见“招权纳贿”。出处:《明史・石亨传》:“因劾亨招权纳赇,肆行无忌。”用法:作谓语、定语;指人贪财。
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拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。出处:《明史・陈九畴传》:“边臣怵利害,拱手听命,致内属番人勾连接引,以
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指国家蒙受耻辱,军队遭到损失。出处:《明史・彭泽传》:“琼遂劾泽妄增金币,遗书议和,失信启衅,辱国丧师。”用法:作谓语、宾语、定语;用于
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聱牙:不顺口。形容文词艰涩,拗口难读。出处:《明史・文苑传三・李攀龙》:“所拟乐府,或更古数字为己作,文则聱牙戟口,读者至不能终篇。”用
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亦作“言不逮意”。说的话不能准确地表达思想内容。出处:《明史・广西土司传二・思明》:“以译者言不达意,复为书晓之。”用法:作谓语、定语;
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依:赞成;违:反对;两可:二者都可以。指对问题态度犹豫,没有确定的意见。出处:《明史・方从哲传》:“举朝力争,从哲依违两可。”用法:联合
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指广泛株连。出处:《明史・奸臣传・胡惟庸》:“帝发怒,肃清逆党,词所连及坐诛者三万余人。及为《昭示奸党录》,布告天下,株连蔓引,迄数年未
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愎:倔强;自用:主观臆断。凶狠顽固,独断专行。出处:《明史・陆粲传》:“璁狠愎自用,执拗多私。”用法:作谓语、定语;指人独断专行。
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肆:放肆。忌:顾忌。任意胡作非为,一点顾忌没有。出处:《明史・石亨传》:“因劾亨招权纳赇,肆行无忌,与术士邹叔彝等私讲天文,妄谈休咎,宜
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晚节:指晚年的节操。指到了晚年却不能保持节操。出处:《明史・于孔兼传》:“疏论都御史吴时来晚节不终,不当谥忠恪。”用法:主谓式;作谓语;
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恣肆:放丛。任意妄为,无所顾忌。亦作“恣睢无忌”、“恣行无忌”。出处:《明史・桂萼传》:“初,议礼诸臣无力诋执政者,至萼遂斥为不道,且欲
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横行:行动蛮横;倚仗暴力干坏事;无忌:肆无忌惮。仗势无所顾忌地干坏事。出处:《明史・赵南星传》:“乡官之权大于守令,横行无忌,莫敢谁何?
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形容为所欲为,无所忌惮。出处:《明史・外国传九・朵颜》:“于是长昂益跋扈自恣,东勾土蛮,西结婚白洪大,以扰诸边。”用法:作谓语、定语;形
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骑在老虎背上不能下来。比喻事情进行到中途;迫于形势;不能停下来只好干到底;进退两难。出处:《明史・袁化中传》:“惧死之念深,将铤而走险,
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毫无根据的话;多指背后议论、诬蔑或挑拨离间的坏话。出处:《明史・马孟桢传》:“入主出奴,爱憎由心,雌黄信口,流言蜚语,腾入禁庭,此士习可
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窃取名誉;欺骗世人。出处:荀况《荀子・不苟》:“夫贫贱者则求柔之,是非仁人之情也,是奸人将以盗名于暗世者也,险莫大焉。”用法:联合式;作
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偷:苟且。奉承迎合别人,使自己能苟且地生活下去。出处:先秦・荀况《荀子・臣道》:“不恤君之荣辱,不恤国之臧否,偷合敬容,以持禄养交而已耳
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锱:四分之一两;铢:二十四分之一两;二者是古代极小的计量单位。一分一厘的钱或极小的事情都要计较。形容非常认真或非常小气。出处:《荀子・富
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瘦弱得连衣服都承受不了。出处:先秦・荀况《荀子・非相》:“叶公子高微小短瘠,行若将不胜其衣。”用法:偏正式;作谓语、定语、宾语;含贬义。
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欺:欺骗;世人:指当时的人。欺骗世人;窃取名誉。出处:荀况《荀子・不苟》:“夫富贵者则类傲之,夫贫贱者则求柔之,是非仁人之情也,是奸人将
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汹汹:声势盛大的样子。气势很盛的样子。形容气势凶猛。出处:先秦・荀况《荀子・天论》:“君子不为小人之汹汹也辍行。”用法:主谓式;作谓语、
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谏:劝告;饰:遮掩;遮盖;非:错误。拒绝别人的规劝;掩饰自己的错误。出处:荀况《荀子・成相》:“拒谏饰非,愚而上同,国必祸。”用法:联合
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理由站不住脚,被驳得无话可说。出处:《宋书・郑鲜之传》:“时或言论,人皆依违之,不敢难也;鲜之难必切至,未尝宽假,要须高祖辞穷理屈,然后
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结:勾结,结交;党:朋辈,党羽;聚:聚合,纠集。勾结党羽和徒众。指聚众成势。出处:《宋书・谢灵运传》:“或轻死重气,结党聚群;或勇冠乡邦
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摧:摧折,放弃;道:道德。抛弃理想追求,失去道义节操。形容身处逆境,不能守操如一。出处:《宋书・隐逸传论》:“夫独往之人,不能摧志屈道,
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坏名声传播得很远。出处:《宋书・卢陵孝献王义真传》:“咸阳之酷,丑声远播。”用法:作谓语、定语;指臭名远扬。例子:他现在已经是丑声远播了
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指蜚短流长的言语。出处:《宋书・氐胡传略阳清水氐扬氏》:“诸所谮引,言非一事,长涂万里,无路自明,风尘之声,日有滋甚。”用法:作主语、宾
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指损公肥私,违法求利。出处:《宋书・百官志下》:“二千石不奉诏书,遵承典制,背公向私,旁诏守利,侵渔百姓,聚敛为奸。”用法:作谓语、宾语
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名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。出处:《宋书・刘义真传》:“案车骑将军义真,凶恶之性,爰自稚弱,咸阳
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老牛拉着破车。比喻做事慢;成绩小;工作效率低。出处:《宋书・颜延之传》:“常乘赢牛笨车,逢峻卤簿,即屏往道侧。”用法:联合式;作谓语、定
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形容悲痛之极。出处:《宋书・武帝纪上》:“裕等所以叩心泣血,不遑启处者也。”用法:作谓语;指十分悲痛。例子:此臣之所以叩心泣血,呼天乞怜
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官:官职;官位;鬻:卖;爵:爵位;原指君主制国家中;封建贵族的等级。出卖官职和爵位。指旧时执掌大权的人利用手中的职权换取钱财。出处:《宋
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识:懂得;大体:重要的道理;关系全局的道理。指不能认清大局;不懂得做事、处理问题从整体和长远利益出发。出处:《宋书・南郡王义宣传》:“尝
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拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。出处:《宋书・江夏王义恭传》:“世祖前锋至新亭,劭挟义恭出战,恒录
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东西的形状歪斜了,它的影子也就弯曲了。比喻有什么原因就会有什么结果。出处:《列子・说符》:“形枉则影曲,形直则影正。”用法:作谓语、定语
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黧:黑。面貌黑黄色。形容憔悴的样子。出处:战国・郑・列御寇《列子・黄帝》:“年老力弱,面目黧黑。”用法:作谓语、定语、状语;用于人的长相
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夸父:古代神话人物。逐:追赶。夸父追赶太阳。指征服自然的坚强决心。也比喻不自量力。也比作“夸父追日”。出处:战国・郑列御寇《列子・汤问》
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若有所失而又不知所以的样子。出处:战国・郑列御寇《列子・仲尼》:“子贡茫然自失,归家淫思七日,不食不寝,以至骨立。”用法:偏正式;作谓语
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排斥:排除;驱逐;异己:同自己意见不合的人;一般指在重大政治问题上有严重分歧或敌对的人;比喻排挤、清除与自己意见不合或利害冲突的人。又作“排
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杞:古时国名;忧天:担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来;寝食不安。比喻不必要的或毫无根据的忧虑。出处:战国・郑列御寇《列子・天瑞》:“杞国
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湮没:埋没。名声被埋没;不为人知道。出处:《晋书・羊祜传》:“自有宇宙,便有此山。由来贤达胜士,登此望远,如我与卿者多矣!皆湮没无闻,使
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自己人互相杀害。残:伤害。出处:《晋书・石季龙载记下》:“季龙十三子,五人为冉闵所杀,八人自相残杀。”用法:主谓式;作谓语、定语;含贬义
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易:更换。比喻野心家篡夺政权。出处:《晋书・齐王冏传》:“赵庶人听任孙秀,移天易日。”用法:联合式;作谓语、定语;含贬义。
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捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。出处:《晋书・庾翼传》:“此辈宜束之高阁,俟天下太平,然后议其任耳。”用法:偏正式;作谓语、宾
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生灵:生民;百姓;涂炭:烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。出处:《晋书・苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂
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少:年少。更:经历。指年纪轻;阅历不多。形容缺乏经验或不懂人情世故。出处:《晋书・周顗传》:“君少年未更事。”用法:主谓式;作谓语、宾语
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犬马:古时臣子对君主常自比为替主子奔走的犬马;以表示忠诚。比喻心甘情愿受人驱使;为人效劳。出处:《晋书・段灼传》:“愿陛下思子方之仁,念
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张胆:放大胆量。原来形容有胆有识;敢作敢为。现在形容干坏事毫无顾忌;公开放肆。出处:《晋书・王敦传》:“今日之事,明目张胆为六军之首,宁
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乘:凭借;利用;机:机会。可以利用的机会。出处:《晋书・吕篡传》:“宜缮甲养锐,劝课农殖,待可乘之机,然后一举荡灭。”用法:偏正式;作宾
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愤愤:像生气的样子。因不公平的事而愤怒或不满。出处:晋・王隐《晋书・桓秘传》:“秘亦免官,居于宛陵,每愤愤有不平之色。”用法:偏正式;作
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被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓的人;遇到一点情况就惶恐不安。也作“伤弓之鸟”。出处:《晋书・王鉴传》:“黩武之众易动,惊弓之鸟难安。”用
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唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。出处:唐・房玄龄《晋书・谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”用法:联
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社:古时指土地神及其庙宇。以城墙为凭借的狐狸;以土地庙为依托的老鼠。比喻仗势作恶的小人。出处:《晋书・谢鲲传》:“对曰:‘隗诚始祸,然城
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放荡:不受约束或行为不检点;羁:约束。形容行为放纵;不受约束。出处:晋・王隐《晋书・王长文传》:“少以才学知名,而放荡不羁,州府辟命皆不
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由:从;衷:内心。话不是从内心发出来的;即说的话不是出于真心实意;指心口不一。出处:春秋・左丘明《左传・隐公三年》:信不由中,质无益也。
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形:形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己;失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。出处:《晋书・阮籍传》:“嗜酒能啸,善弹琴,
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指人寿命已经不长;快要进棺材了。行将:快要;木:棺材。出处:春秋・左丘明《左传・僖公二十三年》:“我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。请
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本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。出处:《晋书・慕容垂载记》:“将军欲裂冠毁冕,拔本塞源者,自可任将军兵
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指贪污受贿,行为不检,名声败坏。亦作“赃贿狼籍”。出处:《陈书・蔡景历传》:“天嘉之世,赃贿狼藉,圣恩录用,许以更鸣,裂壤崇阶,不远斯复
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指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。出处:《陈书・陈宝应传》:“遂乃背恩负义,各立异图。”用法:作谓语、定语;指不记恩德。例子:明·
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