动宾式成语大全

绰：宽，缓；暇：空闲。形容态度从容，不慌不忙的样子。出处：《北史・魏收传》：“我绰有余暇，山立不动。”用法：作谓语、定语、状语；用于人力

指不修边幅。出处：《北史・王罴传》：“罴性俭率，不事边幅。”用法：作谓语、定语；用于人的性格等。例子：先生明睿天授，然和乐坦易，不事边幅

长物：多余的东西。再也没有别的多余的东西。形容因贫困而空无所有或因节俭而东西极少。也作“身无长物”、“一无长物”。出处：南朝・宋・刘义庆

名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。出处：姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：“老兄明白，弟半生书剑飘零，寄食江湖，囊中不名一文。”用法：

如同坐在和煦的春风里；比喻受到良师的教育。出处：宋・朱熹《伊洛渊源录》第四卷：“朱公掞见明道于汝州，逾月而归。语人曰：‘光庭在春风中坐了

尊崇信奉某些人；某些事物或言论；并且作为必须遵守的准则。圭：测日影的仪器。臬：圭上南北两端的标杆。圭臬：比喻标准或法则。出处：清・钱泳《

廓开：阐述，发挥。阐发远大的谋略。出处：晋・陈寿《三国志・吴志・鲁肃传》：“今卿廓开大计，正与孤同。”用法：作谓语、定语；用于人的谋略。

骥：千里马。比喻杰出的人才。舒展骏马的足，任其驰骋。比喻充分发挥才智，毫无约束。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・庞统传》：“庞士元非百里才

博：广；议：建议。广泛采纳群众的建议。出处：晋・陈寿《三国志・吴志・孙登传》：“诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以

临：到；境：境界，地方。亲自到了那个地方。出处：西晋・陈寿《三国志・吴志・吴主传》：“而曹公已临其境。”用法：作谓语、定语；指亲自参加。

赎：抵偿。用功劳抵消罪过。出处：晋・陈寿《三国志・吴志・凌统传》：“以功赎罪。”用法：作谓语、宾语、定语；指拿功劳补偿过失。故事：三国时

甲为乙的外表；乙为甲的内里；乙为甲的外表；甲为乙的内里。比喻互相依存；互相接受。出处：晋・陈寿《三国志・董允传》：“陈祗代允为侍中，与黄

谓甘愿冒着生命危险。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・袁绍传》“吾不用田丰言，果为所笑”裴松之注引晋・孙盛曰：“丰知绍将败，败则己必死，甘

比喻互相辅助。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・邓芝传》：“蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，共为唇齿，进可兼并天下，退可鼎足而立。”用

谓磨练节操。廉隅，棱角，喻指方正的操守。出处：《礼记・儒行》：“近文章，砥厉廉隅。”孔颖达疏：“文儒者习近文章，以自磨厉，使成己廉隅也。

器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。出处：西汉・戴圣《礼

夺锦：夺锦袍。争夺锦袍的才华。形容才华超群，后来居上。出处：北宋《新唐书・宋之问传》：“之问俄倾献，后览之嗟赏，更夺锦袍以赐。”用法：作

葄：垫衬。形容陷溺于图书资料之中。出处：北宋《新唐书・李揆传》：“揆病取士不考实，迂学陋生，葄枕图史，且不能自措于词。”用法：作谓语、定

屑：研成碎末。把榆树皮研成细末煮粥充饥。指艰苦生活。出处：北宋《新唐书・阳城传》：“岁饥，屏迹不过邻里，屑榆为粥，讲论不辍。”用法：作谓

沾溉：沾润灌溉，引申为使人受益。使后来人得到好处。出处：北宋《新唐书・杜甫传赞》：“他人不足，甫乃厌余，残膏剩馥，沾丐后人多矣。”用法：

犹言倒持泰阿。戈、矛，皆兵器。出处：北宋《新唐书・陆贽传》：“舍此不务而反为所乘，斯谓倒持戈矛，以鳟授寇者也。”用法：作谓语、定语；用于

扑杀：打死；獠：古时骂人的话。打死这个坏家伙。形容对某人憎恨之极。出处：北宋《新唐书・褚遂良传》：“武氏从幄后呼曰：‘何不扑杀此獠？’”

罔：蒙骗。欺骗人们的耳目。出处：《南史・朱异传》：“贪财冒贿，欺罔视听。”用法：作谓语、宾语、定语；用于欺骗。

裳，下衣，指老百姓的服装；裤，指军装。后以之代指从军。出处：《南史・刘穆之传》载，刘裕召刘穆之为主簿（军吏），穆之“坏布裳为裤”，往见刘

《南史·王融传》：“（融）诣王僧佑，因遇沉昭略，未相识。昭略屡顾盼，谓主人曰：‘是何年少？’融殊不平，谓曰：‘仆出于扶桑，入于汤谷，照耀天下

对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。出处：《南史・王融传》：“宋弁曰：‘当是不习地土。’”用法：作谓语、定语；同“不服水土”。

依：依附，依靠；篱：篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。出处：《南史・张融传》：“丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下？”用法：作

止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。出处：《南史・徐勉传》：“今昔止可谈风月，不宜及公事。”用法：作谓语；指不谈政事。

物：这里指人；议：议论。担心遭到众人的非议。出处：唐・姚思廉《梁书・谢几卿传》：“时左丞庚仲容亦免归，二人意志相得，并肆诞纵，或乘露车历

同“如汤沃雪”。出处：《南史・王莹传》：“丈人一旨，如汤浇雪耳。”用法：作谓语、状语；形容十分容易。例子：明·无名氏《杨家将演义》第四卷

暗室：比喻暗中。在无人看见的地方，也不做昧心事。出处：唐・姚思廉《梁书・简文帝纪》：“弗欺暗室，岂况三光。”用法：作谓语、定语；形容不做

罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。出处：东汉・班固《汉书・武帝纪赞》：“孝武初立，卓

论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。出处：《汉书・司马迁传》：“仍欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪。”用法：作谓语、宾

没有什么不可的。出处：东汉・班固《汉书・灌夫传》：“蚡事魏其无所不可。”用法：动宾式；作谓语；含褒义。例子：鲁迅《花边文学·做文章》：“

比喻不自量力，必遭失败。同“以卵击石”。出处：《汉书・刑法志》：“以桀诈尧，若卵投石，夫何幸之有！”用法：作谓语、定语；用于处事。

觚：主；圜：圆。毁方为圆。比喻去严刑而从简政。出处：《汉书・酷吏传序》：“汉兴，破觚而为圜，斵琱而为朴，号为罔漏吞舟之鱼。”用法：作谓语

想望：仰慕。风采：风度神采。非常仰慕其人，渴望一见。出处：东汉・班固《汉书・霍光传》：“初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。”用法：动宾

形容跟人不相往来。出处：东汉・班固《汉书・孙宝传》：“稚季耳目长，闻知之，杜门不通水火。”颜师古注：“不通水火，谓虽邻伍亦不往来也。”用

把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。出处：东汉・班固《汉书・梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”用法：动宾

象从地下拾起一根芥菜。比喻非常容易得到（多指官职、名位）。出处：东汉・班固《汉书・夏侯胜传》：“士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俯拾地

谓依附、投靠某一门派或集团。出处：《明史・阉党传・门克新》：“克新，汝阳人。由青州推官擢御史，劾右庶子叶灿、光禄卿钱春、按察使张光缙倚傍

没有一点差错。出处：《明史・王琼传》：“继者按稽之，不爽毫发。”用法：作谓语、宾语；形容一点不差。例子：千子论文不爽毫发，生平极喜正希，

见“想望风采”。出处：《明史・冯琦传》：“数陈谠论，中外想望丰采，帝亦深眷倚。”用法：作谓语；指非常仰慕。

锥：锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。出处：战国・赵・荀况《荀子・儒效》：“虽穷困冻馁，必不以邪道为贪；无置锥之地，而明于持社稷

失：差。毫厘：很小的重量或长度的单位。不差一毫一厘米。出处：先秦・荀况《荀子・儒效》：“圣人也者，本仁义，当是非，齐言行，不失豪（毫）厘

胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。出处：先秦・荀况《荀子・非相》：“叶公子高，微小短瘠，行若将

形容说话迟钝。出处：《宋书・南郡王义宣传》：“生而舌短，涩于言论。”用法：作谓语、定语；用于说话等。

果：果敢。形容过分自信。出处：《列子・汤问》：“皇子果于自信，果于诬理哉？”用法：作谓语；指过分自信。

象放在手心里摆弄一样。形容事情办起来非常容易。出处：《列子・杨朱》：“杨朱见梁王，言治天下如运诸掌。”用法：作谓语；指十分容易。

古代官员持手版以朝。倒执手版，指惊惶失态。出处：《晋书・谢安传》：“[桓温]入赴山陵，止新亭，大陈兵卫，将移晋室，呼安及王坦之，欲于座害之

搜：寻求；扬：举荐，选拔；仄：通“侧”；仄陋：指微贱的人。搜罗和举荐地位卑微的贤人。出处：《晋书・纪瞻传》：“先王身下白屋，搜扬仄陋，使

备：全、遍；尝：经历。指受尽了艰难困苦。出处：《晋书・潘尼传》：“尼职居显要，从容而已，虽忧虞不及，而备尝艰难。”用法：作谓语、定语；指

见“履险如夷”。出处：《晋书・姚苌载记》：“董率大众，履险若夷，上下咸允，人尽死力。”用法：作谓语、定语；比喻平安地渡过困境。例子：你昨

奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。出处：《晋书・袁宏传》：“时闲皆集，安欲以卒迫试之，临别执其手，顾就左右一扇而授之

喜欢惹事生非。出处：《晋书・文明王皇后传》：“会见则忘义，好为事端，宠过必乱，不可大任。”用法：作谓语、定语；指惹事生非。例子：他好为事

指用钱满不在乎，一花就是一大笔。出处：《晋书・何无忌传》：“刘毅家无儋石之储，樗蒱一掷百万。”用法：作谓语、定语；指大手大脚。例子：到那

高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。出处：《晋书・庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。”用

叱咤：发怒吆喝。一声怒喝；可使风云变色。形容声势威力极大；可以左右整个局势。出处：《晋书・乞伏炽磐载记论》：“炽磐叱咤风云，见机而动。”

滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。出处：春秋・左丘明《左传・僖公四年》：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨！

口实：话柄。作为谈话的资料。指作为指责、攻击或嘲笑的话柄。出处：春秋・左丘明《国语・楚语下》：“使无以寡君为口实。”用法：作谓语、定语；