地乱冲乱撞或蛮不讲礼。出处：明・施耐庵《水浒传》第113回：“黑旋风李逵和鲍旭引着两个牌手，在城里横冲直

形容头脑发胀；脚下无力。比喻轻重倒置；基础不稳固或事物上下部分不协调；不平衡。出处：明・施耐庵《水浒传》第16回：“只见这十五个人头重脚轻

酩酊：醉得迷迷糊糊的。喝酒后醉得一踏糊涂。出处：明・施耐庵《水浒传》第43回：“不两个时辰，把李逵灌得酩酊大醉。”用法：偏正式；作谓语、定

下着鲜血的雨；刮着腥味的风。比喻形势、时局的险恶。出处：明・施耐庵《水浒传》第23回：“腥风血雨满松林，散乱毛发坠山奄。”用法：联合式；作

为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假；做不合法规的事。徇：依从；舞弊：用欺骗的方法做违反法规的事。出处：明・施耐庵《水浒传》第83回：“谁

倾：尽；倾巢：意指巢中一个也不剩。整窝的鸟儿全出来。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。出处：明・施耐庵《水浒传》：“贼兵倾巢而来，必是抵死厮

上气不接下气；狼狈不堪；慌张失措的样子。形容羞怒、狼狈的样子。出处：明・施耐庵《水浒传》第五回：“只见数个小喽罗气急败坏，走到山寨里叫道

坐着站着都不安宁。形容烦躁、紧张的样子。出处：明・施耐庵《水浒传》第37回：“今日天使李俊在家，坐立不安。”用法：主谓式；作谓语、定语、补

原形容说话做事稳当。现多含有做事只求不出差错；缺乏积极创新精神的意思。出处：明・施耐庵《水浒传》第44回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人

比喻顺着情势改变态度。出处：明・施耐庵《水浒传》第98回：“眼见得城池也不济事了，各人自思，随风转舵。”用法：偏正式；作谓语、定语；含贬义

比喻意外发生的不幸事情；多指死亡。出处：明・施耐庵《水浒传》第四回：“若是留提辖在此，诚恐有些山高水低，教提辖怨怅；若不留提辖来，许多面

势急心慌，顾不上选择道路。出处：明・施耐庵《水浒传》第61回：“看看天色将晚，脚又疼，肚又饥，正是慌不择路，望山僻小径只顾走。”用法：连动

龇：露齿。张着嘴巴；露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。出处：明・吴承恩《西游记》第五回：“即咨牙咧嘴道：'不好吃！不好吃！'”用法：联合

有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。出处：明・施耐庵《水浒传》第34回：“一片瓦砾场上，横七竖八，杀死的男子妇女，不计其数。”用法

摇晃一下身子；就改变了身份。形容变化得快。旧小说中指有神通的人用法术使自己变成别的形体。出处：明・吴承恩《西游记》第二回：“悟空捻着诀，

迷信的说法，指尘世平常的人。出处：明・吴承恩《西游记》第63回：“寡人肉眼凡胎，只知高徒有力量，拿住妖贼便了；岂知乃腾云驾雾之上仙也。”用

庸医：医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。出处：明・吴承恩《西游记》第六十八回：“我有几个草头方儿，能治大病，管情医得他好

点着火把，拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。出处：明・吴承恩《西游记》第40回：“那借金银人，身贫无计，结成凶党，明

比喻嘴笨，没有口才。出处：明・吴承恩《西游记》第43回：“二哥，你和我一般，拙口钝腮，不要惹大哥热擦。”用法：联合式；作宾语、谓语、定语；

暗中射箭杀伤别人。出处：明・施耐庵《水浒传》第113回：“但是杀下马的，各自抬回本阵，不许暗箭伤人，亦不许抢掳尸首。”用法：主谓式；作谓语、

识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重。出处：明・吴承恩《西游记》第41回：“你这小畜生，不识高低！看棍！”用法：作谓语、定语；指人自

劳师：使军队劳苦；意为出动军队。原指出动大量军队；后也指动用大量人力；也有小题大作的意思。出处：明・吴承恩《西游记》第43回：“兄长既来赴

争夺名位和利益。出处：明・吴承恩《西游记》第一回：“争名夺利几时休？早起迟眠不自由！”用法：作谓语、宾语、定语；指名利心重。例子：我如今

估计事态可能向坏的方面发展；趋势不妙。凶：不吉利。出处：明・吴承恩《西游记》：“今日且把这慈悲心略收收，待过了此山再发慈悲吧。这去处凶多

惊慌得不知怎么才好。出处：元・杨景贤《西游记》：“你看他胁肩谄笑，趋前退后，张皇失措。”用法：偏正式；作谓语、宾语、状语；含贬义。例子：

恶：犯罪的事；极坏的行为；端：项目；方面。形容做的坏事极多。出处：明・吴承恩《西游记》第42回：“想当初作恶多端，这三四日斋戒，那里就积得

谋：谋求；谋取。图谋钱财；残害性命。出处：明・吴承恩《西游记》：“也只是为谋财害命，宰畜屠生。”用法：联合式；作谓语、定语、宾语；含贬义

七窍：指两耳、两眼、两鼻孔和口。形容气愤至极；好像眼耳口鼻都要冒出火来。出处：明・吴承恩《西游记》第78回：“忽闻此言，吓得三尺神散，七窍

古代神怪小说里海龙王手下的兵将。比喻敌人的爪牙或不中用的大小喽罗。出处：明・吴承恩《西游记》：“东海龙王敖广急忙起身，与龙子龙孙、虾兵蟹

冒：冒充。冒用别人的名义去做某事或窃取他人的权利。出处：明・吴承恩《西游记》第25回：“你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？”用法

吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。俱：都；裂：破开。出处：明・罗贯中《三国演义》大37回：“窃念备汉朝苗裔，滥叼名爵，伏睹朝廷陵替，纲纪崩

形容头脑发昏，糊里糊涂。出处：明・吴承恩《西游记》第72回：“却说八戒跌得昏头昏脑，猛抬头，见丝篷丝索俱无，他才一步一探，爬将起来，忍着疼

识：知道；抬举：称赞；提拔。不懂得或不珍视别人对自己的好意。也作“不受抬举”。出处：明・吴承恩《西游记》第64回：“这和尚好不识抬举。”用

形容被杀的人极多。出处：明・罗贯中《三国演义》第39回：“杀得尸横遍野，血流成河。”用法：主谓式；作谓语、定语；含贬义。例子：须臾血流成河

诡计：欺诈的计谋；端：事物的另一头；一方面。狡诈的计谋是多方面的。形容坏主意很多。出处：明・罗贯中《三国演义》第117回：“绪曰：‘维诡计多

指人用心不忠厚，不正派。出处：明・罗贯中《三国演义》第19回：“宫曰：‘汝心术不正，我故弃汝！’”用法：主谓式；作谓语、定语；含贬义。例子

军队中年老、体弱、伤残的士兵。指军队中丧失战斗力的部分。也比喻年老体弱、能力很差的人。出处：明・罗贯中《三国演义》第32回：“城中无粮，可

任意胡作非为。恣意：任意；随意；妄为：胡作非为。出处：明・罗贯中《三国演义》第120回：“吴主皓自改元建制，至凤凰元年，恣意妄为，穷兵屯戍，

替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人；增加恶人的势力。出处：明・罗贯中《三国演义》：“刘备枭雄，久留蜀而不遣，是纵虎入室矣。今更助之以军马钱粮，

摇摇：摇晃；动摇不稳的样子；欲：将要；坠：掉下来。摇摇晃晃；即将掉下来。形容很不稳定；就要掉下来；或比喻就要垮台或崩溃。出处：明・罗贯中

心里藏着难以测度的恶意。形容用心险恶。心怀：居心；存心；叵：不可；测：揣测；猜测。出处：明・罗贯中《三国演义》第57回：“曹操心怀叵测，叔

舞：弄；墨：文笔。形容玩弄文字技巧。出处：明・罗贯中《三国演义》第43回：“岂亦效书生，区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？”用法：

远远望见对方的气势很盛；就吓得逃跑了。风：风声；气势。出处：明・罗贯中《三国演义》：“曹操以百万之众，闻吾之名，望风而逃，今汝何人，敢不

卒：士兵。不出名的小兵。指没有名气不受重视的小人物。出处：明・罗贯中《三国演义》第41回：“只见城内一将飞马引军而出，大喝：‘魏延无名小卒

毛：头发和汗毛；骨：指脊背；悚然：害怕的样子。毛发竖起；脊骨透寒。形容非常恐惧惊骇。出处：明・罗贯中《三国演义》第22回：“左右将此檄传进

老虎进入羊群。形容强者在肆意欺凌弱者。出处：明・罗贯中《三国演义》第11回：“孔融望见太史慈与关、张赶杀贼众，如虎入羊群，纵横莫当，便驱兵

指无理强辩；想说成有理的。出处：明・罗贯中《三国演义》第43回：“座上一人忽曰：‘孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。”用法：联合式

焚：火灾；薪：柴草。投进木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重。出处：《邓析子・无厚》：“不治其本而务其末，譬如拯溺锤之以石，救火

澜：大波浪。比喻从旁鼓动，助长事物的声势，扩大影响。出处：隋・王通《文中子・问易》：“真君、建德之事，适足推波助澜、纵风止燎尔！”用法：

为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。出处：《邓析子・无厚篇》：“不治其本而务其

不认为是可耻。指不知羞耻。出处：《邓析子・转辞》：“今挂劓不以为耻，斯队之所以乱多治少也。”用法：动宾式；作谓语；含贬义，形容不以为羞耻

大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。出处：隋・王通《文中子・事君》：“大厦将颠，非一木所支也。

使水掀起波浪。比喻从旁鼓动；助长其声势；使事态扩大。澜：大波浪。出处：隋・王通《文中子・问易》：“真君、建德之事，适足推波助澜、纵风止燎

衣：衣服；薄：淡薄；食：事物。形容生活清苦。出处：《文中子・事君》：“恶衣薄食，少思寡欲。”用法：作谓语、定语、宾语；形容生活清苦。

吹影子，刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。出处：《关尹子・一宇》：“言之如吹影，思之如镂尘，圣智造迷，鬼神不识。”用法：作宾语、定语；指劳

泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。出处：《关尹子・八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。

舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。出处：《关尹子・一宇》：“殊不

唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。出处：《关尹子・三极》：“天