贬义成语成语大全

嚣浮：浮夸。形容人不踏实可靠。出处：北宋《新唐书・朱朴传》：“人心嚣浮轻巧。”用法：作谓语、定语；指人轻浮。

指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。出处：北宋《新唐书・陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”用法：作分句、宾语；指自找麻烦。例子

指各部门都自立禁令，法制繁苛，政令不一，使民不知所从。出处：北宋・欧阳修《新唐书・刘贲传》：“或正刑于外则破律于中，法出多门，人无所措。

杀害证人以毁灭口供。出处：北宋《新唐书・王义方传》：“杀人灭口，此生杀之柄，不自主出。”用法：作谓语、宾语、定语；指消灭证据。例子：为了

旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。出处：北宋《新唐书・张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正

一天比一天厉害。出处：北宋《新唐书・独孤及传》：“陛下岂迟疑于改作，逡巡于旧贯，使大议有所壅，而率土之患日甚一日？”用法：主谓式；作谓语

平庸的人无事生事；自找麻烦。出处：北宋《新唐书・陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”用法：主谓式；作谓语、宾语；含贬义。例子：他

别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。出处：北宋《新唐书・娄师德传》：“其弟守代州，辞之官，教之耐事

豨：猪。人的行为丑恶，如同猪狗一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。出处：战国・宋・墨翟《墨

好：爱好；喜欢；功：功绩；成就。原指封建帝王喜好扩大疆土；炫耀武功。后指做事冒进浮夸；图大贪功。出处：北宋《新唐书・太宗纪赞》：“至其牵

苍：青色；苍黄：青色和黄色；反覆：反复无常。比喻变化不定，反复无常。出处：春秋・鲁墨翟《墨子・所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染

卵：蛋；拿着鸡蛋去碰石头。比喻不自量力。自取灭亡。也作“以卵击石。”。出处：先秦・墨翟《墨子・贵义》：“以其言非吾言者，是犹以卵投石也，

比喻不知羞耻。出处：《南史・陈纪下・后主》：“隋文帝曰：‘叔保全无心肝。’”用法：动宾式；作谓语、定语；含贬义。例子：观其孜孜憨笑，似全

见“朽木不可雕”。出处：《南史・颜延之传》：“尚之望见便阳眠，延之发帘熟视曰：‘朽木难雕’。”用法：作谓语、宾语；用于教训人。例子：你这

听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。出处：《南史・张弘策传》：“徐孝嗣才非柱石，听人穿鼻。”用法：动宾式；作谓语、定语；含贬义

嫁：转移。把灾祸转嫁给别人。出处：《南史・阮孝绪传》：“答曰：‘己所不欲，岂可嫁祸于人。’乃焚之。”用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含

稔：成熟；贯盈：穿满了绳索，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。出处：唐・姚思廉《梁书・侯景传》：“而恶稔贯盈

蛾：像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路；自取灭亡。出处：唐・姚思廉《梁书・到溉传》：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。”用法：动宾式

指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛：杀害；锄：铲除。出处：唐・姚思廉《梁书・止足・陶季直传》：“齐武帝崩，明帝作相，诛锄异己，季直不

粗劣的衣食。形容生活俭朴。出处：唐・姚思廉《梁书・太祖张皇后等传序》：“高祖拨乱反正，深鉴奢逸，恶衣菲食，务先节俭。”用法：作谓语、定语

烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。出处：唐・姚思廉《梁书・侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”用法：作谓语、宾语；形

象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。出处：唐・姚思廉《梁书・到溉传》：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。”用法：动宾式；作谓语、状语、定

迟疑畏缩；不敢向前（趑趄：想往前走又不敢的样子。）。出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪》：“距义阳百余里，众以魏军盛，趑趄莫敢前。”用法：联

坚持错误而不觉悟。出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：“若执迷不悟，距逆王师，大众一临，刑兹罔赫，所谓火烈高原，芝兰同泯。”用法：联合式

像蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。出处：唐・姚思廉《梁书・到溉传》：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。”用法：动宾式；作谓语、状语、定

恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。出处：唐・姚思廉《梁书・萧子显传》：“恃才傲物，宜谥曰骄。”用法：连动式；作谓语

同“骄奢淫逸”。出处：《北齐书・段孝言传》：“孝言本以勋戚绪馀，致位通显，至此便骄奢放逸，无所畏惮。”用法：作谓语、宾语、定语；指人荒淫

吹开皮上的毛而洗去所藏的污垢。比喻一意寻找他人的过失或缺点。出处：《北齐书・酷吏传・宋游道》：“游道禀性遒悍，是非肆口，吹毛洗垢，疮疵人

失措：举止失去常态。惊慌惶恐；举止失去常态。出处：唐・李百药《北齐书・元晖业传》：“孝友临刑，惊惶失措，晖业神色自若。”用法：补充式；作

旋踵：旋转脚跟，比喻时间极短。祸害不久就将到来。出处：《北齐书・袁聿修传》：“若违忤要势，即恐祸不旋踵，虽以清白自守，犹不免请谒之累。”

失措：举止失去常态；不知如何是好。形容惊恐慌张；不知如何是好。出处：《北齐书・元晖业传》：“孝友临刑，惊惶失措，晖业神色自若。”用法：补

头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。出处：《北齐书・任城王湝传》：“妃卢氏赐斛斯徵，蓬首垢面，长斋

师：军队；名：名义；理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。出处：东汉・班固《汉书・高帝纪上》：“兵出无名，事故不成。”用法

薄：迫近；西山：泛指西边的高山。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽；临近死亡。出处：东汉・班固《汉书・扬雄传》：“临汨罗而自损兮

肠肥：指身体胖，肚子大；脑满：指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的，养得胖胖的。出处：《北齐书・琅邪王俨传》：“琅邪王年少，肠肥脑满，

脑满：指肥头大耳；肠肥：肠子脂肪多；体胖。指由于生活舒适；终日无所事事；养得大腹便便；肥头大耳的样子。出处：唐・李百药《北齐书・琅邪王俨

穷：极端。形容非常的凶恶。出处：东汉・班固《汉书・王莽传下》：“乃始恣睢，奋其威诈，滔天虐民，穷凶极恶。”用法：联合式；作谓语、定语、状

空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。出处：东汉・班固《汉书・匈奴传赞》：“夷狄之人贪而好利，披发左衽，人面兽心。”用法：联合式；作

附：接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。出处：东汉・班固《汉书・叙传下》：“颍阴商贩，曲周庸夫，攀龙附凤，并乘天衢。”用法：联合式

尸位：占据着职位而不做事。不做事而白吃饭。空占着职位而不做事。出处：东汉・班固《汉书・朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆

芒刺：谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在背上。形容心中惶恐不安、坐卧不宁。出处：东汉・班固《汉书・霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从

穷得连插锥子的地方都没有。出处：东汉・班固《汉书・食货志》：“富者田连阡伯，贫者亡立锥之地。”用法：偏正式；作谓语、定语；含贬义。例子：

嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。出处：东汉・班固《汉书・高帝纪上》：“是口尚乳臭，不能当韩信。”用法：主谓式；作谓语、补语；含贬义，

莫：不能。无法测量出多高多深。形容人或事难以揣测其高深奥妙。也可以讽刺故弄玄虚以迷惑别人者。出处：东汉・班固《汉书・严延年传》：“吏民莫

见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。出处：东汉・班固《汉书・樊郦滕灌靳周传》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也

徒：只；壁：墙壁。家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。出处：东汉・班固《汉书・司马相如传》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家居徒四

不是驴；也不是马。形容走了样；什么也不像；不伦不类。出处：东汉・班固《汉书・西域传下・渠犁》：“驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也。”用

薪：柴草；厝：同：“措”，放置。把火放在柴堆下面。比喻隐藏着很大的危险，后患无穷。出处：《汉书・贾谊传》：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，

操：做；过：过分。处理事情或解决问题过于急躁。出处：东汉・班固《汉书・五行地志中之下》：“匹马觭轮无的反者，操之急矣。”用法：主谓式；作

术：技术；技艺。没有学问；没有本领。出处：东汉・班固《汉书・霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。”用法：联合式；作谓语、定语；含贬义，

跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，蛮不讲理。出处：《旧五代史・梁书・田预传》：“预以行密专恣跋扈，尝移书讽之。”用法：作谓语、定语；指蛮不讲

荆榛：带刺的丛生灌木。放眼望去，都是荆榛。形容遭遇变故后到处都是荒凉的景象。也比喻处境困难，障碍重重。出处：《旧五代史・卢文进传》：“文

覆车：翻车；辙：车辙。翻车的辙迹。比喻失败的教训。出处：《旧五代史・晋书・李专美传》：“若陛下不改覆车之辙，以赏无赖之军，徒困蒸民，存亡

相互看视而面部变色。形容几个人一起做惊恐状。出处：《旧五代史・周书・段希尧传》：“使于吴越，及乘舟泛海，风涛暴起，楫师仆从，皆相顾失色。

指文章在词句和内容方面都行不通。出处：《旧五代史・选举志》：“况此等多不究义，唯攻帖书，文理既不甚通，名第岂可妄与？”用法：作谓语、定语

兴：创办、兴起。大规模地兴建土木工程。多指兴建宫殿、住宅或园林等。出处：《旧五代史・汉书・李守贞传》：“以广其第，大兴土木，治之岁余，为

国步：国家的命运。国家处于危难的境地。出处：《旧五代史・萧顷传》：“时国步艰难，连师倔强，率多奏请，欲立家庙于本镇，顷上章论奏。乃止。”

同“一成不变”。出处：《明史・历志一》：“夫天之行度多端，而人之智力有限……惟合古今人之心思，踵事增修，庶几符合。故不能为一成不易之法也

膻：羊臊气；秽：污秽，肮脏。比喻依附和追随奸佞。出处：《明史・董传策传》：“干进无耻之徒，附膻逐秽，麕集其门。”用法：作谓语、定语；用于

逾、荡：超越；闲、检：指规矩、法度。指行为不规矩，不守礼法。出处：《明史・杨时乔传》：“逾闲荡检，反道乱德，莫此为甚。”用法：联合式；作